述感十五首·其一

作者:吳當 朝代:元代

述感十五首·其一原文

聖祖開寰宇,英賢集網羅。

暫煩周斧鉞,即聽舜謳歌。

世閥風雲闊,耕岩雨露頗。

萬方俱職貢,一旦盡煙波。

詩詞問答

問:述感十五首·其一的作者是誰?答:吳當
問:述感十五首·其一寫於哪個朝代?答:元代
問:述感十五首·其一是什麼體裁?答:五律

注釋

1. 五言律詩 押歌韻

參考注釋

聖祖

(1).帝王的先祖。多特指開國的高祖。《漢書·王子侯表上》:“大哉,聖祖之建業也!後嗣承序以廣親親。”《孔子家語·賢君》:“ 孔子 曰:‘昔者 夏桀 貴為天子,富有四海,忘其聖祖之道,壞其典法,廢其世祀。’”《晉書·樂志上》:“赫赫太上,巍巍聖祖。” 明 何景明 《送劉御史按淮陽諸郡》詩:“臺臣今按地,聖祖舊開疆。”

(2).對 老子 的尊稱。道教本稱 老子 為 太上老君 。 唐高宗 時追尊為 太上玄元皇帝 ,至 玄宗 時又加號為 大聖祖玄元皇帝 。 宋真宗 時,因 唐 故事,上徽號為 九天司命天尊 ,後又追尊為 聖祖天尊大帝 。世因簡稱“聖祖”。 唐 王維 《賀古樂器表》:“伏惟 開元 天寳 聖文 神武應道皇帝 陛下,居皇建之極中,得混成之大道;奉先天之 聖祖 ,玄化協於無為;育率土之羣生,至仁侔於陰騭。”

寰宇

寰球

英賢

德才傑出的人。《後漢書·馬嚴傳》:“能通《左氏春秋》,因覽百家羣言,遂結英賢,京師大人鹹器異之。” 唐 杜甫 《喜晴》詩:“英賢遇轗軻,遠引蟠泥沙。” 宋 司馬光 《呈范景仁》詩:“地靈物秀氣淑美,由來袞袞生英賢。” 王闓運 《丁文誠誄》:“竊微生之逢辰,交當代之英賢。”

網羅

(1) 捕捉魚和禽獸的用具,比喻束縛人的東西

(2) 多方面地搜求、招致

網羅人才

(3) 比喻法律,法網

斧鉞

亦作“ 斧戉 ”。斧與鉞。泛指兵器。亦泛指刑罰、殺戮。《左傳·昭公四年》:“王弗聽,負之斧鉞,以徇於諸侯。”《漢書·天文志》:“ 梁王 恐懼,布車入 關 ,伏斧戉謝罪,然後得免。” 宋 岳飛 《乞褒贈張所札子》:“ 張所 以忠許國,義不顧身,雖斧鉞在前,凜然不易其色。” 清 沉受宏 《衢州書事》詩:“已見降王歸斧鉞,徒聞戰鬼逐弓刀。” 謝覺哉 《哭凌波同志》:“勞苦、飢餓、金錢、斧鉞,在他看來,若無其事。”

謳歌

1.亦作"謳歌"。 2.歌唱。 3.歌頌。 4.頌歌。

世閥

指先世有功勳和名望。《舊唐書·孝友傳·李知本》:“初, 孝端 與族弟 太沖 ,俱有世閥,而 太沖 官宦最高, 孝端 方之為劣。”

風雲

①風和云:天有不測~。 ②比喻變幻動盪的局勢:~突變。

耕岩

(1). 漢 名士 鄭子真 (名 朴 )隱居不仕,耕於岩石之下。見 漢 揚雄 《法言·問神》。後因以“耕巖”指隱居。 唐 杜甫 《寄張十二山人》詩:“耕巖非 谷口 ,結草即河濱。” 唐 杜甫 《夔府書懷四十韻》:“釣瀨疏墳籍,耕巖進弈棋。”

(2).指隱居之處。 宋 辛棄疾 《沁園春·答余叔良》詞:“相君高節崔嵬,是此處耕巖與釣溪。”

雨露

雨和露,比喻恩惠、恩澤

萬方

(1) 指各地;四方

(2) 指形態多種多樣

儀態萬方

(3) 種種方法;各個方面

職貢

古代稱藩屬或外國對於朝廷按時的貢納。《左傳·襄公二十九年》:“ 魯 之於 晉 也,職貢不乏,玩好時至。” 唐 玄奘 《大唐西域記·磔迦國》:“ 摩揭陀國 婆羅阿迭多王 崇敬佛法,愛育黎元,以 大族王 淫刑虐政,自守疆埸,不供職貢。” 明 劉基 《次韻和石末公開讀有感》:“山海若時共職貢,郊原何處有戈兵。”《清史稿·禮志十》:“厥後至者彌眾,廼令各守疆圉,修職貢,設理藩院統之。”

一旦

(1) 不確定的時間

一旦工作完成,我們就沒有什麼可擔心的

一旦山陵崩。——《戰國策·趙策》

一旦為將。——漢·劉向《列女傳》

一旦不能有(指一旦國家滅亡不能占有這些珍寶)。——唐·杜牧《阿房宮賦》

一旦異於今日…必致失所。——宋·司馬光《訓儉示康》

一旦運窮。——明·劉基《誠意伯劉文成公文集》

一旦抵罪。——明·張溥《五人墓碑記》

一旦事變。——清·周容《芋老人傳》

(2) 一天之間,表示在非常短的時間內

毀於一旦

煙波

煙霧籠罩的水面

煙波浩渺的洞庭湖

煙波江上使人愁。——唐· 崔顥《黃鶴樓》

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