題惲壽平山水花卉合冊·其七·出水芙蓉

原文

初發芙蓉出水鮮，纖塵不染淨而娟。

設方明遠評詩語，應致延年愧自然。

詩詞問答

問：《題惲壽平山水花卉合冊·其七·出水芙蓉》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：七絕
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 七言絕句　押先韻　出處：御製詩三集卷九十四

參考注釋

初發芙蓉

蓮花初放。喻詩詞清新可愛。《南史·顏延之傳》：“ 延之 嘗問 鮑照 ，己與 靈運 優劣， 照 曰：‘ 謝 五言如初發芙蓉，自然可愛。君詩若鋪錦列繡，亦雕繢滿眼。’”

出水

(1)

(2) 出現於水面

海獅頂球出水

(3) 有水流出

三眼泉都出水了

(4) 妓女脫籍從良

纖塵不染

原指佛教徒修行時，排除物慾，保持心地潔淨。現泛指絲毫不受壞習慣，壞風氣的影響。也用來形容非常清潔、乾淨。

方明

(1).上下四方神明之象。木製，方四尺，設六色六玉。古代諸侯朝見天子、會盟或天子祭祀時所置。《儀禮·覲禮》：“諸侯覲於天子，為宮方三百步，四門，壇十有二尋，深四尺，加方明於其上。方明者，木也，方四尺。設六色，東方青，南方赤，西方白，北方黑，上玄，下黃。設六玉，上圭，下璧，南方璋，西方琥，北方璜，東方圭。” 鄭玄 註：“方明者，上下四方神明之象也。” 賈公彥 疏：“謂合木為上下四方，故名方；此則神明之象，故名明。此 鄭 解得名方明神之義也。” 胡培翬 正義：“方明，以方四尺之木為之，上下四方，共有六面。設六色者，每面各設一色，以象其神。設六玉者，每面各設一玉，以為之飾。”《漢書·律曆志下》：“ 商 十二月乙丑朔旦冬至，故《書序》曰：‘ 成湯 既沒， 太甲 元年，使 伊尹 作《伊訓》。’《伊訓》篇曰：‘惟 太甲 元年十有二月乙丑朔， 伊尹 祀於先王，誕資有牧方明。’言雖有 成湯 、 太丁 、 外丙 之服，以冬至越茀祀先王於方明以配上帝，是朔旦冬至之歲也。”

(2).傳說中人名。

詩語

詩的語言。《漢書·禮樂志》：“其威儀足以充目，音聲足以動耳，詩語足以感心，故聞其音而德和，省其詩而志正，論其數而法立。” 宋 劉攽 《和楊十七傷蘇子美》：“窮途詩語尤慨慷，暮年筆法加豪逞。” 郭沫若 《我的作詩的經過》：“詩語的定型反覆，是受著 華格訥 歌劇的影響。”

延年

(1).延長壽命。《楚辭·天問》：“延年不死，壽何所止？” 三國 魏 阮籍 《詠懷》詩之五五：“人言願延年，延年欲焉之？”《西湖佳話·葛嶺仙跡》：“縱能於天地之氣吐吞收放，亦不過稍稍延年。”

(2).猶迎年。謂祈禱以求豐年。《漢書·郊祀志下》：“登 之罘 ，浮大海，用事八神延年。” 顏師古 註：“延年，即上所謂迎年者。”

(3).指 西漢 協律都尉 李延年 。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·樂府》：“ 延年 以曼聲協律， 朱 馬 以騷體製歌。” 唐 駱賓王 《帝京篇》詩：“ 延年 女弟雙鳳入， 羅敷 使君千騎歸。”

(4). 南朝 宋 文學家 顏延之 的字。 唐 李商隱 《漫成三首》之二：“ 沉約 憐 何遜 ， 延年 毀 謝莊 。”

自然

(1) 宇宙萬物;宇宙生物界和非生物界的總和,即整個物質世界,自然界

改造自然

自然之理也。——宋· 歐陽修《新五代史·伶官傳》

擇於自然。——赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》

近於自然。——蔡元培《圖畫》

(2)

(3) 屬於或關於自然界的、存在於或產生於自然界的、非人為的

自然現象

自然之驗。——《史記·貨殖列傳》

(4) 不勉強,不拘束,不呆板

他的動作很自然

復得返自然。(指無拘無束的田園生活)。——晉· 陶淵明《歸園田居》

自然蛾眉。——唐· 李朝威《柳毅傳》

(5) 不經人力干預而自由發展

聽其自然

(6) 當然

帶露折花,色香自然要好得多。——魯迅《朝花夕拾》

標籤：芙蓉花