福康安奏班師日期並廓爾喀致送羊酒等物犒師

原文

䮉騎駢臻班凱信，降番意外效殷勤。

犒師重報廓喀獻，罷戰何曾頡利聞。

示武方能成偃武，歸文乃可事修文。

不貪地土天垂貺，益勵惕乾敢詡勛。

詩詞問答

問：《福康安奏班師日期並廓爾喀致送羊酒等物犒師詩以志事》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：七律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 七言律詩　押文韻　出處：御製詩五集卷七十六

2. 昨據福康安等奏拉特納巴都爾震懾兵威屢次差頭目赴營投誠並遣大頭人齎表呈進方物象只馬匹樂工表詞極為肫摯已降旨準其歸降茲又奏稱廓爾喀復遣頭目蘇必達巴依喇巴忻喀瓦斯等來營呈送牛酒豬羊米石糖食果品等物備犒官兵福康安略予收存賞給鞋匹而回據此情形其畏懼恭順實為自來歸降者所未有因復特賜念珠荷包等件並許其仍稱所賜王公之號以示優獎

參考注釋

駢臻

並至，一併到來。 宋 秦觀 《代回呂吏部啟》：“既承召節，仍屬嘉辰，宜戩穀之駢臻，顧頌言而何既。” 明 陳汝元 《金蓮記·重貶》：“相公既逭三尺， 朝雲 又添一丁，二喜駢臻，一門胥慶。”中國近代史資料叢刊《太平天囯·建天京於金陵論》：“地則五方雜處，市則百貨駢臻，人物不為不豐盈矣。”

意外

意料之外的不幸事件

殷勤

(1) 情意深厚

鞠養殷情

致殷勤之意。——宋· 司馬光《資治通鑑》

(2) 熱情周到

殷勤的服務員

(3) 勤奮

殷勤小心

(4) 禮物

日後致殷勤

犒師

犒軍。《左傳·僖公二十六年》：“公使 展喜 犒師。” 漢 揚雄 《法言·修身》：“如刲羊刺豕，罷賓犒師，惡在犂不犂也。” 金 元好問 《＜東平賈氏千秋錄＞後記》：“公命老幼婦女乘城，悉兵東下，鉦鼓之聲聞數十里，游騎為之宵遁， 晉安 獻牛酒犒師。”

罷戰

停戰；停止爭鬥。 元 貢奎 《和袁伯長冬至燕集韻》：“香銷神用舒，棊覆心罷戰。”《古今小說·沉小霞相會出師表》：“兩下息兵罷戰，各享安樂。” 清 陳玉樹 《乙酉春有感》詩：“一紙中樞催罷戰，也應休見 霍嫖姚 。”中國近代史資料叢刊《辛亥革命·南北議和史料》：“罷戰之事，凡各方民軍，均在其列。”

何曾

反問表示未曾

你何曾想到他今天會成為總統?

頡利

(1). 唐 代 * 可汗，姓 阿史那 氏，名 咄苾 。 唐 皇甫松 《怨回紇歌》：“收兵 頡利 國，飲馬 胡蘆河 。”

(2).借指少數民族首領。 宋 楊萬里 《十山歌呈太守胡平一》之十：“早箇使君歸鼎軸，為禽 頡利 繫單于。” 明 梁有譽 《燕京感懷》詩：“擬擒 頡利 先開幕，欲拜 嫖姚 更築壇。”

偃武

停息武備。 唐 獨孤及 《賀袁傪破賊表》：“陛下方鋭志於偃武，不得已而用兵，乃命將受略，使先勝後戰。”《晚清文學叢鈔·說唱文學卷上·學生相和歌》：“世無文弱國，今非偃武時。”

乃可

(1).竟可。《列子·湯問》：“人之巧，乃可與造化者同功乎！”

(2).才可。《百喻經·倒灌喻》：“昔有一人患下部病，醫言當須倒灌乃可瘥耳。”

(3).豈可，那可。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·任誕》：“ 張季鷹 縱任不拘，時人號為 江東 步兵。或謂之曰：‘卿乃可縱適一時，獨不為身後名邪？’”《南齊書·張敬兒傳》：“足下乃可不通大理，要聽君子之言，豈可罔滅天理，一何若茲？”

(4).寧可；寧使。《敦煌變文集·醜女緣起》：“將來今日目前，見這箇弱事，乃可不要富貴，亦不藉你官職。”

事修

治理。《淮南子·主術訓》：“矯拂其本，而事修其末。” 高誘 註：“事，治。”《淮南子·泰族訓》：“故仁義者，治之本也。今不知事修其本，而務治其末，是釋其根而灌其枝也。”

地土

(1).猶土地；土壤。《新唐書·賈耽傳》：“ 耽 嗜觀書……故天下地土、區產、山川夷岨，必究知之。” 宋 周煇 《清波雜誌》卷三：“﹝ 海陵 ﹞ 后土祠 前後地土膏腴，尤宜芍藥。” 明 沉德符 《野獲編·戶部·西北水利》：“ 世德 言 天津 瀕海荒蕪地土，俱可屯糧，宜設法招集開墾。”

(2).國土；領土。 宋 朱弁 《曲洧舊聞》卷八：“本朝地土狹於 漢 唐 ，而戶口如此，豈不為太平之極也。”《七國春秋平話後集》卷中：“ 樂毅 以 齊 略 宋 地土，分與 魏國 畢昌 ，還 魏 去了。”《東周列國志》第五八回：“三卿滅 智氏 ，地土寬饒，百姓悅服。”

(3).地方；地區。《紅樓夢》第四八回：“地土風俗，遠近道路，又不知道。”《兒女英雄傳》第十一回：“到了地土，不可露盤兒，趕緊的回山要緊。”《二十年目睹之怪現狀》第 * 回：“大約 廣東 地土熱。”

天垂

猶天際。 晉 左思 《蜀都賦》：“火井沉熒於幽泉，高爓飛煽於天垂。”