贈戴竹林

贈戴竹林原文

耕隱誰人隱，門深竹十尋。

桑麻因雨翠，橘柚著秋金。

松月斜連榻，風泉響出林。

西城秋釀熟，招手聚知音。

詩詞問答

問：贈戴竹林的作者是誰？答：李文淵
問：贈戴竹林寫於哪個朝代？答：明代
問：贈戴竹林是什麼體裁？答：五律
問：李文淵的名句有哪些？答：李文淵名句大全

注釋

1. 五言律詩　押侵韻

參考注釋

人隱

(1).人民的痛苦。《後漢書·張衡傳》：“故能同心戮力，勤恤人隱，奄受區夏，遂定帝位，皆謀臣之由也。” 李賢 註：“隱，病也。《國語》曰‘勤恤人隱，而除其害’也。”按今本《國語·周語上》作“民隱”。《北齊書·孝昭帝紀》：“輕徭薄賦，勤恤人隱。” 宋 王禹偁 《又謝恩表》：“敢不精求理本，廣察物情，討論國經，勤恤人隱。”

(2).指處在世俗之中的避世者。 隋 王通 《中說·禮樂》：“問 東方朔 ，子曰：人隱者也。” 阮逸 註：“詭跡混俗，不自求別於眾人，故曰人隱。”

深竹

茂密的竹林。 唐 張南史 《陸勝宅秋暮雨中探韻》：“同人永日自相將，深竹閒園偶辟疆。”

桑麻

(1).桑樹和麻。植桑飼蠶取繭和植麻取其纖維，同為古代農業解決衣著的最重要的經濟活動。《管子·牧民》：“藏於不竭之府者，養桑麻、育六畜也。” 宋 辛棄疾 《鷓鴣天·春日即事題毛村酒壚》詞：“閒意態，細生涯，牛欄西畔有桑麻，青裙縞袂誰家女，去趁蠶生看外家。”

(2).泛指農作物或農事。 晉 陶潛 《歸園田居》詩之二：“相見無雜言，但道桑麻長。” 唐 孟浩然 《過故人莊》詩：“開筵面塲圃，把酒話桑麻。” 王闓運 《＜湘潭縣誌＞序》：“家有置社，福我桑麻。”

松月

松間明月。多用以渲染幽然情景。 唐 孟浩然 《歲暮歸南山》詩：“永懷愁不寐，松月夜窗虛。” 唐 雍陶 《宿大徹禪師故院》詩：“竹房誰繼生前事，松月空懸過去心。” 宋 戴復古 《題趙庶可山台》詩之二：“松月照今古，樵風送往還。”

連榻

並榻。多形容關係密切。《晉書·外戚傳·羊琇》：“初， 杜預 拜鎮南將軍，朝士畢賀，皆連榻而坐。”《新唐書·姜晈傳》：“出入臥內，陪燕私，詔許捨敬，坐與妃嬪連榻，間擊毬鬭鷄，呼之不名也。” 宋 蘇籀 《答曹機宜啟》：“設招賢之連榻，侍致勝之良籌。”

招手

舉起手來上下搖動,示意叫人過來或表示打招呼

知音

(1) 古代伯牙善於彈琴,鍾子期善於聽琴,能從伯牙的琴聲中聽出他寄託的心意

子期死, 伯牙絕弦,以無知音者。——《列子·湯問》

(2) 後來用知音稱知己,能賞識的人

(3) 知心朋友