臨終偈原文
羅漢今日,倒騎鐵馬,逆上須彌。
踏破虛空,不留朕跡。
詩詞問答
問:臨終偈的作者是誰?答:釋系南
問:臨終偈寫於哪個朝代?答:宋代
問:釋系南的名句有哪些?答:釋系南名句大全
注釋
1. 宋普濟《五燈會元》卷一八
參考注釋
羅漢
(1) 佛教稱斷絕一切慾念,解脫一切煩惱的僧人;已達到涅槃的佛教和尚(阿羅漢之省,梵 arhat)
(2) 指矮胖、腰圍粗而神態莊嚴的人
今日
(1).本日;今天。《孟子·公孫丑上》:“今日病矣,予助苗長矣。” 唐 韓愈 《送張道士序》:“今日有書至。”《水滸傳》第四五回:“ 楊雄 道:‘兄弟何故今日見外?有的話,但説不妨。’”《兒女英雄傳》第三回:“ 華忠 説:‘今日趕不到的;他連夜走,也得明日早上來。’”
(2).目前;現在。《穀梁傳·僖公五年》:“今日亡 虢 ,而明日亡 虞 矣。” 唐 駱賓王 《為徐敬業討武曌檄》:“請看今日之域中,竟是誰家之天下?” 清 黃遵憲 《台灣行》:“今日之政民為主, 台 南 台 北固吾圉!” 丁玲 《韋護》第一章:“然而她們卻痛叱 中國 今日之所謂新興的、有智識的婦女。”
鐵馬
(1) 披鐵甲的戰馬;鐵騎
鐵馬冰河入夢來。——宋· 陸游《十一月四日風雨大作》
金戈鐵馬
(2) 掛在宮殿、廟宇等屋檐下的銅片或鐵片,風吹過時能互相撞擊發出聲音
須彌
(1).見“ 須彌山 ”。
(2).信佛者泛指山。 唐 楊炯 《梓州惠義寺重閣銘》:“俯觀大道,僅如棗葉;下望須彌,裁同芥子。”
虛空
心中無著落
朕跡
見“ 朕跡 ”。
亦作“ 朕蹟 ”。徵兆;痕跡。 唐 李嶠 《宣州大雲寺碑》:“察動用於神機,推朕跡於冥數。” 唐 元稹 《望雲騅馬歌》:“掣開流電有輝光,突過浮雲無朕蹟。” 宋 朱熹 《答呂子約書》:“事物過了,便無朕跡。”