同叔祥宿雲山上人禪院原文
可是津梁倦,祗林共息機。
講師名寶月,賦客字玄暉。
香積分齋飯,泉堂施浴衣。
苦吟眠未穩,松月夜鍾微。
詩詞問答
問:同叔祥宿雲山上人禪院的作者是誰?答:沈思孝
問:同叔祥宿雲山上人禪院寫於哪個朝代?答:明代
問:同叔祥宿雲山上人禪院是什麼體裁?答:五律
注釋
1. 五言律詩 押微韻 出處:槜李詩系卷十四
參考注釋
可是
(1) ——連線分句、句子或段落,表示轉折關係,常和前面的“雖然”相呼應;先由“雖然”引出一層意思,後用“可是”一轉,引出相反或不一致的意思。相當於“但是”
他雖然有病,可是仍繼續工作
(2) 然而
可是他錯了
(3) 真是;實在是
要論人家姚大叔,老成持重,又有骨氣,可是百里挑一。—— 楊朔《三千里江山》
(4) 卻是
現在可是換了一個說法了
(5) 是否
卻從鼻尖跑下,又用冷舌頭來舐我的嘴唇了,不知道可是表示親愛。——魯迅《野草》
(6) 還是
你這魚是賣的,可是博的?——元· 李文蔚《燕青博魚》
津梁
渡口和橋樑,比喻能起引導、過渡作用的事物或方法
亦不汝等將來之津梁也。——《魏書·卦軌傳》
息機
(1).息滅機心。《楞嚴經》卷六:“息機歸寂然,諸幻成無性。” 唐 杜甫 《將赴成都草堂途中有作先寄嚴鄭公》詩之五:“側身天地更懷古,回首風塵甘息機。” 宋 王禹偁 《前普州刺史康公預撰神道碑》:“君子知命,達人息機。” 明 唐順之 《羅君八十壽序》:“及其晚年,息機以歸老,蕭然一室,若不知有門外事者。” 郁達夫 《毀家詩紀》之十八:“千里行程暫息機,江山依舊境全非。”
(2).停止機械運轉。 宋 梅堯臣 《陪觀新水磑》詩:“激射聊因勢,迴環豈息機。”
講師
(1)
(2) 高等學校中職別次於副教授的教師
(3) 英國學院或大學中職別低於教授的教學人員
(4) 講解儒家經籍的人
名寶
名貴的寶物。《國語·晉語四》:“ 鄭 人以名寶行成,公弗許。” 韋昭 註:“名寶,重寶。”《戰國策·趙策一》:“ 秦王 欲得 宜陽 ,不愛名寶。”《呂氏春秋·不屈》:“名寶散出,土地四削, 魏國 從此衰矣。” 漢 賈誼 《新書·耳痺》:“百世名寶,因閒官為積。”
賦客
辭賦家。 宋 晏殊 《示張寺丞王校勘》詩:“游 梁 賦客多風味,莫惜青錢萬選才。” 元 揭傒斯 《楚山秋晚》詩:“豈無賦客能招隱,亦有漁翁醉息機。” 清 顧炎武 《京闕篇》:“賦客餘 枚叟 ,文才後 賈生 。”
玄暉
(1).指太陽。《文選·陸雲<大將軍宴會被命作詩>》:“玄暉峻朗,翠雲崇靄。” 呂延濟 註:“玄,天;暉,日。”《雲笈七籤》卷九八:“良德映玄暉,頴拔粲華蔚。”
(2).月光。 唐 喻鳧 《送賈島往金州謁姚員外》詩:“幾夕江樓月,玄暉伴靜吟。”
(3). 南朝 齊 謝朓 ,字 玄暉 ,善為詩,後常以指有文才的人。 唐 清江 《月夜有懷黃端公兼簡朱孫二判官》詩:“屢向曲池陪 逸少 ,幾回戎幕接 玄暉 。” 唐 司空曙 《早夏寄元校書》詩:“蓬蓽永無車馬到,更當齋夜憶 玄暉 。”
積分
(1) 找出被積函式中一函式或解一微分方程的演算
分部積分
(2) 比賽分數的總和
齋飯
施捨給僧尼的飯食
浴衣
只在洗澡前後穿的衣服,一般為長袍形
苦吟
反覆吟詠,苦心推敲。言做詩極為認真。 唐 馮贄 《雲仙雜記·苦吟》:“ 孟浩然 眉毫盡落, 裴祐 袖手,衣袖至穿, 王維 至走入醋瓮,皆苦吟者也。” 宋 梅堯臣 《還吳長文舍人詩卷》詩:“苦吟三十年,所獲唯巾幗。” 清 洪亮吉 《北江詩話》卷二:“可見天地間景物無所不有,苦吟者亦描寫不盡耳。” 王朝聞 《藝術創作有特殊規律》二:“苦吟的詩人所以感到苦中有樂,從根本上說,仍然是生活實踐給他提供了足以充分發揮創作的創造性的現實根據。”
月夜
有月光的夜晚。《魏書·李諧傳》:“座有清談之客,門交好事之車。或林嬉於月夜,或水宴於景斜。” 唐 段成式 《酉陽雜俎續集·支諾皋中》:“花盛時,每月夜有小人五六,長尺餘,游於上。” 清 吳敏樹 《新修呂仙亭記》:“至於為月夜泛舟之游,無風波卒然之恐,惟亭下可也。” 巴金 《滅亡》第九章:“她很愛月夜,每逢月夜總是睡得很遲。”