原文
伯駒小景世傳多,鷹鼎紛哉此不訛。
樓閣界無失分寸,峰巒層自蔚駢羅。
蘭香降夜迷星斗,萼綠行風響佩珂。
設使瑤池王母問,難將蹤跡荅如何。
詩詞問答
問:《題煙雲集繪冊·其三十六·趙伯駒仙山樓閣》的作者是誰?答:乾隆
問:該詩寫於哪個朝代?答:清代
問:該詩是什麼體裁?答:七律
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全
注釋
1. 七言律詩 押歌韻 出處:御製詩四集卷九十
參考注釋
小景
(1).自然風光的一角;小境界。 元 張可久 《風入松·九日》曲:“琅琅新雨洗湖天,小景六橋邊。” 清 王夫之 《薑齋詩話》卷下:“有大景,有小景,有大景中小景。‘柳葉開時任好風’……‘青靄入看無’,皆以小景傳大景之神。”
(2).指小幅山水風物畫。 宋 米芾 《畫史》:“ 王詵 學 李成 皴法,以金碌為之,似古今觀音 寳陁山 狀作小景,亦墨作平遠,皆 李成 法也。” 元 夏文彥 《圖繪寶鑑》:“ 建陽 僧 惠崇 ,工畫鵝雁鷺鶿,尤工小景。” 清 吳偉業 《畫中九友歌·潤甫》:“ 花龕 巨幅千峯稠,小景點出林塘幽。”
(3).指小型盆景。 明 張岱 《陶庵夢憶·范與蘭》:“喜種蘭及盆池小景……所蓄小景有豆板黃楊,枝幹蒼古奇妙,盆石稱之。” 清 沉復 《浮生六記·閒情記趣》:“點綴盆中花石,小景可以入畫。”
世傳
世代相傳;祖傳
樓閣
泛指樓房。閣,架空的樓。《後漢書·呂強傳》:“造起館舍,凡有萬數,樓閣連線,丹青素堊,雕刻之飾,不可單言。” 唐 白居易 《長恨歌》:“樓閣玲瓏五雲起,其中綽約多仙子。”《西遊記》第三六回:“幸得那壁廂有樓閣不遠,想必是庵觀寺院,我們都到那裡借宿一宵。”
無失
(1).沒有失誤。《老子》:“聖人無為,故無敗;無執,故無失。” 漢 董仲舒 《春秋繁露·官制象天》:“立成數以為植而四重之,其可以無失矣。”
(2).不遺漏。《文獻通考·經籍十三》:“顧讀者不深考其間,雖或有得於此者,而又不能無失於彼。”
(3).沒有損失。 清 吳騫 《扶風傳信錄》:“次夜,果有偷匿後園竹中,知有備,無失。”
(4).佛教指酒戒五神之一。《法苑珠林》卷一○五:“飲酒戒有五神:一名清素,二名不醉,三名不亂,四名無失,五名護戒。”
分寸
指說話或做事的適當標準或限度
沒分寸
不講分寸
峰巒
連綿的山峰
峰巒起伏
峰巒重疊
駢羅
駢比羅列。 漢 王逸 《九思·哀歲》:“羣行兮上下,駢羅兮列陳。” 南朝 宋 鮑照 《河清頌》:“景雲蔚岳,秀星駢羅。” 宋 司馬光 《樞密院開啟聖節道場排當散念作語》:“餚羞交錯,笙磬駢羅。” 清 鄒容 《革命軍》第二章:“至若於各行省中,擇其人物之駢羅,土產之豐阜,山川之險要者,命將軍都統之,而 漢 人不得居其職。”
蘭香
(1).草名。 北魏 賈思勰 《齊民要術·種蘭香》:“三月中,候棗葉始生,乃種蘭香。”原註:“蘭香者,羅勒也。中國為 石勒 諱,故改,今人因以為名焉。且蘭香之目,美於羅勒之名,故即而用之。” 宋 高承 《事物紀原·軍伍名額·蘭香》:“本名羅勒, 後趙 石勒 以羅勒犯己名,改為蘭香,至今以為名也。”
(2).澤蘭。 宋 洪芻 《香譜》卷上:“蘭香,一名水香,生 大吳 池澤。葉似蘭,尖長有岐,花紅白色而香。煮水浴以治風。”
星斗
星的總稱
滿天星斗
萼綠
見“ 萼緑華 ”。
行風
指採用某種措施來教育感化。《逸周書·大聚》:“先誘之以四郊,王親在之,賔大夫免列以選,赦刑以寬,復亡解辱,削赦輕重皆有數,此謂行風。” 孔晁 註:“行風化也。”
流動的風。 南朝 宋 鮑照 《與荀中書別》詩:“勞舟厭長浪,疲斾卷行風。”
佩珂
用黃黑色玉石製成的佩飾。 宋 蘇轍 《次韻王鞏上元見寄》之一:“少年微服天街闊,何處相逢解佩珂。” 宋 葉適 《題賈儼不忘室》詩:“子質復粹美,藻火兼佩珂。”
(1).珮,佩玉;珂,馬勒上的飾物。多指顯貴之人。 唐 殷堯藩 《金陵懷古》詩:“黃道天清擁珮珂,東南王氣 秣陵 多。” 元 朱晞顏 《贈婁賢佐》詩:“諸郎冷落傳緗素,故老依稀説珮珂。”
(2).指珮玉相擊之聲。珂,次等玉。 明 鄧雅 《挽李次晦》詩:“曾向天門聽珮珂,復歸林麓臥煙蘿。”
設使
如果;假使
瑤池
神話中崑崙山上的池名,西王母所住的地方;美池,多指宮苑中的池
王母
(1).祖母。《禮記·曲禮下》:“祭王父,曰皇祖考,王母曰皇祖妣。”《南史·宋臨川烈武王道規傳》:“豈得以荒耄之王母,等行路之深讎。” 清 劉大櫆 《鄉飲大賓金君傳》:“﹝君﹞嘗以王母葬地不吉,遂極青鳥之書,卒得改葬如吉卜。”
(2).稱上古時代的女首領。《易·晉》:“受茲介福,於其王母。” 王弼 註:“母者,處內而成德者也。” 郭沫若 《中國古代社會研究》第一篇第一章第二節:“這王母二字並不是祖母,也不是王與母,更不是所謂 西王母 ,應該就是女酋長。”
(3).神話傳說中一個地位崇高的女神。 漢 張衡 《思玄賦》:“聘 王母 於 銀臺 兮,羞玉芝以療飢。” 唐 杜甫 《秋興》詩之五:“西望 瑤池 降 王母 ,東來紫氣滿 函關 。” 元 王子一 《誤入桃源》第二折:“咱兩個奉 王母 仙旨,將這仙桃來獻 桃源洞 二仙子。” 明 何景明 《遊獵篇》詩:“ 犇戎 造父 兩為佐,大人 王母 遙相待。”《新民歌三百首·踏上梯田上雲霄》:“踏上梯田上雲霄,去摘 王母 大蟠桃。”
(4).鳥名。 唐 杜甫 《玄都壇歌》:“子規夜啼山竹裂,王母晝下雲旗翻。” 宋 張邦基 《墨莊漫錄》卷一:“﹝ 杜子美 《玄都壇歌》雲﹞‘王母晝下雲旗翻’,説者多不曉王母,或以為 瑤池 之 金母 也。中官 陳彥和 言…… 蜀 中貢一種鳥,狀如燕,色紺翠,尾甚多而長,飛則尾開,顫裊如兩旗,名曰王母。則 子美 所言,乃此禽也。”後世官妓之帔子狀如王母鳥飛時尾開之形,故以指官妓。 元 楊顯之 《酷寒亭》楔子:“我當了三年王母,如今納了官衫帔子,改嫁良人去也。”
蹤跡
行動所留下可覺察的形跡
不留蹤跡
詭蹤跡。——宋· 文天祥《<指南錄>後序》
如何
(1)
(2) 用什麼手段或方法
在退休制下如何提高津貼的問題
(3) 方式、方法怎樣
接下去的問題是如何表明我們的意思
(4) 在什麼情況下
姐妹三人如何再相會
(5) 怎么,怎么樣
如今叫我管天王堂,未知久後如何。——《水滸傳》
(6) “如……何”,表示’把……怎么樣”
以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·湯問》