和楊恆叔集中五首前二章道恆叔事後三章自道

原文

眼底生靈澤已覃，旅懷秋月湛清潭。

孤忠自許平生盡，一枕何因白晝酣。

點檢世情那下咽，撫摩民瘼不停驂。

當官事儼如家事，容不冠纓世世簪。

詩詞問答

問：《和楊恆叔集中五首前二章道恆叔事後三章自道·其二·眼底生靈澤已覃》的作者是誰？答：吳璉
問：該詩寫於哪個朝代？答：明代
問：該詩是什麼體裁？答：七律
問：吳璉的名句有哪些？答：吳璉名句大全

注釋

1. 七言律詩　押覃韻

參考注釋

眼底

(1) 用某種器械通過瞳孔所能觀察到的眼內構造。如:脈絡膜、視網膜、視神經 * 等

(2) 眼前;眼裡

登樓一望,全城景色盡收眼底

靈澤

滋潤萬物的雨水。亦喻君王的恩德。《楚辭·王逸＜九思·憫上＞》：“思靈澤兮一膏沐，懷蘭英兮把瓊若。”原註：“靈澤，天之膏潤也。蓋喻德政也。” 晉 張駿 《東門行》：“旱天降靈澤，朝日輝華精。”

旅懷

羈旅者的情懷。 唐 祖詠 《過鄭曲》：“旅懷勞 * ，淅淅有涼風。” 唐 張繼 《九日巴丘楊公台上宴集》詩：“ 江 漢 路長身不定，菊花三笑旅懷開。” 明 李贄 《客吟》詩之一：“旅懷日不同，客夢翻相似。”

秋月

(1).秋夜的月亮。 晉 陶潛 《辛丑歲七月赴假還江陵夜行塗口》詩：“叩栧新秋月，臨流別友生。” 唐 杜甫 《十七夜對月》詩：“秋月仍圓夜，江村獨老身。” 清 陸圻 《與歌者陳郎》詩：“玉管謾吹秋月白，紅牙曾對綺筵新。” 殷夫 《放腳時代的足印》詩：“秋月的深夜，沒有蟲聲攪破寂寞，便悲哀也難和我親近。”

(2).秋季。《魏書·長孫嵩傳》：“比及秋月，徐乃乘之，則 裕 首可不戰而懸。”《南齊書·州郡志上》：“土甚平曠，刺史每以秋月多出 海陵 觀濤，與 京口 對岸， 江 之壯闊處也。”

清潭

清澈的深淵。 南朝 宋 謝靈運 《歸途賦》：“漾百里之清潭，見千仞之孤石。” 南朝 宋 鮑照 《三日游南苑》詩：“清潭圓翠會，花薄緣綺紋。”

孤忠

(1).忠貞自持，不求人體察的節操。 宋 曾鞏 《韓魏公輓歌詞》：“覆冒荒遐知大度，委蛇艱急見孤忠。” 明 王世貞 《鳴鳳記·忠良會邊》：“只恐孤忠有功難建，須期個地轉天旋，要使離人再得圓。” 清 宋儒醇 《南渡》詩：“獨有 史督輔 ，盡瘁繼以死。一片孤忠心，眾 * 肆毀。” 清 顧炎武 《井中心史歌》：“獨力難將 漢 鼎扶，孤忠欲向 湘 纍弔。”

(2).指忠貞自持的人。 清 蔣士銓 《冬青樹·自序》：“竊觀往代孤忠，當國步已移，尚間關忍死於萬無可為之時，志存恢復。”

自許

自誇；自我評價。《晉書·殷浩傳》：“ 溫 既以雄豪自許，每輕 浩 ， 浩 不之憚也。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·勉學》：“有一俊士，自許史學，名價甚高。” 唐 韓愈 《縣齋有懷》詩：“誰為傾國媒，自許連城價。”《明史·馬林傳》：“ 林 雅好文學，能詩工書，交遊多名士，時譽籍甚，自許亦甚高。”

平生

(1) 終身;一生

弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》

婚姻是一個人的平生大事

(2) 向來;素來

他平生是很勤儉的

吾平生未嘗以吾所志語汝,是吾不是處。——清· 林覺民《與妻書》

一枕

猶言一臥。臥必以枕，故稱。 唐 丁仙芝 《和薦福寺英公新搆禪堂》詩：“一枕西山外，虛舟常浩然。” 宋 陸游 《感秋》詩：“一枕淒涼眠不得，呼燈起作感秋詩。” 元 馬致遠 《夜行船·秋思》套曲：“蛩吟罷一枕纔寧貼，雞鳴後萬事無休歇，算名利何年是徹！” 清 宋維籓 《台城路·蟬》詞：“午餘一枕遊仙夢，幾番被伊驚醒。”

何因

什麼緣故，為什麼。《周書·薛善傳》：“時 晉公 護 執政，儀同 齊軌 語 善 云：‘兵馬萬機，須歸天子，何因猶在權門。’” 唐 韋應物 《淮上喜會梁川故人》詩：“何因北歸去， 淮 上對秋山。” 宋 葉適 《寄呂巽伯換酒亭》詩：“自可全將醒前了，何因偏向醉中逃！”

白晝

在白天;在光天化日之下

白晝見鬼

點檢

一個一個地查檢

點檢人數都在,單不見了張委、 張霸二人。—— 明· 馮夢龍《醒世恆言》

世情

世上的種種情形;世態人情

不懂世情

下咽

往下吞咽

撫摩

(1) 用指觸摸

撫摸下巴

(2) 無目的地來回玩弄或移動

手在床邊上來回撫摩著

民瘼

民眾的疾苦。語本《詩·大雅·皇矣》：“監觀四方，求民之莫。” 馬瑞辰 通釋：“《漢書》、《潛夫論》及《文選》注，並引作‘求民之瘼’。”《後漢書·循吏傳序》：“廣求民瘼，觀納風謡。” 唐 孫樵 《武皇遺劍錄》：“民瘼其瘳，國用有加。” 宋 李綱 《與秦相公書》之十二：“入境之初，詢問民瘼。耆老皆雲，累年以來，既盜賊之所蹂踐，又科需之所搔擾。” 明 方孝孺 《書學齋佔畢後》：“此非躬歷其事，而深究民瘼者，不能述斯言也。” 清 龔自珍 《水調歌頭·竹嶼病起賦一詞送別》詞：“帝念東南民瘼，一髮牽之頭動，親問六州鹺。”

不停

官事

舊時指公家的事;官府的事宜

儼如

(1).端莊貌。《新唐書·郭元振傳》：“自朝還，對親欣欣，退就室，儼如也。”

(2).宛如，好象。 明 方孝孺 《先府君行狀》：“民有積粟，野無餓殍，鷄犬牛羊散被草野，富庶充實，儼如承平之世。” 清 李天馥 《＜溉堂詩集＞序》：“鬚眉畢白，儼如 商洛 之就聘者。” 郭沫若 《蘇聯紀行》：“彼此本不相識，但國外相逢儼如舊友。”

家事

(1) 家庭內部的事務

(2) 〈方〉∶家中的狀況

冠纓

(1).帽帶。結於頷下，使帽固定於頭上。《韓非子·奸劫弒臣》：“ 楚 王子圍 將聘於 鄭 ，未出境，聞王病而反，因入問病，以其冠纓絞王而殺之，遂自立也。”《史記·滑稽列傳》：“ 淳于髡 仰天大笑，冠纓索絶。”

(2).指帽。 明 張居正 《答列卿毛介川》：“今之士大夫，冠纓相摩，踵足相接，一時號為交遊者，蓋不少矣。”

(3).指仕宦。 唐 李白 《古風》之十九：“流血塗野草，豺浪盡冠纓。” 陳煒謨 《狼筅將軍》：“他是世代冠纓，滿室鉤牒， 金雞寺 的荷花有多少朵，他家就有多少官。”

世世

累世；代代。《書·微子之命》：“世世享德，萬邦作式。” 孔 傳：“言 微子 累世享德。”《史記·孟嘗君傳》：“ 齊 得東國益彊，而 薛 世世無患矣。” 唐 周朴 《塞上行》：“世世征人往，年年戰骨深。” 清 方苞 《教忠祠祭田條目序》：“此乃三聖如天之德，世世子孫毀家忘身而未足以報者也。” 梁啓超 《變法通議·論不變法之害》：“墨守斯法，世世仍之，稍加整頓，未嘗不足以治天下。”