孫長史女與焦封贈荅詩·其三·別封

作者:不詳 朝代:唐代

原文

鵲橋織女會,也是不多時。

今日送君處,羞言連理枝。

詩詞問答

問:《孫長史女與焦封贈荅詩·其三·別封》的作者是誰?答:不詳
問:該詩寫於哪個朝代?答:唐代
問:該詩是什麼體裁?答:五絕
問:不詳的名句有哪些?答:不詳名句大全

注釋

1. 五言絕句 押支韻

2. 開元初,浚儀令焦封罷任,喪妻,客蜀中。夜逢一青衣,邀入一甲第,有女子年十七八,儀貌殊常,自稱孫長史女,夫喪,寡居於此。命酒賦詩,遂留匹偶。經月,封思入關,女贈玉環並詩為別,封亦以詩留贈。登前途,女忽奔至,疑訝間,有千餘猩猩來,女喜躍曰:“君不顧我東歸,我亦逐女伴歸山耳。”化為一猩猩去。

參考注釋

鵲橋

古代民間傳說天上的織女七夕(每年農曆七月初七晚上)渡銀河與牛郎相會,喜鵲來搭引渡橋,叫做鵲橋

鵲橋相會(比喻夫妻或情人久別後短暫團聚)

織女

(1) 織女星的古俗稱

(2) 從事紡織的女子

今日

(1).本日;今天。《孟子·公孫丑上》:“今日病矣,予助苗長矣。” 唐 韓愈 《送張道士序》:“今日有書至。”《水滸傳》第四五回:“ 楊雄 道:‘兄弟何故今日見外?有的話,但説不妨。’”《兒女英雄傳》第三回:“ 華忠 説:‘今日趕不到的;他連夜走,也得明日早上來。’”

(2).目前;現在。《穀梁傳·僖公五年》:“今日亡 虢 ,而明日亡 虞 矣。” 唐 駱賓王 《為徐敬業討武曌檄》:“請看今日之域中,竟是誰家之天下?” 清 黃遵憲 《台灣行》:“今日之政民為主, 台 南 台 北固吾圉!” 丁玲 《韋護》第一章:“然而她們卻痛叱 中國 今日之所謂新興的、有智識的婦女。”

送君

鼓的別稱。 宋 無名氏 《致虛雜俎》:“瑟曰文鵠,笙曰采庸,鼓曰送君,鐘曰華由,磬曰洗東,皆仙樂也。”

連理枝

(1).兩樹枝條相連。比喻恩愛的夫婦。 隋 江總 《雜曲》之三:“合懽錦帶鴛鴦鳥,同心綺袖連理枝。” 唐 白居易 《長恨歌》:“在天願為比翼鳥,在地願為連理枝。”《初刻拍案驚奇》卷十六:“我多因這蝸角虛名,賺得我連理枝分。”

(2).比喻關係親密的人。 清 方文 《送從子密之計偕》詩:“家園十載學同師,遠近人稱連理枝。”

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