五依皇祖華山詩韻原文
更入向西路,春山幾疊深。
新題選竹刻,舊詠被苔侵。
寺鮮參禪侶,庭來聽法禽。
雖雲騁游目,隨處仰堯襟。
詩詞問答
問:五依皇祖華山詩韻的作者是誰?答:乾隆
問:五依皇祖華山詩韻寫於哪個朝代?答:清代
問:五依皇祖華山詩韻是什麼體裁?答:五律
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全
注釋
1. 五言律詩 押侵韻 出處:御製詩四集卷七十
參考注釋
春山
(1).春日的山。亦指春日山中。 唐 王維 《鳥鳴澗》詩:“人閒桂花落,夜靜春山空。” 金 元好問 《游黃華山》詩:“歸來心魄為動盪,曉夢月落春山空。” 清 陸以湉 《冷廬雜識·潘太守詩》:“莫待 瀟湘 芳草緑,春山處處子規聲。”
(2).春日山色黛青,因喻指婦人姣好的眉毛。 唐 李商隱 《代董秀才卻扇》詩:“莫將畫扇出帷來,遮掩春山滯上才。” 元 吳昌齡 《端正好·美妓》套曲:“秋波兩點真,春山八字分。” 清 洪楝園 《後南柯·釋酗》:“問何時消除芥蔕,終不免愁鎖春山未展開。”
(3).指春神。 清 富察敦崇 《燕京歲時記·打春》:“立春日, 大興 、 宛平 縣令設案於午門外正中,奉恭進皇帝、皇太后、皇后芒神土牛,配以春山。”
新題
詩文的新題目。 唐 李商隱 《細雨成詠獻尚書河東公》:“府公能入詠,聊且續新題。” 宋 范成大 《送郭明復寺丞守蜀州》詩:“潭潭相業堂,新題我所刊。”
竹刻
在竹製器物上雕刻文字圖畫的藝術,流行於我國南方各地,已有四百多年的歷史,有浮雕、鏤雕、陰刻等方法。《文匯報》1983.8.10:“竹刻是我國獨特的傳統藝術。早在五千年前的新石器時代,就有了織紋美觀的竹編器。到了 明 代,竹刻史上出現了 上海 的‘嘉定派’。”
參禪
佛教指靜坐冥想,領悟佛理
參禪悟道
游目
放眼遠眺
游目蒼穹
隨處
到處;處處
只要有一粒種了,它就不擇地勢,不畏嚴寒酷熱,隨處茁壯地生長起來了。——《松樹的風格》
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