含醇室

作者:乾隆 朝代:清代

含醇室原文

朴屋三間對碧峋,墨壺琴薦總含醇。

坐來不覺心增恧,為是所司在化民。

詩詞問答

問:含醇室的作者是誰?答:乾隆
問:含醇室寫於哪個朝代?答:清代
問:含醇室是什麼體裁?答:七絕

注釋

1. 七言絕句 押真韻 出處:御製詩三集卷七十九

參考注釋

坐來

(1).猶本來;向來。 唐 馬戴 《汧上勸舊友》詩:“坐來生白髮,況復久從戎。” 宋 王安石 《和宋太博服除還朝簡諸朋舊》詩:“談論坐來能慰我,篇章傳出亦驚人。” 宋 陳亮 《賀新郎》詞:“脩竹更深處,映簾櫳,清陰障日,坐來無暑。”

(2).猶適才;正當。 唐 李白 《單父東樓秋夜送族弟沉之秦》詩:“坐來黃葉落四五,北斗已掛西城樓。” 宋 張元乾 《點絳唇》詞:“小雨忻晴,坐來池上荷珠碎。掉眉濃翠,怎不教人醉?”

(3).移時;頃刻。 唐 韓愈 《春雪間早梅》詩:“玲瓏開已徧,點綴坐來頻。” 宋 黃庭堅 《次韻雨絲雲鶴》之二:“坐來改變如蒼狗,試欲揮毫意自迷。” 宋 陳與義 《登城樓》詩:“百年幾憑欄,亦有似我不?城陰坐來失,白水光不流。”

不覺

(1)

 

(2)

 

沒有發覺,沒有感覺到

一路景物極佳,也就不覺路途遙遠

(3)

 

想不到,無意之間

天天作詩著文,天長日久不覺已是著述頗豐

(4)

 

不禁,不由得

他們兩雙眼好像無意中碰在一起時,兩個都不覺紅了臉。——揚沫《青春之歌》

為是

抑或;還是。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·賢媛》:“ 王江州 夫人語 謝遏 曰:‘汝何以都不復進?為是塵務經心,天分有限?’” 唐 吳筠 《沖虛真人》詩:“未知風乘我,為是我乘風?”《敦煌變文集·功德意供養塔生天因緣變文》:“為是上界 天帝釋 ?為是梵眾四天王?”

(1).因為是;為的是。 前蜀 魏承班 《玉樓春》詞:“好天涼月盡傷心,為是玉郎長不見。”《水滸傳》第五一回:“﹝ 柴進 道:﹞為是家間祖上有 陳橋 讓位之功,先朝曾敕賜丹書鐵券,但有做下不是的人,停藏在家,無人敢搜。”《兒女英雄傳》第二四回:“姑娘,這安位可是你自己的事了;但是他二位老人家,自然該雙雙升座,為是你一人斷分不過來……如今也叫 玉格 替你代勞。”

(2).因此。 老舍 《駱駝祥子》十一:“我這就給太太打電話,為是再告訴你一聲,怕她一著急,把我的話忘了,你好提醒她一聲。”

所司

(1).猶職責。《後漢書·桓帝紀》:“詔曰:‘……各明守所司,將觀厥後。’” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·省事》:“且議官所知,不能精於訟者,以淺裁深,安有肯服?既非格令所司,幸勿當也。”

(2).有司。指主管的官吏。 唐 陳子昂 《上蜀川軍事》:“陛下若以此奏非虛,或可採者,請勒臣付所司對議得失。” 清 錢謙益 《南京吏部驗封清吏司主事譚性教授承德郎制》:“爾在 相城 ,蝗不為害,所司曾上其狀。”

化民

教化百姓。《禮記·學記》:“就賢體遠,足以動眾,未足以化民。” 漢 王充 《論衡·效力》:“化民須禮義,禮義須文章。行有餘力,則以學文。” 明 王守仁 《傳習錄》卷三:“若後世作樂,只是做詞調,於民俗風化,絶無關涉,何以化民善俗。”

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