代范德孺挽李稷運使四首·其三

原文

吾道何伸屈，斯人忽已亡。

夢妖非二豎，風變哭三良。

室有千言記，塵無一窖藏。

舉頭天色在，今古自蒼蒼。

詩詞問答

問：《代范德孺挽李稷運使四首·其三》的作者是誰？答：畢仲游
問：該詩寫於哪個朝代？答：宋代
問：該詩是什麼體裁？答：五律
問：畢仲游的名句有哪些？答：畢仲游名句大全

注釋

1. 五言律詩　押陽韻

參考注釋

吾道

我的學說或主張。《論語·里仁》：“子曰：‘ 參 乎！吾道一以貫之。’” 唐 杜甫 《屏跡》詩之二：“用拙存吾道，幽居近物情。”《宋史·道學傳二·楊時》：“ 顥 目送之曰：‘吾道南矣。’” 章炳麟 《致陶柳二子書》：“聞 孫逸仙 亦倡是説，竊幸吾道不孤。”

伸屈

(1).伸直與屈曲。比喻進和退，得意和失意。 宋 王安石 《聖賢何常施》詩：“聖賢何常施，所遇有伸屈。” 宋 蘇軾 《次韻董夷仲茶磨》：“亦其遭遇有伸屈，歲久講求知處所。”

(2).伸冤，鳴不平。 明 李贄 《答耿司寇》：“安在其為挫抑 柳老 ，而必欲為 柳老 伸屈，為 柳老 遮護至此乎？”

斯人

(1).此人。《論語·雍也》：“斯人也，而有斯疾也。” 唐 杜甫 《殿中楊監見示張旭草書圖》詩：“斯人已雲亡，草聖秘難得。” 明 劉基 《郁離子·虞孚》：“飲食之人，則人賤之。斯人之謂也。” 李劼人 《天魔舞》第十三章：“說來說去，大有斯人不出如蒼生何之概。”

(2).猶斯民。指人民，百姓。 唐 元結 《與瀼溪鄰里》詩：“斯人轉貧弱，力役非無怨。” 太平天囯 汪吉人 等《＜軍次實錄＞序》：“小官等佩讀之餘，知足以破斯世之迷途，啟斯人之聾瞶。”

二豎

兩個小孩,後以稱病魔

公夢二豎子曰:“彼良醫也,懼我,焉逃之?”其一曰:“居肓之上膏之下,若我何?——《左傳·成公十年》

風變

(1).指狂風或風災。 唐 陸敬 《游隋故都》詩：“水鬭宮初毀，風變鼎將遷。” 明 劉若愚 《酌中志·大內規制紀略》：“門之西，舊有核桃、棗樹數株，乃二百餘年所培植者，逆 賢 因 天啟 二年夏風變，伐去，以便跑馬耳。” 蕭紅 《生死場》三：“深秋禿葉的樹，為了慘厲的風變，脫去了靈魂一般吹嘯著。”

(2).指《詩·國風》中的“變風”部分。 隋 王通 《中說·事君》：“敢問列國之風變，傷而不怨，郡縣之政變，怨而不傷，何謂也？”參見“ 變風 ”。

三良

(1).三賢臣。指 秦穆公 時的 奄息 、 仲行 、 鍼虎 。《詩·秦風·黃鳥序》：“黃鳥，哀三良也。國人刺 穆公 以人從死，而作是詩也。” 毛 傳：“三良，三善臣也。謂 奄息 、 仲行 、 鍼虎 也。”《史記·蒙恬列傳》：“昔者 秦穆公 殺三良而死，罪 百里奚 而非其罪也，故立號曰‘繆’。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·哀弔》：“昔三良殉 秦 ，百夫莫贖。” 宋 蘇轍 《和子瞻鳳翔八觀·秦穆公墓》詩：“三良百夫特，豈為無益死？”

(2).三賢臣。指 春秋 時 鄭國 的 叔詹 、 堵叔 、 師叔 。《左傳·僖公七年》：“ 鄭 有 叔詹 、 堵叔 、 師叔 三良為政，未可間也。”

(3).三賢臣。指 晉 時的 王導 、 郄鑒 、 庾亮 。《晉書·陸玩傳》：“尋而 王導 、 郄鑒 、 庾亮 相繼而薨，朝野鹹以為三良既沒，國家殄瘁。以 玩 有德望，乃遷侍中、司空，給羽林四十人。”

窖藏

在窖里儲藏

保存鮮薯的最好辦法是窖藏

天色

天空的顏色,借指時間的早晚和天氣的變化

看天色怕要下雨

天色不早,你該走了

今古

(1).現時與往昔。 唐 韓愈 《柳子厚墓志銘》：“議論證據今古，出入經史百子。” 宋 蘇軾 《夜直秘閣呈王敏甫》詩：“共誰交臂論今古，只有閒心對此君。”

(2).謂古往今來，從古到今。

(3).過去、往昔。亦借指消逝的人事、時間。《北史·薛辯傳》：“汝既未來，便成今古，緬然永別，為恨何言！” 唐 王昌齡 《同從弟銷南齋玩月》詩：“冉冉幾盈虛，澄澄變今古。” 元 趙孟頫 《聞搗衣》詩：“人間俯仰成今古，何待他時始惘然。” 清 納蘭性德 《蝶戀花》詞：“不恨天涯行役苦，只恨西風，吹夢成今古。”

蒼蒼

(1) 灰白色的

兩鬢蒼蒼十指黑

(2) 無邊無際、空闊遼遠的

天蒼蒼,地茫茫

(3) 茂盛,眾多的樣子

蒹葭蒼蒼。——《詩·秦風·蒹葭》