台山

作者:嚴士貞 朝代:元代

台山原文

乘興行歌上古台,眾峰環處一徘徊。

怪松歲老縈蒼蔓,小殿春深長綠苔。

霧暗兩池龍隱見,煙消萬里鳥飛回。

山頭老嫗知訊息,驚問適從何處來。

詩詞問答

問:台山的作者是誰?答:嚴士貞
問:台山寫於哪個朝代?答:元代
問:台山是什麼體裁?答:七律

注釋

1. 七言律詩 押灰韻 出處:石倉歷代詩選卷二百七十八

參考注釋

興行

(1).因受感發起而實行。《孝經·三才》:“先王見教之可以化民也,是故先之以博愛,而民莫遺其親;陳之於德義,而民興行。”《漢書·元帝紀》:“五年春三月,詔曰:‘蓋聞明王之治國也,明好惡而定去就,崇敬讓而民興行,故法設而民不犯,令施而民從。’” 漢 潘勗 《冊魏公九錫文》:“君敦尚謙讓,俾民興行。”

(2).盛行;使之盛行。《續資治通鑑·宋真宗鹹平元年》:“上好儉則國有餘財,下不僭則家有餘資,自然廉讓興行,盜賊鮮少。” 魯迅 《花邊文學·法令和歌劇》:“既積無量之福,又極視聽之娛,現在未來,都有好處,這是向來興行佛事的號召的力量。”

上古

較早的古代,中國多指商周秦漢這個時期

眾峰

許多山峰。 唐 韓愈 《謁衡岳廟遂宿岳寺題門樓》詩:“須臾靜掃眾峯出,仰見突兀撐青空。” 宋 蘇軾 《過廬山下》詩引:“未午,眾峯凜然,故作是詩。”

徘徊

(1) 在一個地方來回地走

他在街上徘徊

(2) 比喻猶豫不決

三納之而未克,徘徊容與,追者益近。——明· 馬中錫《中山狼傳》

(3) 危險常顧

經常在崩潰的邊緣徘徊

殿春

春季的末尾

深長

(1) 含義深刻而耐人尋味;深遠

用意深長

(2) 精深

學業深長

譯者曰,所以昭炯戒,激眾憤,圖報復也。則其意深長矣。——清· 薛福成《觀巴黎油畫記》

隱見

(1).或隱或現。 南朝 梁簡文帝 《詠梔子花》:“日斜光隱見,風還影合離。” 唐 杜甫 《玉台觀》詩之一:“江光隱見黿鼉窟,石勢參差烏鵲橋。” 清 邵長蘅 《游孤山記》:“西行過 陸宣公祠 ,左右有居人數十家,燈火隱見林薄。”

(2).隱退或出仕。 金 王若虛 《揚子法言微旨序》:“今公於 子云 之書,辨明是正,厥功多矣,至於進退隱見之際,尤為反覆而致意。” 清 唐甄 《潛書·受任》:“士當巷居,隱見惟己,人不得致也。出而乾主,任之猶輕,言之猶淺,去留亦惟己,人不得泥也。”

萬里

萬里(1916- ) : 中國無產階級革命家。山東東平人。1936年加入中國 * 。曾任冀魯豫地委書記、南京市軍管會經濟部部長。建國後,任西南軍政委員會城市建設部部長、中共北京市委書記兼北京市副市長、鐵道部部長、中共安徽省委第一書記、中央書記處書記、國務院副總理、中共中央政治局委員、全國人大常委會委員長。

山頭

(1) 山的頂部

(2) 山峰

(3) 比喻獨占一方的宗派

拉山頭

老嫗

老婦人

訊息

(1) 情況報導

訊息靈通人士

(2) 音信

杳無訊息

適從

歸從,跟從

無所適從

何處

哪裡,什麼地方。《漢書·司馬遷傳》:“且勇者不必死節,怯夫慕義,何處不勉焉!” 唐 王昌齡 《梁苑》詩:“萬乘旌旗何處在?平臺賓客有誰憐?”《宋史·歐陽修傳》:“ 脩 論事切直,人視之如仇,帝獨奬其敢言,面賜五品服。顧侍臣曰:‘如 歐陽脩 者,何處得來?’” 茅盾 《一個女性》五:“但是何處有愛呢?何處是愛呢?”

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