挽黃以慎聯

挽黃以慎聯原文

素交惟我最傷心，廿年車笠，兩世葭莩，同是宦遊人，對秋水羚羊，酹酒風前空有淚；

綿惙料君難瞑目，近戀嚴親，遠思嬌女，漫雲生死別，托芳洲鸚鵡，招魂泉下豈無知。

詩詞問答

問：挽黃以慎聯的作者是誰？答：方浚師
問：挽黃以慎聯寫於哪個朝代？答：清代
問：挽黃以慎聯是什麼體裁？答：對聯
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注釋

1. 對聯　押寘韻　出處：蕉軒續錄

參考注釋

素交

真誠純潔的友情；舊交。《文選·劉孝標＜廣絕交論＞》：“斯賢達之素交，歷萬古而一遇。” 李善 註：“素，雅素也。”《南齊書·徐伯珍傳》：“徵士 沉儼 造膝談論，申以素交。” 唐 杜甫 《過故斛斯校書莊》詩之二：“素交零落盡，白首淚雙垂。” 明 孫柚 《琴心記·挑動春心》：“幸諒素交，勿嫌不揣。” 清 周亮工 《休休道人授書圖記》：“先生與子匪素交，乃仗義持公正，不媚權貴，力白余冤。”

傷心

心裡非常痛苦

別為這事傷心

車笠

《太平御覽》卷四○六引 晉 周處 《風土記》：“ 越 俗性率朴，意親好合，即脫頭上手巾，解要間五尺刀以與之為交，拜親跪妻，初定交有禮……祝曰：‘卿雖乘車我戴笠，後日相逢下車揖；我雖步行卿乘馬，後日相逢卿當下。’”後因以“車笠”喻貴賤貧富不移的深厚友誼。 清 黃宗羲 《祭馮韡卿文》：“升沉雖異，車笠無忘。” 清 趙翼 《與邵松阿別幾三十年今夏始至虞山奉訪》詩之一：“車笠論交誼最親，別來常恐見無因。” 康有為 《大同書》己部第一章：“且 歐 美 之風，尤為賤貧而尚富。不幸而貧，則故人猶覿面不識，絶無車笠之誼；若其富也，則國主前席，握手為懽。”

葭莩

(1).蘆葦里的薄膜。比喻親戚關係疏遠淡薄。《漢書·中山靖王劉勝傳》：“今羣臣非有葭莩之親，鴻毛之重，羣居黨議，朋友相為，使夫宗室擯卻，骨肉冰釋。” 顏師古 註：“葭，蘆也。莩者，其筩中白皮至薄者也。葭莩喻薄。” 唐 楊炯 《李舍人山亭詩序》：“葭莩為 漢帝 之親，枝葉為 周公 之裔。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·狐諧》：“我此處有葭莩親，往來久梗，不可不一訊。” 章炳麟 《＜社會通詮＞商兌》：“其在同黨，雖無葭莩微末之親，一見如故。”

(2).用作新戚的代稱。《梁書·武帝紀上》：“ 蕭領軍 葭莩之宗，志存柱石。” 唐 溫庭筠 《病中書懷呈友人》詩：“浪言輝棣萼，何所託葭莩。”《醒世恆言·張淑兒巧智脫楊生》：“若不棄微賤，永結葭莩，死且不恨。”

(3).比喻瘠薄；簡薄。 唐 楊炯 《李懷州墓志銘》：“地則葭莩，祥惟岳瀆。” 宋 楊萬里 《經和寧門外賣花市見菊》詩：“病眼仇寃一束書，客舍葭莩菊一株。”

宦遊

為求官而出遊

長卿久宦遊,不遂而困。——《漢書·司馬相如傳》

同是宦遊人。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》

秋水

秋天的水,比喻人(多指女人)清澈明亮的眼睛

望穿秋水

羚羊

哺乳動物，形狀和山羊相似，四肢細長，蹄小而尖，有角，尾長短不一。多生活在草原或沙漠地區。角可入藥，肉味鮮美，毛皮可制褥子。

酹酒

以酒澆地，表示祭奠。古代宴會往往行此儀式。 隋 杜台卿 《玉燭寶典·正月孟春》：“元日至月晦為酺食，度水。士女悉湔裳，酹酒於水湄，以為度厄。” 宋 周邦彥 《夜飛鵲·別情》詞：“但徘徊班草，欷歔酹酒，極望天西。” 清 翟灝 《通俗編·儀節》：“酹酒之制，應昉自古祼禮。《周禮·大行人》：享上公再祼而酢，侯伯壹祼而酢，子男壹祼不酢。古凡享大賓，皆先攝瓚，酌鬱鬯之酒，灌地而後送爵，故今飲席效之。”

空有

(1).佛教語。空，指法性；有，指幻相。謂相反相成的真俗兩諦。《佛地經論》卷四：“菩薩藏，千載已前，清淨一味，無有乖諍；千載已後，乃興空有二種異論。”《後漢書·西域傳論》：“詳其清心釋累之訓，空有兼遣之宗，道書之流也。” 李賢 註：“不執著為空，執著為有；兼遣謂不空不有，虛實兩忘也。” 南朝 梁簡文帝 《 * 頌》：“二諦現空有之津，二智包權實之底。” 宋 王安石 《望江南·歸依三寶贊》詞：“普願眾生同我願，能於空有善思惟。”

(2).徒有；只有。 後蜀 歐陽炯 《江城子》詞：“空有 姑蘇臺 上月，如 西子 鏡，照江城。”

綿惙

病勢危急

汝又慮戚吾心。阻人走報。乃至綿惙已極。——清· 袁枚《祭妹文》

瞑目

閉上眼睛,多指人死時無所牽掛

死不瞑目

嚴親

(1).指父母。《墨子·非儒下》：“秉轡授綏，如仰嚴親。”《南史·任昉傳》：“﹝ 任昉 ﹞奉世叔父母不異嚴親，事兄嫂恭謹。” 魯迅 《二心集·上海文藝之一瞥》：“但有時因為嚴親，或者因為薄命，也竟至於偶見悲劇的結局。”

(2).單指父親。 宋 王安石 《得子固書因寄》詩：“嚴親抱憂衰，生理賴以給。” 清 顧炎武 《＜梓潼篇＞贈李中孚》詩：“隱痛方童丱，嚴親赴國讎。”

遠思

(1).從長遠考慮。《漢書·文帝紀》：“有可以佐百姓者，率意遠思，無有所隱。” 唐 韓愈 《與少室李拾遺書》：“必望審察而遠思之，務使合於 孔子 之道。”

(2).指深遠的思慮。 明 高啟 《晚晴遠眺》詩：“ 楚 天無物不堪詩，登眺唯愁動遠思。” 清 黃鷟來 《秋日寄淮陰》詩：“西風吹鴻雁，惻愴多遠思。”

嬌女

受寵愛的小女孩;嬌美的姑娘

漫雲

別說，不要講。 清 秋瑾 《日人石井君索和即用原韻》：“漫雲女子不英雄，萬里乘風獨向東。” 仇西華 《哀悼黃家壩犧牲諸同志》詩：“漫雲 * 千家悅，那料曇花一現空。”

死別

永別。《玉台新詠·古詩＜為焦仲卿妻作＞》：“生人作死別，恨恨那可論！” 唐 杜甫 《垂老別》詩：“孰知是死別，且復傷其寒。”

芳洲

芳草叢生的小洲。《楚辭·九歌·湘君》：“采芳洲兮杜若，將以遺兮下女。” 王逸 註：“芳洲，香草藂生水中之處。” 唐 鄭愔 《採蓮曲》：“不覺芳洲暮，菱歌處處聞。” 清 王夫之 《春盡》詩之二：“雜甸與芳洲，當時不可留。”

鸚鵡

(1)

(2) 廣泛分布於熱帶地區的許多屬於鸚形目(Psittaciformes)的對趾足鳥,頭圓,具有特別粗壯、彎曲而且有蠟膜的尖鉤喙,上嘴大,常有羽冠,羽毛鮮艷多彩,能模仿人說話

鸚鵡能言,不離飛鳥。——《禮記》

(3) 酒器名

空持暖玉擎鸚鵡。——明· 何景明《明月篇》

招魂

迷信的人指招回死者的靈魂,比喻給死亡的事物復活造聲勢

泉下

(1) 黃泉之下,指人死後所埋葬的地方,也指陰間

泉下物

(2) ;又稱“泉世”,“泉壤”

無知

不懂情理;缺乏知識

年幼無知