新正萬壽山即景

新正萬壽山即景原文

上元燈事始今宵，曉趁清閒攬翠嶠。

松柏參差得徑曲，鳧鷗高下喜冰消。

未能即泛沖煙舫，適可先憑對雪寮。

柳意桃情何處是，微微蘊釀六條橋。

詩詞問答

問：新正萬壽山即景的作者是誰？答：乾隆
問：新正萬壽山即景寫於哪個朝代？答：清代
問：新正萬壽山即景是什麼體裁？答：七律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 七言律詩　押蕭韻　出處：御製詩三集卷七十

參考注釋

上元

(1).節日名。俗以農曆正月十五日為上元節，也叫元宵節。《舊唐書·中宗紀》：“﹝ 景龍 四年﹞丙寅上元夜，帝與皇后微行觀燈。”《水滸傳》第六六回：“次日，正是正月十五日，上元佳節，好生晴明，黃昏月上，六街三市，各處坊隅巷陌，點放花燈，大街小巷，都有社火。” 清 潘榮陛 《帝京歲時紀勝·登高》：“歲上元夜，寺僧燃燈遶塔奏樂，金光明空，樂作天上矣。”

(2).古代曆法名稱之一。《史記·天官書》：“其紀上元。” 司馬貞 索隱：“上元是古歷之名。”《新五代史·司天考》：“布算積分，上求數千萬歲之前，必得甲子朔旦夜半冬至，而日、月、五星皆會於子，謂之上元，以為曆始。”

(3).舊以六十年為一甲子，講陰陽五行的人以三個甲子共一百八十年為一周，稱其中的第一個甲子為“上元”。

(4).古代神話傳說中的仙女名，即“上元夫人”。 唐 王勃 《七夕賦》：“ 上元 錦書傳寶字， 王母 瓊箱薦金約。” 唐 李白 《古風》之四三：“西海宴 王母 ，北宮邀 上元 。”

(5).指上天、太空。 唐 《南至日隔仗望含元殿香爐》詩：“抗殿疏元首，高高接上元。”

(6).指帝王。 明 張居正 《壽嚴少師三十韻》：“握斗調元化，持衡佐上元。”

燈事

指元宵節張燈遊樂之事。 明 沉德符 《野獲編補遺·畿輔·淹九》：“既見友人柬中稱為淹九，或雲燈事闌珊，未忍遽舍，取淹留之義。” 清 孫枝蔚 《十四夜雪後同鄧孝威等觀燈》詩：“海邦燈事少，絳帳景難虛。”

今宵

今夜。 南朝 陳 徐陵 《走筆戲書應令》詩：“今宵花燭淚，非是夜迎人。” 唐 雍陶 《宿嘉陵驛》詩：“今宵難作 刀州 夢，月色江聲共一樓。”

松柏

(1) 松樹與柏樹

東西植松柏,左右種梧桐。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

(2) 比喻堅貞的潔操

歲不寒無以知松柏,事不難無以知君子。——《荀子·大略》

(3) 指墳墓。因古人墓地多植松柏而得名

將軍松柏不剪,親戚安居。高台未傾,愛妾尚在。悠悠爾心,亦何言。——《文選·丘遲·與陳伯之書》

參差

(1) 不齊

參差荇菜。——《詩·周南·關睢》

青樹翠蔓,蒙絡搖綴,參差披拂。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭記》

瓦縫參差,多於周身之帛縷。——唐· 杜牧《阿房宮賦》

(2) 早晚相差

參差了三兩年

(3) 差池;失誤

沒半點兒參差

譯意參差

(4) 馬虎

不敢參差

(5) 關係不融洽

人人不睦,個個參差

高下

指高低、優劣(用於比較雙方的水平)

兩個人的技術不分高下

冰消

亦作“ 冰銷 ”。1.冰凍消融。 唐 董思恭 《守歲》詩之二：“冰銷出鏡水，梅散入風香。” 唐 元稹 《寄樂天》詩：“冰銷田地蘆錐短，春入枝條柳眼低。” 宋 王安石 《作翰林時》詩：“習習春風拂柳條，御溝春水已冰消。”

(2).比喻事物消釋渙解。 宋 范仲淹 《鑄劍戟為農器賦》：“鏌耶之鋒，冰銷於倏忽；轅門之器，金鑠於斯須。” 清 王士禛 《池北偶談·談獻二·高忠憲》：“忽推窗，見桃花爛然，遂有悟，並氣節之想亦冰消矣。” 郭沫若 《論儒家的發生》：“‘ 武王 靡不勝’以下又是另外的一節。這樣圈點不僅詩調暢達，而韻腳也合，一切的問題都冰消了。”

適可

(1).適合；適宜。《漢書·蒯通傳》：“故里母非談説之士也，束緼乞火非還婦之道也，然物有相感，事有適可。” 明 李贄 《答李見羅先生書》：“及其飽悶已過，情景適可，則仍舊如前鎖門獨坐而讀我書也。”

(2).只能，僅僅可以。《百喻經·雇倩瓦師喻》：“此驢今者適可能破，假使百年，不能成一。”

柳意

(1).柳絲飄拂的情韻。 唐 韋應物 《曉坐西齋》詩：“柳意不勝春，巖光已知曙。” 唐 李商隱 《向晚》詩：“花情羞脈脈，柳意悵微微。”

(2).喻指春意。

何處

哪裡，什麼地方。《漢書·司馬遷傳》：“且勇者不必死節，怯夫慕義，何處不勉焉！” 唐 王昌齡 《梁苑》詩：“萬乘旌旗何處在？平臺賓客有誰憐？”《宋史·歐陽修傳》：“ 脩 論事切直，人視之如仇，帝獨奬其敢言，面賜五品服。顧侍臣曰：‘如 歐陽脩 者，何處得來？’” 茅盾 《一個女性》五：“但是何處有愛呢？何處是愛呢？”

微微

(1) 稍微;表示數量不多或程度不深

微微風簇浪。——清· 查慎行《舟夜書所見》

(2) 微賤

微微小子

六條

(1). 漢 制，刺史班行六條詔書，以考察官吏。《漢書·百官公卿表上》“ 武帝 元封 五年初置部刺史” 顏師古 注引《漢官典職儀》云：“刺史班宣，周行郡國，省察治狀，黜陟能否，斷治冤獄，以六條問事，非條所問，即不省。一條，強宗豪右田宅踰制，以強凌弱，以眾暴寡。二條，二千石不奉詔書遵承典制，倍公向私，旁詔守利，侵漁百姓，聚歛為姦。三條，二千石不卹疑獄，風厲 * ，怒則任刑，喜則淫賞，煩擾刻暴，剝截黎元，為百姓所疾，山崩石裂，祅祥訛言。四條，二千石選署不平，苟阿所愛，蔽賢寵頑。五條，二千石子弟恃怙榮勢，請託所監。六條，二千﹝石﹞違公下比，阿附豪強，通行貨賂，割損正令也。” 西晉 北周 也有六條詔書。後因以指考察官吏的職務和職權。《南史·宋江夏文獻王義恭傳》：“ 義恭 既至，勸 孝武 即位。授太尉、録尚書六條事，假黃鉞。”《舊唐書·哀帝紀》：“左僕射 裴樞 、右僕射 崔遠 ……須離八座之榮，尚付六條之政，勉思咎己，無至尤人。” 清 錢謙益 《浙江嘉興府推官姚鈿授文林郎制》：“郡國置司理之官，所以佐察六條，而觀中五刑也。”

(2).指 晉 諸郡中正薦舉賢才的六項標準。《晉書·武帝紀》：“令諸郡中正以六條舉淹滯：一曰忠恪匪躬，二曰孝敬盡禮，三曰友於兄弟，四曰絜身勞謙，五曰信義可復，六曰學以為己。”