原文
袖手坐野舫,艤舫臨秋溪。
恐擬張志和,僮婢都不攜。
載書以為伴,獨與古人稽。
詩詞問答
問:《題明人畫扇集冊·其七·沈荊石秋渚載書》的作者是誰?答:乾隆
問:該詩寫於哪個朝代?答:清代
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全
注釋
1. 押齊韻 出處:御製詩三集卷八十九
參考注釋
袖手
(1).藏手於袖。表示閒逸的神態。 唐 韓愈 《石鼎聯句》序:“道士啞然笑曰:‘子詩如是而已乎?’即袖手聳肩,倚北墻坐。” 元 無名氏 《村樂堂》第一折:“沒揣的兩鬢秋,爭如我便修身閒袖手。” 清 曹寅 《賀新郎·又昭序皇和詞甚美五迭前韻》詞:“此目楓亭閒袖手,瞥一雙遊刃騰空怕。擣虀具,且高掛。”
(2).藏手於袖。謂不能或不欲參與其事。《晉書·庾敳傳》:“參 東海王 越 太傅軍事,轉軍諮祭酒。時 越 府多雋異, 敳 在其中,常自袖手。” 宋 陸游 《書憤》詩之二:“關河自古無窮事,誰料如今袖手看。” 明 李介 《天香閣隨筆》卷一:“予謝曰:‘吾幸獲同舟,公等努力,而予袖手,獨不愧於心乎?’” 張天翼 《新生》:“他們不甘心袖手看著自己家鄉受糟踏。”
野舫
指農家小船。 唐 陸龜蒙 《和襲美江南書情二十韻寄秘閣韋校書貽之商洛宋先輩垂文二同年次韻》:“釣家隨野舫,仙藴逐雕函。”
張志
(1).同“ 張致 ”。 宋 無名氏 《張協狀元》戲文第十二出:“你莫道,沒這樣兒。苦欺它道沒張志!” 錢南揚 校註:“張志,猶雲樣子。” 元 無名氏 《小孫屠》戲文第八出:“休得聽閒説是非,勸娘行也休得嘔氣。這般閒爭甚巴臂,傍人聽是何張志。” 明 《殺狗記·蔣園結義》:“對面間枉屈人,甚張志。”
(2).方言。謂注意衣著儀表。 明 沉榜 《宛署雜記·民風二》:“脩邊幅曰張志。”
不攜
無離心。《國語·周語上》:“分均無怨,行報無匱,守固不偷,節度不攜。” 韋昭 註:“攜,離也。”
載書
盟書,會盟時所訂的誓約檔案。《左傳·襄公九年》:“ 晉 士莊子 為載書。” 杜預 註:“載書,盟書。”《三國志·吳志·吳主傳》:“凡百之約,皆如載書。”《新唐書·逆臣傳上·安祿山》:“ 慶緒 懼人之貳己,設壇載入書、柈血與羣臣盟。”
以為
認為
自以為不失天下之士。——《史記·平原君虞卿列傳》
以為旦噬己也。——唐· 柳宗元《三戒》
以為鄙吝。——宋· 司馬光《訓儉示康》
孤常讀書,自以為大有所益。——《資治通鑑》
自以為必死。——《資治通鑑·唐紀》
以為豪。——明· 魏禧《大鐵椎傳》
以為妙絕。——《虞初新志·秋聲詩自序》
古人
泛指前人,以區別於當世的人