晨至石碣院時喪女殯此院二首·其一

原文

蕭寺來人少，祇林過雨清。

日光微破影，雲色未全晴。

久客嗟殊俗，中年哭後生。

庭前空柏子，此意復誰明。

詩詞問答

問：《晨至石碣院時喪女殯此院二首·其一》的作者是誰？答：周行己
問：該詩寫於哪個朝代？答：宋代
問：該詩是什麼體裁？答：五律

注釋

1. 五言律詩　押庚韻

參考注釋

蕭寺

唐 李肇 《唐國史補》卷中：“ 梁武帝 造寺，令 蕭子云 飛白大書‘蕭’字，至今一‘蕭’字存焉。”後因稱佛寺為蕭寺。 唐 李賀 《馬》詩之十九：“蕭寺馱經馬，元從 竺國 來。” 元 王實甫 《西廂記》第一本楔子：“可正是人值殘春 蒲郡 東，門掩重關蕭寺中。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·魯公女》：“ 招遠 張於旦 ，性疎狂不覊，讀書蕭寺。”

來人

送取東西來的人,帶信人

收條請交來人帶回

祇林

即祇園。 南朝 梁簡文帝 《相宮寺碑》：“鹿苑豈殊，祇林何遠。” 明 陳子龍 《蕭山許寺作》詩：“香臺日淡微，祇林煙搖曳。”參見“ 祇園 ”。

日光

(1) 太陽光,既無散射又無反射的太陽定向射線

(2) 白天的光亮,與夜晚的黑暗相反。太陽光加天空的光,與月光和人造光相反

日光下徹,影布石上。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭記》

久客

(1).久居於外。 漢 焦贛 《易林·屯之巽》：“久客無依，思歸我鄉。” 唐 杜甫 《遭田父泥飲美嚴中丞》詩：“久客惜人情，如何拒鄰叟。”

(2).指久居外鄉的人。 宋 陸游 《宴西樓》詩：“萬里因循成久客，一年容易又秋風。”

(3).指臘梅。 明 程棨 《三柳軒雜識》：“ 姚氏 《叢語》以蠟梅為寒客，今改為久客。”

殊俗

(1).風俗、習俗不同。《＜詩＞大序》：“國異政，家殊俗，而變《風》變《雅》作矣。”《晏子春秋·問上十八》：“古者百里而異習，千里而殊俗。” 三國 魏 嵇康 《聲無哀樂論》：“五方殊俗，同事異號。” 胡惠生 《南遊吟》：“蠻語生鄉感，殊俗惹客愁。”

(2).指風俗不同的遠方。 漢 賈誼 《過秦論上》：“ 始皇 既沒，餘威振於殊俗。” 唐 岑參 《奉陪封大夫宴得征字時封公兼鴻臚卿》詩：“坐參殊俗語，樂雜異方聲。” 宋 陳與義 《舟行遣興》詩：“殊俗問津言語異，長年為客路歧難。”

(3).異於流俗。 三國 魏 嵇康 《與山巨源絕交書》：“今空語同知有達人而無所不堪，外不殊俗，而內不失正。”《宋書·郭啟玄傳》：“身死之日，妻子凍餒，志操殊俗，良可哀悼。”

中年

(1) 人生的一個時期,一般指40—65歲,也有指35—55歲

人到中年

(2) 中期

後生

(1) 少年時代與壯年期之間任何年齡的男子

(2) 青年男子,小伙子

(3) 相貌年輕

他長得後生,看不出是四十歲的人

柏子

即柏子香。 明 徐霖 《繡襦記·竹林祈嗣》：“瑞草滿瑤階，白鶴飛來，香焚柏子碧雲開。” 清 澹歸 《風流子·上元風雨》詞：“吾無恙，一爐焚柏子，七盌覆松濤。”參見“ 柏子香 ”。