閒愛清宵長老畏白日速羲和無停鞭流光雙轉轂餘生知幾何撫景胡不樂蝸涎足自濡人心苦不足良宵成獨游皓月當秉燭·其一

原文

雞犬無一喧，寒色四郊靜。

東峰青松枝，高臥白玉鏡。

仰觀天無河，屋角橫斗柄。

寂寥靡所歡，清虛愜情性。

商頌有遺音，琅然發孤詠。

詩詞問答

問：《閒愛清宵長老畏白日速羲和無停鞭流光雙轉轂餘生知幾何撫景胡不樂蝸涎足自濡人心苦不足良宵成獨游皓月當秉燭·其一》的作者是誰？答：朱浙
問：該詩寫於哪個朝代？答：明代

注釋

1. 押詞韻第十一部

參考注釋

寒色

在七色光中,除綠色光外,如:青、紫、藍等光之色,給人以寒冷感。也稱“冷色”

四郊

城市四周的地方;郊外

四郊農事興,老稚迭歌舞。——陸游《春雨》

青松

青翠的松樹

高臥

(1) 高枕而臥

解衣鋪被,準備高臥

(2) 比喻隱居;亦指隱居不仕的人

卿屢違朝旨,高臥東山,諸人每相與言, 安石(謝安的字)不肯出,將如蒼生何。——《世說新語·排調》

白玉

(1).白色的玉。亦指白璧。《禮記·月令》：“﹝孟秋之月﹞衣白衣，服白玉。”《楚辭·九歌·湘夫人》：“白玉兮為鎮，疏石蘭兮為芳。”《晉書·慕容德載記》：“ 障水 得白玉，狀若璽。”《紅樓夢》第四回：“ 賈 不假，白玉為堂金作馬。” 王闓運 《采芬女子墓志銘》：“至於青瑤窗里，明月初回；白玉房前，垂楊自見。”

(2).喻指豆腐。 明 李詡 《戒庵老人漫筆·豆腐詩》：“霍霍磨昆吾，白玉大片裁。烹煎適吾口，不畏老齒摧。”

橫斗柄

謂北斗星的柄橫斜。指拂曉時分。 宋 周邦彥 《蝶戀花·秋思》詞：“樓上闌乾橫斗柄，露寒人遠雞相應。”

寂寥

(1) 空廓

寂寥無人。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭記》

(2) 寂靜;無人倍伴的,獨自一人的

所歡

(1).親密的朋友，知己。 漢 劉楨 《贈五官中郎將》詩之三：“涕泣灑衣裳，能不懷所歡。”

(2).情人。《樂府詩集·清商曲辭三·華山畿二三》：“夜相思，風吹窗簾動，言是所歡來。” 清 龔自珍 《金釧銘》：“腕生蘭，捲袖紈，款所歡，煗與寒。”

清虛

(1).清淨虛無。《文子·自然》：“ 老子 曰：‘清虛者天之明也，無為者治之常也。’” 三國 魏 阮籍 《首陽山賦》：“且清虛以守神兮，豈慷慨而言之。”《南史·王固傳》：“﹝ 王固 ﹞清虛寡慾，居喪以孝聞。”

(2).清潔虛空。 宋 羅大經 《鶴林玉露》卷十一：“若疏食菜羹，則腸胃清虛，無滓無穢，是可以養神也。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·蓮香》：“次夜，果出刀圭藥啖生。頃刻，洞下三兩行，覺臟腑清虛，精神頓爽。”

(3).太空；天空。 晉 葛洪 《抱朴子·勗學》：“令抱翼之鳳，奮翮於清虛；項領之駿，聘跡於千里。” 唐 杜甫 《聽楊氏歌》詩：“滿堂慘不樂，響下清虛里。” 清 李漁 《蜃中樓·授訣》：“若使清虛無障礙，天孫不合阻銀河。” 郭沫若 《屈原賦今譯·離騷》：“讓超邁的精神在清虛中馳騁。”

(4).指月宮。 五代 譚用之 《江邊秋夕》詩：“七色花虯一聲鶴，幾時乘興上清虛。”

(5).指風露。 唐 孟郊 《北郭貧居》詩：“欲識貞靜操，秋蟬飲清虛。”

愜情

(1).合乎情理。《梁書·止足傳·顧憲之》：“臨終為制敕其子曰：‘……常謂中都之制，允理愜情。衣周於身，示不違禮；棺周於衣，足以蔽臭。’”

(2).滿意，符合心意。 唐 張九齡 《使還湘水》詩：“於役已彌歲，言旋今愜情。”

遺音

(1).謂留下聲音。 宋 蘇軾 《雷州》詩之三：“終日數椽間，但聞鳥遺音。” 宋 陳師道 《次韻蘇公西湖觀月聽琴並涉穎》之二：“路暗鳥遺音，江清魚弄姿。”

(2).指留下的聲音。 宋 秦觀 《韓樞密夫人輓詞》之一：“舊像瞻揄闕，遺音想佩環。” 清 塗大酉 《雜詩》：“飛鴻遲遲來，掉入青煙路。遺音落風中，適與歌聲過。”

(3).不絕之餘音。形容音樂或詩歌極其美好。《禮記·樂記》：“《清廟》之瑟，朱弦而疏越，壹倡而三嘆，有遺音者矣。” 三國 魏 阮籍 《詠懷》之三十：“簫管有遺音， 梁王 安在哉。” 宋 蘇軾 《送俞節推》詩：“ 吳興 有君子，淡如朱絲琴。一唱三太息，至今有遺音。” 明 唐龍 《＜大復集＞序》：“凡得若干首，洋洋纚纚，一唱一嘆而有遺音焉。”

(4).前代留傳下來的音樂。 三國 魏 嵇康 《琴賦》：“情舒放而遠覽，接 軒轅 之遺音。” 戴明揚 注引 梁章鉅 曰：“ 黃帝 使 伶倫 截竹，樂律起於 黃帝 ，故云‘接 軒轅 之遺音’。” 唐 陳季 《湘靈鼓瑟》詩：“遺音如可賞，試奏為君聽。” 郭沫若 《今昔集· * 訪古》：“ 翰笙 （ 陽翰笙 ）言： 花苗 人甚憂抑，其音樂亦甚淒涼……我聽了這話，聯想到《楚辭》，《楚辭》的悲抑或不無 苗 民的遺音吧？”

(5).哀聲。《易·小過》“飛鳥遺之音” 唐 孔穎達 疏：“遺，失也。鳥之失聲，必是窮迫未得安處。《論語》曰：‘鳥之將死，其鳴也哀。’故知遺音即哀聲也。” 唐 李商隱 《哭遂州蕭侍郎二十四韻》：“遺音和 蜀 魄，易簀對 巴 猿。”

(6).死者生前所說的話。《文選·潘岳＜悼亡詩＞之二》：“寢興目存形，遺音猶在耳。” 李善 註：“《左氏傳》： 晉 穆嬴 曰：今君雖終，言猶在耳。”《文選·盧諶＜贈劉琨一首並書＞詩》：“疇曩伊何，逝者彌踈，溫溫恭人，慎終如初。覽彼遺音，恤此窮孤。” 李善 註：“遺音，謂 諶 父之言也。” 明 李東陽 《明故資政大夫諡文僖董公墓志銘》：“比有哭子之戚，公屢致弔慰，訃至之後，蓋猶有遺音焉。”

(7).留下音信。 唐 劉禹錫 《傷往賦》：“ 龍門 風霜苦，別鶴哀鳴夜銜羽； 吳江 波浪深，雌劍一去無遺音。”

琅然

聲音清朗貌。 宋 歐陽修 《歸田錄》卷二：“﹝ 宋公垂 ﹞諷誦之聲，琅然聞於遠近。” 元 同恕 《良夜》詩：“琅然一曲發清商，門外踉蹌舞山鬼。”《明史·周順昌傳》：“﹝旂尉﹞大呼：‘囚安在？’手擲鋃鐺於地，聲琅然。” 清 吳熾昌 《客窗閒話·張慧仙寄外詩記》：“琅然對答，聲若洞簫。”

孤詠

獨自吟詠。 宋 楊萬里 《臨賀別駕李子西同年寄五字詩和以謝焉》：“小醉即孤詠，自遣不要奇。”