福康安和琳奏攻圍高多寨生獲逆首吳半生大功告成詩以誌喜

作者：乾隆朝代：清代

原文

功成知近沛恩施，旬日擒凶喜報馳。

中外一心天賜佑，始終九月績非遲。

批艱冒險眾誠苦，錫爵頒金我豈辭。

慚愧未曾乾羽舞，古今不逮審如斯。

詩詞問答

問：《福康安和琳奏攻圍高多寨生獲逆首吳半生大功告成詩以誌喜》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押支韻　出處：御製詩五集卷一百

2. 前於九月十一日駐香山靜宜園時據福康安和琳奏到大兵攻克茶它柳夯等處賊匪紛紛潰散將毛豆塘一帶寨落全行攻得各處苗匪投降乞命者七十餘寨賊勢窮蹙已極福康安和琳督兵進剿鴉保隴平等處逆首吳半生指日就擒大功十已近九因即降旨加恩將福康安封為貝子和琳錫封伯爵其餘出力將士優賚以示鼓勵佇盼擒獲凶渠喜報今日馳到生擒吳半生喜音乃九月二十日之事距前十一日加思之旨恰屆一句而前次恩旨計至九月二十四五日方抵軍營正在擒凶數日之後是朕之加恩懋賞實葉幾先即此可見大公至正異蒼助順錫禧先牖予衷也

參考注釋

恩施

(1).施恩，恩賜。《史記·儒林列傳》：“詔書律令下者，明天人分際，通古今之義，文章爾雅，訓辭深厚，恩施甚美。”《後漢書·桓帝紀》：“州郡檢查，務崇恩施，以康我民。” 唐薛用弱《集異記·丁岩》：“虎於陷中，踴躍盤旋，如荷恩施。” 陳毅《滿江紅·游廣東旋至海南島度假一周》詞：“革命百年成與敗，自由豈是恩施得？”

(2).指恩惠。《醒世恆言·大樹坡義虎送親》：“但行刻薄人皆怨，能布恩施虎亦親。”

旬日

十天

旬日內必有大禍。——《鍾馗傳——捉鬼傳·平鬼傳》

喜報

書面報喜的文帖

立功喜報

中外

裡面和外面

中外不得相救

中外交薦。——《明史》

一心

(1) 全心全意地;專心;一心一意

一心為革命

(2) 齊心;同心

萬眾一心

天賜

(1).上天賜與。《左傳·僖公二十三年》：“﹝ 重耳 ﹞過衛 ……乞食於野人，野人與之塊。公子怒，欲鞭之。子犯曰：‘天賜也。’稽首受而載之。”《水滸傳》第三三回：“今日天賜，幸得哥哥到此。”

(2).天子的賞賜。唐崔樞《賜耆老布帛》詩：“布帛忻天賜，生涯作主恩。” 宋梅堯臣《送謝舍人奉使北朝》詩：“戎王拜天賜，虜帥伏名卿。”

始終

自始至終

會議始終在友好的氣氛中進行

可是整整過了四百年,始終沒有人來解救我。——《漁夫的故事》

九月

(1) 格里曆(即陽曆)每年的第九個月

(2) 第九個太陰月

(3) 九個月

冒險

在投機、 * 或其他靠運氣的這一類事情中冒失敗或輸掉的風險

拿一生的積蓄來冒險

冒險登入

錫爵

(1).賜酒。《詩·邶風·簡兮》：“赫如渥赭，公言錫爵。” 孔穎達疏：“且其顏色如赤，如厚漬之丹赭。德能容貌若是，而君不用，至於祭祀之末，公唯言賜一爵而已。”

(2).賜予爵位。清惲敬《資政大夫葉公祠碑銘》：“天子嘉之，錫爵進階。”

頒金

戰國秦商鞅變法，“令既具，未布，恐民不信，已乃立三丈之木於國都市南門，募民有能徙置北門者予十金。民怪之，莫敢徙。復曰‘能徙者予五十金’。有一人徙之，輒予五十金，以明不欺。卒下令。”於是頒布新法，令行於民。事見《史記·商君列傳》。後因以“頒金”作為懸賞以取信於民的典故。《舊唐書·李密傳》：“危急則勛賞懸授，克定則絲綸不行，異商鞅之頒金，同項王之刓印。”

慚愧

(1) 因有缺點或錯誤而感到不安;羞愧

(2) 幸運,僥倖

那王俊得知這個訊息,叫聲慚愧,幸而預先走脫了。——《蕩寇志》

未曾

不曾

臣未曾聞也。——《戰國策·魏策》

這樣的豐收年,我活了八十歲也未曾見過

羽舞

古代一種文舞，舞者執羽。《周禮·春官·樂師》：“掌國子之政，以教國子小舞。凡舞：有帗舞，有羽舞，有皇舞，有旄舞，有乾舞，有人舞。”《周禮·地官·舞師》：“教羽舞，帥而舞四方之祭祀。” 鄭玄註：“析白羽為之，形如帗也。” 孫詒讓正義：“析白羽，蓋亦謂析鷺鴻之羽注之橦首以為翳也。翳亦謂之翿，《鄉師》先鄭注所謂羽葆幢。” 唐元稹《觀兵部馬射賦》：“今皇帝制羽舞以敷文德，擇材官而奮武衛。” 唐權德輿《德宗神武孝文皇帝輓歌詞》之一：“賡歌凝庶績，羽舞被深恩。”

古今

古代和現代

古今差異

不逮

(1).不足之處；過錯。《書·冏命》：“懋乃後德，交修不逮。” 孔傳：“勉汝君為德，更代修進其所不及。”《漢書·文帝紀》：“詔曰……及舉賢良方正能直言極諫者，以匡朕之不逮。” 顏師古註：“不逮者，意慮所不及。” 唐韓愈《進順宗實錄表狀》：“史官沉傳師等採事得於傳聞，詮次不精，致有差錯。聖明所鑒，毫髮無遺，恕臣不逮，重令刊正，今並添改訖。” 孫中山《上李鴻章書》：“萃全國學者之能，日稽考於古人之所已知，推求乎今人之所不逮，翻陳出新，開世人無限之靈機。”

(2).比不上；不及。《書·周官》：“今予小子，祇勤於德，夙夜不逮。” 孔傳：“雖夙夜匪懈，不能及古人。” 漢陳琳《為曹洪與魏文帝書》：“由此觀之，彼固不逮下愚。” 宋蘇軾《代張方平諫用兵書》：“而況所在將吏，罷軟凡庸，較之古人，萬萬不逮。” 臧克家《京華練筆三十年》：“我自覺力有不逮，但勉力為之。”