苦寒

作者:呂陶 朝代:宋代

苦寒原文

朔風屢起聲驅雷,濃霜不許晨暉開。

天高地遠橐籥動,凝然一氣從中來。

坤靈至靜體堅厚,大罅忽裂如剪裁。

河流迅疾猛如箭,一朝水合鋪瓊瑰。

山川色勢尚慘沮,安恨草木遭衰摧。

群陰交盛固如此,均被和煦何時哉。

傳聞西徼有積雪,平地數尺光皚皚。

賊兵夜凍多死者,萬眾已望穹廬回。

詩詞問答

問:苦寒的作者是誰?答:呂陶
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注釋

1. 押灰韻

2. 文津閣本作怪

參考注釋

朔風

北風

朔風厲嚴寒,陰氣下微霜。——三國 魏· 阮籍《詠懷》

紙灰飛揚,朔風野大,阿兄歸矣,猶屢屢回頭望汝也。——清· 袁枚《祭妹文》

不許

(1)

不允許,不讓

不許說慌

(2)

不能——用於反問句,強調其否定性

何必一定要等我,你就不許自己去嗎?

(3)

禁止;阻止某事的完成或進行

不許兒童在人行道上騎腳踏車

晨暉

清晨的陽光。 南朝 宋 殷淡 《宋章廟樂舞歌·嘉薦樂》:“潔誠夕鑒,端服晨暉。” 唐 孟郊 《列仙文·方諸青童君》:“大霞霏晨暉,元氣無常形。” 唐 白居易 《渭村退居寄禮部崔侍郎翰林錢舍人詩一百韻》:“宿露凝金掌,晨暉上璧璫。”

天高地遠

形容相隔極遠。同“天高地迥”。

橐籥

(1).亦作“ 橐爚 ”。古代冶煉時用以鼓風吹火的裝置,猶今之風箱。《老子》:“天地之間,其猶橐籥乎?虛而不屈,動而愈出。” 吳澄 註:“橐籥,冶鑄所以吹風熾火之器也。為函以周罩於外者,橐也;為轄以鼓扁於內者,籥也。” 唐 黃滔 《丈六金身碑》:“其日圓空鏡然,江山四爽,橐爚之上,騰為煙雲,盤旋氤氳,五色成文。” 清 王夫之 《張子正蒙注·太和》:“ 老 氏以天地如橐籥,動而生風,是虛能於無生有,變幻無窮;而氣不鼓動則無,是有限矣。然則孰鼓其橐籥令生氣乎?”

(2).喻指造化,大自然。 晉 陸機 《文賦》:“同橐籥之罔窮,與天地乎並育。” 唐 陳九流 《賦得春風扇微和》詩:“喜見陽和至,遙知橐籥功。” 宋 姚寬 《西溪叢語》卷上:“一日賢太守,與我觀橐籥,往往獨自語,天帝相唯諾。”

(3).喻指本源。《隋書·經籍志一》:“其教有適,其用無窮,實仁義之陶鈞,誠道德之橐籥也。” 清 沉大成 《學福齋雜著·華嚴字母跋》:“第聽太師奏樂,伶人按歌,凡曲字之餘聲,無不收此十四字中者,便曉然《華嚴》字母為一切音之橐籥,實有裨於國小,豈可以其出於佛氏而忽之也哉!”

(4).生髮,化育。 宋 李綱 《<易傳內篇>序》:“生生之謂易,一陰一陽之謂道,陰陽不測之謂神。三者渾淪而不相離……刻彫眾形,橐籥萬物,自有形至於無形,自有心至於無心。” 姚華 《曲海一勺·原樂》:“夫禮樂者,橐籥於元氣,根荄於人情,羣生仰其米鹽,萬化資其麴櫱。”

凝然

堅定的樣子

凝然不動

一氣

(1) 一舉,一次,不間斷地

一氣呵成

(2) 同一幫派,聲氣相通;同夥

他們通同一氣

(3) 一陣(多含貶義)

瞎鬧一氣

從中

(1) 從…人或事物之中

(2) 從這(那)里

這種使用中材料的展覽可以使人們從中獲得客觀的情報

坤靈

(1).古人對大地的美稱。 漢 揚雄 《司空箴》:“普彼坤靈,侔天作則。分制五服,劃為萬國。” 唐 王勃 《九成宮頌》序:“在地班形,珠闕鎮坤靈之野。” 金 元好問 《太室同希顏賦》詩:“鼇掀一柱在,萬古壓坤靈。”

(2).大地的靈秀之氣。《舊唐書·后妃傳下·玄宗元獻皇后楊氏》:“故妃 弘農 楊氏 ,特稟坤靈,久釐陰教。”

靜體

(1).使身體靜息。《後漢書·禮儀志中》:“冬至前後,君子安身靜體,百官絶事,不聽政,擇吉辰而後省事。”

(2).潔淨之體。佛教指投身轉世後的聖潔之體。 清 魏源 《聖武記》卷五:“第五世 * 剌麻 於壬戌年示寂,轉生靜體,今十五歲矣。”

剪裁

(1) 把衣料按一定尺寸剪開

(2) 比喻對事物、材料的取捨安排

剪裁得當

河流

地表上有相當大水量且常年或季節性流動的天然水流

迅疾

迅速

一朝

一旦

一朝而天。——《國語·晉語》

水合

使某物吸收水,與水結合或者與氫及氫氧根按二者生成水的比例結合(如借化學反應或吸附);使…水合

瓊瑰

(1).次於玉的美石。《詩·秦風·渭陽》:“何以贈之,瓊瑰玉佩。” 毛 傳:“瓊瑰,石而次玉。”

(2).泛指珠玉。《左傳·成公十七年》:“初, 聲伯 夢涉 洹 ,或與己瓊瑰食之。” 杜預 註:“瓊,玉;瑰,珠也。”《晉書·庾亮傳論》:“古者右賢左戚,用杜溺私之路……是以厚贈瓊瑰,罕升津要。” 宋 歐陽修 《和劉原父澄心紙》:“ 子美 生窮死愈貴,殘章斷稿如瓊瑰。”

(3).喻美好的詩文。 唐 羅隱 《縣齋秋晚酬友人見寄》詩:“中和節後捧瓊瑰,坐讀行吟數月來。” 宋 辛棄疾 《西江月·和李兼濟提舉》詞:“瓊瑰千字已盈懷,消得津頭一醉。” 元 耶律楚材 《和南質張學士見贈》之一:“和我新詩使予起,卻得瓊瑰酬木李。”

(4).喻珍貴的贈物。 宋 宋祁 《送梵上人歸天台》詩:“嗟予投報乏瓊瑰,目睇金園剩九回。”

山川

山嶽、江河

祖國壯麗的山川

慘沮

憂傷沮喪。 唐 元稹 《獻滎陽公詩五十韻》:“自傷魂慘沮,何暇思幽玄。”《二刻拍案驚奇》卷三七:“ 程宰 兄弟兩人因是做折了本錢,怕歸來受人笑話,羞慚慘沮,無面目見 江 東父老,不思量還鄉去了。” 蕭軍 《八月的鄉村》五:“那個俘虜叫喊著,兩隻手高高遮起自己的眼睛,聲音是慘沮的。”

草木

(1).指草本植物和木本植物。《易·坤》:“天地變化,草木蕃。” 唐 韓愈 《送李願歸盤谷序》:“ 太行 之陽有 盤谷 , 盤谷 之閒,泉甘而土肥,草木藂茂,居民鮮少。” 明 劉基 《<悅茂堂詩>序》:“故人不得其性則痛,鳥獸不得其性則瘏,草木不得其性則萎以枯。”

(2).指荒野。《韓非子·說疑》:“此十二人者,或伏死於窟穴,或槁死於草木,或飢餓於山谷,或沉溺於水泉。”

(3).比喻卑賤。多用作自謙之詞。 唐 陳子昂 《諫刑書》:“臣草木微品,天恩降休,伏刻肌骨,不敢忘捨。” 宋 蘇軾 《笏記》之一:“徒傾艸木之心,莫報乾坤之施。”

衰摧

猶衰頹。 唐 白居易 《不能忘情吟偈》:“ 素 事主十年,凡三千有六百日,巾櫛之間,無違無失;今 素 貌雖陋,未至衰摧。”

群陰

(1).各種陰象。《呂氏春秋·精通》:“月也者,羣陰之本也。月望則蚌蛤實,羣陰盈;月晦則蚌蛤虛,羣陰虧。夫月形乎天而羣陰化乎淵。” 宋 黃庭堅 《歲寒知松柏》詩:“羣陰彫品物,松柏尚桓桓。”

(2).眾奸小。《宋史·樂志七》:“羣陰猶黷,一戎大定。” 梁啓超 《祭海珠三烈士》:“當 粵 局煎急,軍師首鼠,君當機一斷而懾羣陰。”

如此

(1) 這樣,那樣;像指出的或提出的方式或方法這樣或那樣

如此則荊吳之勢強——《資治通鑑》

理當如此

(2) 達到這個程度或達到這個範圍

勞苦而功高如此。——《史記·項羽本紀》

(3) 這樣的

兩座城市發展的狀況是如此相同

和煦

溫暖的

和煦的陽光

何時

(1).什麼時候。表示疑問。《楚辭·九辯》:“皇天滛溢而秋霖兮,后土何時而得乾?” 唐 韓愈 《贈別元十八協律》詩之六:“寄書 龍城 守,君驥何時秣?”《宋史·岳飛傳》:“或問:‘天下何時太平?’”

(2).什麼時候。表示時間難以確定。 劉大白 《石下的松實》詩:“一棵松樹,落下許多松實;不知何時,被壓著一塊大石。”

傳聞

(1) 聽到流傳

傳聞說你將同她結婚

(2) 通過多人才了解

(3) 輾轉流傳的訊息

傳聞多失

積雪

(1).堆積如雪;堆積起來的雪。《楚辭·九歌·湘君》:“桂櫂兮蘭枻,斲冰兮積雪。” 王逸 註:“言己乘船,遭天盛寒,舉其櫂楫,斲斫冰凍,紛然如積雪。” 晉 陶潛 《詠貧士》之五:“ 袁安 困積雪,邈然不可乾。” 唐 皇甫冉 《送令狐明府》詩:“荒林藏積雪,亂石起驚湍。” 宋 徐鉉 《木蘭賦》:“伊庭中之奇樹,有木蘭之可悅。外爛爛以凝紫,內英英而積雪。” 巴金 《答井上靖先生》:“在那個寒冷的夜晚,您的庭院中積雪未化。”

(2).積久下雪。《晉書·陶侃傳》:“時造船,木屑及竹頭悉令舉掌之,鹹不解所以。後正會積雪始晴,廳事前餘雪猶濕,於是以屑布地。”

平地

平整土地

皚皚

形容潔白的樣子。常用來形容雪和為雪所覆蓋的事物

白雪皚皚

賊兵

敵軍或叛軍。亦指敵軍或叛軍的士兵。 宋 尹洙 《乞減省寨柵札子》:“蓋緣賊兵數少,其寨柵亦可御遏。”《水滸傳》第一○五回:“賊兵大敗虧輸。” 清 孔尚任 《丁廉使》詩:“天兵忽下賊兵死,圍城無恙舊妻子。”

死者

已死的人

死者與生者

萬眾

廣大人民;大眾

萬眾一心

穹廬

古代遊牧民族居住的氈帳

天似穹廬。——《樂府詩集·雜歌謠辭·敕勒歌》

對穹廬以出膝。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》

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