蓮華峰

作者:釋元肇 朝代:宋代

蓮華峰原文

絕頂高峰上,如何下手栽。

崔嵬出雲際,菡萏向天開。

大寂身千劫,浮圖雪一桅。

橫擔楖栗去,曾有幾人來。

詩詞問答

問:蓮華峰的作者是誰?答:釋元肇
問:蓮華峰寫於哪個朝代?答:宋代
問:蓮華峰是什麼體裁?答:五律
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注釋

1. 五言律詩 押灰韻

2. 自註:韶國師號。

參考注釋

絕頂

(1) 超群的;卓越的;極端的;異常的

聰明絕頂

(2) 最高級的;最高程度的

如此絕頂的漂亮

高峰

最高點或最高部分。比喻事物發展的最高點

珠穆朗瑪峰是世界第一高峰

攀登科學高峰

如何

(1)

(2) 用什麼手段或方法

在退休制下如何提高津貼的問題

(3) 方式、方法怎樣

接下去的問題是如何表明我們的意思

(4) 在什麼情況下

姐妹三人如何再相會

(5) 怎么,怎么樣

如今叫我管天王堂,未知久後如何。——《水滸傳》

(6) “如……何”,表示’把……怎么樣”

以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·湯問》

下手

(1) 助手

打下手

(2) 座次的下方者,即右方

坐在主人的下手

(3) 指知識、技能低下的人

崔嵬

(1) 有石頭的土山

慎事關門並早歸,眼前恩愛隔崔嵬。——《 * 》

(2) 高大;高聳

帶長鋏之陸離兮,冠切雲之崔嵬。——《楚辭·屈原·涉江》

仙峰巔險峻岭崔嵬。——《封神演義》

雲際

雲端

菡萏

古人稱未開的荷花為菡萏,即花苞

天開

超越常規的活動, 煥發、奔放

異想天開

大寂

佛教語。涅槃,圓寂。亦泛指佛教徒逝世。 唐 王維 《工部楊尚書夫人贈太原郡夫人京兆王氏墓志銘》:“以某年月日,奄歸人寂於 長興里 之私第。” 趙殿成 箋註:“《涅槃經》:‘我曠劫來,已入大寂。’”

千劫

(1).佛教語。指曠遠的時間與無數的生滅成壞。劫,梵語kalpa的音譯。 唐太宗 《聖教序》:“無滅無生歷千劫。” 宋 蘇軾 《勝相院經藏記》:“如以蜜説甜,眾生未諭故,復以甜説蜜,甜蜜更相説,千劫無窮盡。” 明 袁宗道 《雜說》:“此一點塵垢,便是千劫繫驢之橛,永不能出離矣。”

(2).現多指無數災難。如:他以非凡的毅力戰勝了千劫萬難。

浮圖

(1) 梵語音譯,對佛或佛教徒的稱呼,也專指和尚。也作“浮屠”“佛圖”

唐浮圖 慧褒始舍於其址。—— 宋· 王安石《游褒禪山記》

(2) 指佛塔

救人一命,勝造七級浮屠

楖栗

亦作“ 楖櫪 ”。木名。可為杖。後借為手杖、禪杖的代稱。 唐 賈島 《送空公往金州》詩:“七百里山水,手中楖栗粗。” 宋 陸游 《小園》詩:“倦就盤陀坐,閒拈楖栗行。” 元 耶律楚材 《和張敏之<鳴鳳曲>韻》:“遮眼開經卷,蒙頭壞衲衣……震風威,橫擔楖栗萬山歸。” 清 溥畹 《虎丘訪賣花老人》詩:“緩攜楖栗訪山家,一路斜陽五色霞。” 清 惲敬 《子惠府君逸事》:“ 鄭痴菴 常與先府君過從……為人頎長白須冉,擕楖櫪杖,有出塵之表。”

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