懷友

作者：周老山朝代：元代

懷友原文

里陌依稀故友廬，一生一死竟何如。

煙荒樹影誰留劍，秋老蘆花不寄書。

數點斜陽鴉載犢，一拳秋水鷺窺魚。

世間何事非蕉鹿，天地無情可奈吁。

詩詞問答

問：懷友的作者是誰？答：周老山
問：懷友寫於哪個朝代？答：元代
問：懷友是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押詞韻第四部　出處：皇元風雅卷之四

參考注釋

里陌

猶鄉里。《後漢書·儒林傳上·孫期》：“里落化其仁讓。黃巾賊起，過期里陌，相約不犯孫先生舍。”

依稀

含糊不清地,不明確地

依稀掩映。——清· 林覺民《與妻書》

故友

死去了的朋友;生前跟自己友誼較深的人

生一

即太一。神名。唐顏真卿《刻清遠道士詩因而繼作》詩：“登壇仰生一，捨宅嘆珣珉。”參見“ 太一 ”。

何如

(1) 如何,怎么樣

今日之事何如。——《史記·項羽本紀》

誠好惡何如。——唐· 柳宗元《柳河東集》

則何如。——唐· 柳宗元《捕蛇者說》

(2) 用反問的語氣表示勝過或不如

與其強攻,何如智取

樹影

樹木的影子。唐杜甫《送韓十四江東覲省》詩：“ 黃牛峽靜灘聲轉，白馬江寒樹影稀。” 前蜀花蕊夫人《宮詞》之二三：“ 翔鸞閣外夕陽天，樹影花光遠接連。” 元楊允孚《灤京雜詠》卷上：“寒風淅瀝山無數，樹影參差月未斜。”

蘆花

蘆葦的白色花毛

寄書

傳遞書信。北周庾信《竹杖賦》：“親友離絶，妻孥流轉；玉關寄書，章臺留釧。” 唐韓愈《贈別元十八協律》詩之六：“寄書龍城守，君驥何時秣？” 宋陸游《箜篌謠寄季長少卿》之二：“寄書何時到，江漢春茫茫。”《水滸傳》第三一回：“他知道我殺了閻婆惜，每每寄書來與我，千萬教我去寨里住幾時。” 清蒲松齡《聊齋志異·黃英》：“忽有客自東粵來，寄陶生函信。發之，則囑姊歸焉。考其寄書之日，即妻死之日。”

數點

指著事物數

媽媽在數點剛買來的梨子

斜陽

黃昏前要落山的太陽

一拳

(1).一個拳頭。多用以指體積小而形如拳頭的物件。語出《禮記·中庸》：“今夫山，一卷石之多。”卷，通“ 拳 ”。唐白居易《太湖石記》：“三山五嶽，百洞千壑，覼縷簇縮，盡在其中，百仞一拳，千里一瞬，坐而得之。” 清黃景仁《靈壁磬石歌》：“一拳把玩不忍釋，悄思登岱臨風吟。”

(2).表數量。用於以拳頭打人的動作。《京本通俗小說·錯斬崔寧》：“那人也不回話，照面一拳。” 元張國賓《合汗衫》第一折：“我一時路見不平，將那年紀小的則一拳打殺了。”《水滸傳》第三回：“撲的只一拳，正打在鼻子上，打得鮮血迸流。” 趙大年《公主的女兒》二：“ 葉明珠反而笑了起來，一笑解千愁。她使勁打了張一拳：‘那好辦，開車，找爸爸去！’”

(3).一宗，一注。元張國賓《合汗衫》第二折：“我這一去，不得一拳兒買賣不回來。”《古今小說·宋四公大鬧禁魂張》：“你見 * 橋下大宅子，便是錢大王府，好一拳財！”

(4).謂一把抓，掌握一切。元無名氏《桃園結義》第一折：“憑著我這管刀筆，一拳為主，衙門中大小事務，都與我計較，全憑我做主。”

秋水

秋天的水,比喻人(多指女人)清澈明亮的眼睛

望穿秋水

世間

人世間；世界上。《百喻經·觀作瓶喻》：“諸佛大龍出，雷音徧世間。” 晉陶潛《飲酒》詩之三：“有飲不肯飲，但顧世間名。” 唐裴鉶《崑崙奴》：“其警如神，其猛如虎，即曹州孟海之犬也。世間非老奴不能斃此犬耳。” 宋陸游《高枕》詩：“高枕閒看古篆香，世間萬事本茫茫。” 明袁宏道《寄散木》：“凡藝到極精處，皆可成名，強如世間浮泛詩文百倍。” 楊朔《滇池邊上》：“自古以來，人們常有個夢想，但願世間花不謝，葉不落，一年到頭永遠是春天。”

何事

(1).什麼事；哪件事。南朝齊謝朓《休沐重還道中》詩：“問我勞何事？沾沐仰清徽。” 唐方乾《經周處士故居》詩：“愁吟與獨行，何事不傷情？”《朱子語類》卷八：“陽氣發處，金石亦透，精神一到，何事不成？”

(2).為何，何故。晉左思《招隱》詩之一：“何事待嘯歌？灌木自悲吟。”《新唐書·沉既濟傳》：“若廣聰明以收淹滯，先補其缺，何事官外置官？” 宋劉過《水調歌頭》詞：“湖上新亭好，何事不曾來？” 清李漁《奈何天·狡脫》：“不解天公意，教人枉猜謎：何事痴呆漢，到處逢佳麗？”

蕉鹿

《列子·周穆王》：“ 鄭人有薪於野者，遇駭鹿，御而擊之，斃之。恐人見之也，遽而藏諸隍中，覆之以蕉，不勝其喜。俄而遺其所藏之處，遂以為夢焉。”蕉，通“ 樵 ”。後以“蕉鹿”指夢幻。宋辛棄疾《水調歌頭·呈南澗》詞：“笑年來，蕉鹿夢，畫蛇杯。” 元貢師泰《寄靜庵上人》詩：“世事同蕉鹿，人心類棘猴。” 清黃景仁《滿江紅·贈王桐巢》詞：“蕉鹿幾番驚往事，關山若箇常年少。” 廖仲愷《念奴嬌》詞：“夢覺滄江蕉鹿幻，惟向天南凝盼。”參見“ 覆鹿 ”。