去婦詞

去婦詞原文

憶初嫁君時，兩情誓不易。

女訓寧暫違，蘋蘩亦極力。

云何異初志，遂成參商隔。

新歡似桃李，舊愛變荊棘。

令德鮮不虧，妾身固不惜。

去去從此辭，出門淚橫臆。

行路正遲遲，怕逢舊親戚。

不辨東與西，一去復何適。

羞作水上鳧，寧化山頭石。

中心君豈知，百年誓貞白。

詩詞問答

問：去婦詞的作者是誰？答：江源
問：去婦詞寫於哪個朝代？答：明代

注釋

1. 押詞韻第十七部

參考注釋

初嫁

(1).謂剛出嫁。 唐 皮日休 《石榴歌》：“蕭孃初嫁嗜甘酸，嚼破水精千萬粒。” 宋 蘇軾 《念奴嬌·赤壁懷古》詞：“遙想 公瑾 當年， 小喬 初嫁了。”

(2).首次出嫁。《水滸傳》第二五回：“自古道：嫂叔不通問，初嫁從親，再嫁由身。”

兩情

(1).指雙方的心思、責任心。《晉書·賀循傳》：“今不明部分，使所在百姓與軍家雜其徼備，兩情俱墮，莫適任負，故所以徒有備名而不能為益者也。”

(2).指雙方的感情、情意。 唐 權德輿 《古離別》：“雞鳴東方曙，夙駕臨通逵。欲出強移步，欲留難致辭。兩情不得已，念此留何為。” 宋 秦觀 《鵲橋仙》詞：“兩情若是久長時，又豈在、朝朝暮暮。”《警世通言·金明池吳清逢愛愛》：“那小員外與女兒兩情廝投，好説得著。”

不易

(1).艱難，不容易。《詩·大雅·文王》：“宜鑒於 殷 ，駿命不易。” 朱熹 集傳：“不易，言其難也。”《論語·子路》：“為君難，為臣不易。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲》：“要知此種文字，作之可憐，出之不易。” 毛 * 《＜中國農村的社會主義高潮＞的序言二》：“對於一些不易看懂的名詞，作了一些註解。”

(2).不改變；不更換。《易·乾》：“不易乎世，不成乎名。” 王弼 註：“不為世俗所移易。”《漢書·哀帝紀》：“制節謹度以防奢淫，為政所先，百王不易之道也。” 顏師古 註：“言為常法，不可改易。” 宋 蘇軾 《仇池筆記·記張憨子》：“冬夏布褐，三十年不易，然近之不覺有垢穢氣。”

極力

盡力；盡一切辦法。 唐 杜甫 《劍門》詩：“併吞與割據，極力不相讓。” 清 王士禛 《池北偶談·談異四·靜寧州道士》：“一日以小瓢貯丹，任人自取，極力多攫，止得三粒。” 曹禺 《雷雨》第二幕：“ 蘩漪 的臉更顯得蒼白，她在極力壓制自己的煩郁。”

何異

用反問的語氣表示與某物某事沒有兩樣。 漢 賈誼 《鵩鳥賦》：“夫禍之與福兮，何異糾纆？” 晉 張協 《七命》：“今公子違世陸沉，避地獨竄……愁洽百年，苦溢千歲，何異促鱗之游汀濘，短羽之棲翳薈。” 明 劉基 《旅興》詩之二八：“歲暮等淪落，何異蒿與蓬？” 毛 * 《向 * 的十點要求》：“以此制憲，何殊官樣文章。以此行憲，何異 * 。”

初志

原來的志願。 三國 魏 曹植 《黃初六年令》：“欲修吾往業，守吾初志。” 唐 韓愈 《薛公墓志銘》：“公之初志，不以事累。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·陳錫九》：“辛苦跋涉而來，為父骨耳。汝不歸，初志為何也？” 郭沫若 《羽書集·致華南友人們》：“任何的殘虐慘酷，都不足阻撓我們的初志。”

遂成

養成；成就。《荀子·哀公》：“大道者，所以變化遂成萬物也。” 漢 王符 《潛夫論·賢難》：“此秀士所以雖有賢材美質，然猶不得直道而行，遂成其志者也。”

參商

參星與商星。兩星不同時在天空出現,因以比喻親友分隔兩地不得相見,也比喻人與人感情不和睦

人生不相見,動如參與商。——唐· 杜甫《贈衛八處處士》

新歡

新的情人或戀人

桃李

桃花和李花;比喻栽培的後輩和所教的門生;喻人的青春年少;喻爭榮鬥豔、品格低下的小人庸人

舊愛

(1).昔日親愛之情。《三國志·吳志·孫亮孫休等傳論》：“ 休 以舊愛宿恩，任用 興 布 ，不能拔進良才，改絃易張。”

(2).指從前所親愛的人。 三國 魏 曹植 《閨情》詩之一：“人皆棄舊愛，君豈若平生。” 南朝 梁 何遜 《贈諸游舊》詩：“新知雖已樂，舊愛盡暌違。” 唐 白居易 《燕子樓》詩序：“ 盼盼 念舊愛而不嫁，居是樓十餘年。”

荊棘

荊:荊條,無刺;棘,酸棗,有刺。兩者常叢生為從莽。也泛指叢生於山野間的帶棘小灌木

斬荊棘。——宋· 蘇洵《權書·六國論》

令德

(1).美德。《左傳·襄公二十四年》：“ 子產 寓書於 子西 ，以告 宣子 曰：‘子為 晉國 ，四鄰諸侯不聞令德，而聞重幣， 僑 也惑之。’” 唐 封演 《封氏聞見記·定謚》：“昔 周公 ， 文王 之子，諡曰 文公 。苟有令德，不嫌同諡。” 清 劉大櫆 《程府君墓志銘》：“奕奕 程 宗，世繼其美，傳序及君，令德愷悌。”

(2).指有高尚道德的人。 漢 蔡邕 《上封事陳政要七事》：“太子官屬，宜搜選令德，豈有但取丘墓凶醜之人？”

不虧

(1).不毀壞。《詩·魯頌·閟宮》：“不虧不崩，不震不騰，三壽作朋，如岡如陵。” 毛 傳：“虧、崩皆謂毀壞也。”

(2).不削；不衰。《韓非子·說疑》：“ 敬侯 享國數十年，兵不頓於敵國，地不虧於四鄰。” 漢 揚雄 《長楊賦》：“事罔隆而不殺，物靡盛而不虧。” 晉 郭璞 《江賦》：“保不虧而永固，稟元氣於靈和。”

(3).不虧得。 元 鄭光祖 《王粲登樓》第四折：“當日不虧學士大恩，豈有今日！”

(4).不吃虧。 柳青 《創業史》第一部第二二章：“‘不虧！不虧！’在 生寶 想像中， 王瞎子 會這樣說。”

妾身

舊時女子謙稱自己。 三國 魏 曹植 《雜詩》之三：“妾身守空閨，良人行從軍。” 南朝 梁 江淹 《古離別》詩：“君在天一涯，妾身長別離。”《初刻拍案驚奇》卷二七：“師父若肯收留做弟子，便是妾身的有結果了。”

不惜

(1)

不顧惜

不惜工本

(2)

捨得

為革命不惜犧牲自己的一切

去去

越去越遠

念去去,千里煙波,暮靄沈沈楚天闊。—— 宋· 柳永《雨霖鈴》詞

從此

(1) 從那個時候起

王大伯從此負擔更重了

(2) 從那個地方起或從那個時候起

出門

(1) 離家外出或遠行

(2) 〈方〉∶出嫁

行路

路人,在路上行走的人

骨肉為行路。——唐· 魏徵《諫太宗十思疏》

遲遲

(1) 行動比必要的或有時是想像的更為緩慢,久久不能完成

遲遲得不到結果

(2) 遲緩;拖延時間

遲遲才作出判決

親戚

(1) 有血統或婚姻關係的人

(2) 指父母及兄弟等

去親戚而事君。——《史記·廉頗藺相如列傳》

親戚安居。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》

獨身無親戚。——清· 方苞《獄中雜記》

(3) 指內外親屬

親戚畔之。——《孟子·公孫丑下》

親戚之所畔。

悅親戚之情話。——晉· 陶淵明《歸去來兮辭》

當如親戚。——唐· 李朝威《柳毅傳》

送給朋友和親戚的禮物

何適

到哪兒去。 漢 袁康 《越絕書·荊平王內傳》：“王以 奢 為無罪，赦而蓄之，其子又何適乎？” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·姑妄聽之四》：“問 朱 何適， 朱 告以北上。”

水上

(1).水面上。《易·渙》：“風行水上，渙，先王以享於帝立廟。” 北周 庾信 《周柱國大將軍紇於宏神道碑》：“月中生樹，童子知言；水上浮瓜，青衿不戲。” 唐 張說 《送梁六自洞庭山作》詩：“ 巴陵 一望 洞庭 秋，日見孤峯水上浮。”

(2).猶水邊。《史記·淮陰侯列傳》：“ 信 乃使萬人先行，出，背水陳…… 趙 開壁擊之，大戰良久。於是 信 、 張耳 詳棄鼓旗，走水上軍。” 南朝 梁 吳均 《行路難》詩：“ 洞庭 水上一株桐，經霜觸浪困嚴風。”

(3).舊時謂妓女開始接客。《史林殘花》：“妓女始薦寢曰水上。”

山頭

(1) 山的頂部

(2) 山峰

(3) 比喻獨占一方的宗派

拉山頭

心君

心。古人以心為一身之主，故稱。 宋 陸游 《對經》詩：“煙水幸堪供眼界，世緣何得累心君。” 梁啓超 《論請願國會當與請願政府並行》：“如心君然，百體鹹率其令。”

百年

(1) 指很多年

百年老屋,塵泥滲漉。——明· 歸有光《項脊軒志》

百年大計

(2) 指人的一生;一輩子

百年之後,即死了以後

貞白

(1).謂守正清白。《後漢書·第五倫傳》：“性質慤，少文采，在位以貞白稱，時人方之前朝 貢禹 。” 唐 白居易 《唐故溧水縣令太原白府君墓志銘》：“公為人溫恭信厚，為官貞白嚴重，友於兄弟，慈於子姪。” 清 方履籛 《祭莊印山夫子文》：“迺錫赤綬，俾全隱跡，棲遲衡門，終保貞白。”

(2).指 南朝 梁 陶弘景 。《雲笈七籤》卷五：“﹝ 陶弘景 ﹞ 大同 二年告化，時年八十五，顏色不變，屈伸如常，屋中香氣，積日不散，詔贈中散大夫，謚 貞白先生 。” 前蜀 杜光庭 《對表》：“昔者 魏 重 謙之 ， 梁 尊 貞白 ， 漢 稱 曼倩 ， 秦 有 子平 ，禮容靡覩於親規，朝挹皆循於常度。” 清 孫枝蔚 《禪客》詩：“得與 贊公 成二老，懶隨 貞白 謁三峯。”