岳武穆墓

作者:乾隆 朝代:清代

岳武穆墓原文

讀史常思忠孝誠,重瞻宰樹拱佳城。

莫須有獄何須恨,義所重人死所輕。

梓里秋風還憶昨,石門古月鎮如生。

夜台猶切偏安憤,想對餘杭氣未平。

詩詞問答

問:岳武穆墓的作者是誰?答:乾隆
問:岳武穆墓寫於哪個朝代?答:清代
問:岳武穆墓是什麼體裁?答:七律

注釋

1. 七言律詩 押庚韻 出處:御製詩二集卷二十五

2. 去歲巡豫過湯陰乃其故里

參考注釋

忠孝

忠於君國,孝於父母。《孝經·開宗明義》“終於立身” 漢 鄭玄 註:“忠孝道著,乃能揚名榮親,故曰終於立身也。”《東觀漢記·北海敬王劉睦傳》:“大王忠孝慈仁,敬賢樂士。” 唐 韓愈 《潮州請置鄉校牒》:“人吏目不識鄉飲酒之禮,或未嘗聞《鹿鳴》之歌,忠孝之行不勸,亦縣之恥也。” 清 陳夢雷 《丁巳秋道山募建普度疏》:“王風既降,聖教莫修,忠孝情衰,廉恥道喪。”

宰樹

墳墓上的樹木。 南朝 梁 王僧孺 《從子永寧令誄》:“宿草行沒,宰樹方攢。” 唐 顏真卿 《開府儀同三司行尚書右丞相上柱國贈太尉廣平文貞公宋公神道碑銘》:“高墳崔嵬, 鉅鹿 劇 旁。森梢宰樹,繚繞連岡。” 清 趙翼 《定軍山》詩:“豐碑曾墮居民淚,宰樹猶森故相墳。”

佳城

墓地

佳城鬱郁,三千年,見白日,吁嗟滕公居此室。——《博物志·異聞》

莫須有

也許有。形容無中生有,羅織罪名

何須

猶何必,何用。 三國 魏 曹植 《野田黃雀行》:“利劍不在掌,結友何須多?” 唐 封演 《封氏聞見記·敏速》:“宰相曰:‘七千可為多矣,何須萬?’” 宋 賀鑄 《臨江仙》詞:“何須繡被,來伴擁蓑眠?” 魯迅 《華蓋集·導師》:“青年又何須尋那掛著金字招牌的導師呢?”

重人

(1).朝廷中執掌大權的人。《韓非子·外儲說右上》:“重人者,能行私者也。” 唐 韓愈 《南海神廟碑》:“地大以遠,故常選用重人;既貴而富,且不習海事。”《明史·馬永梁震等傳贊》:“其抗懷奮激,無以結歡在朝柄政重人,宜其齟齬不相入也。”

(2).謹慎而持重的人。 晉 葛洪 《抱朴子·行品》:“據體度以動靜,每清詳而無悔者,重人也。”

(3).押送重車的人。《左傳·成公五年》:“ 晉 侯以傳召 伯宗 。 伯宗 辟重,曰:‘辟傳。’重人曰:‘待我,不如捷之速也。’” 楊伯峻 註:“重人,押送重車之人。”

死所

死的地方。《左傳·文公二年》:“其友曰:‘盍死之?’ 瞫 ( 狼瞫 )曰:‘吾未獲死所。’” 杜預 註:“未得可死處。”《史記·孫子吳起列傳》:“ 吳公 今又吮其子,妾不知其死所矣。” 唐 韓愈 《答張十一功曹》詩:“未報恩波知死所,莫令炎瘴送生涯。”

梓里

指故鄉

榮歸夸梓里。——劉迎《題劉德文戲彩堂》

秋風

秋天的風

還憶

回憶。 宋 朱熹 《督役城樓》詩:“還憶故園日,策杖田中歸。” 宋 吳文英 《玉燭新》詞:“素紈乍試,還憶是,繡懶思酸時候。”

石門

(1). 春秋 魯 城外門。《論語·憲問》:“ 子路 宿於 石門 。晨門曰:‘奚自?’ 子路 曰:‘自 孔氏 。’曰:‘是知其不可而為之者與?’”

(2).借指賢者。 漢 焦贛 《易林·革之旅》:“ 石門 晨開,荷蕢疾貧,遁世隱居,竟不逢時。”《後漢書·蔡邕傳》:“是故天地否閉,聖哲潛形, 石門 守晨, 沮 溺 耦耕。”

(3).控制水流的石閘。 北魏 酈道元 《水經注·河水五》:“ 靈帝 建寧 中,又增脩石門,以遏渠口,水盛則通注,津耗則輟流。”

(4).古代用於控扼要道的一種石砌防禦工事。《三國志·蜀志·張嶷傳》“拜為牙門將,屬 馬忠 ” 裴松之 注引《益部耆舊傳》:“ 羌 於要厄作石門,於門上施牀,積石於其上,過者下石槌擊之,無不糜爛。”

(5).古道路名。(1) 隋 唐 時自 四川盆地 通向 雲貴高原 的重要道路,在 秦 五尺道的基礎上修築而成,因路經今 四川省 高縣 境內的 石門山 得名。起自今 四川 宜賓 ,南抵 雲南 曲靖 ,再通往 昆明 、 大理 等處。 唐 與 南詔 之間的交通,多經由此道。(2)指古 褒斜谷 通道。在今 陝西 西南,道旁多摩崖刻石,以 東漢 的《石門頌》、 北魏 的《石門銘》最為著名。

古月

胡字的隱語。指胡人。《晉書·苻堅載記下》:“讖云:‘古月之末亂中州,洪水大起健西流,惟有雄子定八州。’” 唐 李白 《司馬將軍歌》:“狂風吹古月,竊弄 章華臺 。” 顧炎武 《日知錄·李太白詩注》:“而又雲‘狂風吹古月’……‘海動山傾古月摧’,此所謂‘古月’,則明是‘胡’字。” 元 陳以仁 《存孝打虎》第一折:“萬里平如掌,古月獨為尊。”

夜台

墳墓。亦借指陰間。 南朝 梁 沉約 《傷美人賦》:“曾未申其巧笑,忽淪軀於夜臺。” 唐 劉禹錫 《酬樂天見寄》詩:“華屋坐來能幾日?夜臺歸去便千秋。” 宋 梅堯臣 《吳資政輓詞》詩之二:“夜臺埋琬琰,隴道刻騏驎。” 明 唐寅 《綺疏遺恨》詩之一:“聞説夜臺侵骨冷,可憐無路寄寒衣。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·李伯言》:“誰謂夜臺無天日哉?” 清 無名氏 《亡國恨·繯傑》:“俺今日和你呵,依稀握手喁喁,再做夜臺夫婦。”

偏安

(1)

(2) 指封建王朝失去中原而苟安於僅存的部分領土

王業不偏安。——《三國志·諸葛亮傳》裴松之注引《漢晉春秋》

偏安一隅

(3) 借指被迫離開原來的地方,暫居某處

待到偏安於宗帽胡同,賃屋授課之後,她才始來聽我的講義。—— 魯迅《記念劉和珍君》

未平

(1).未必妥當。《三國志·吳志·顧雍傳》“ 顧君 不言,言必有中” 裴松之 注引 晉 虞溥 《江表傳》:“ 權 曰:‘ 顧公 歡悅,是事合宜也;其不言者,是事未平也,孤當重思之。’”

(2).沒有平息。如:一波未平,一波又起。

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