題漢玉小璧

題漢玉小璧原文

肉惟好之半，制不中考工。

弗蒲亦弗谷，螭龍蟠雲中。

忽隱忽復現，蒸栗蔚容容。

作者具深義，簪紱非所崇。

食清游乎濁，和光混俗同。

所以閱滄桑，堪稱黃石公。

詩詞問答

問：題漢玉小璧的作者是誰？答：乾隆
問：題漢玉小璧寫於哪個朝代？答：清代

注釋

1. 押詞韻第一部　出處：御製詩三集卷八十二

參考注釋

不中

(1).不符合。《禮記·檀弓下》：“三臣者廢輴而設撥，竊禮之不中者也，而君何學焉。” 孫希旦 集解：“不中謂不合法式。”《莊子·逍遙遊》：“吾有大樹，人謂之樗，其大本擁腫而不中繩墨。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·促織》：“又劣弱，不中於款。”

(2).不適合，不適當。《論語·子路》：“刑罰不中， * 無所措手足。”《後漢書·崔駰傳》：“嗟呼！刑罰不中，乃陷人於穽。”

(3).不行；不成。《孟子·離婁下》：“中也養不中，才也養不才，故人樂有賢父兄也。” 宋 楊萬里 《白菊》詩：“霜後黃花頓不中，獨餘白菊鬦霜濃。” 元 喬吉 《金錢記》第三折：“這個先生實不中，九經三史幾曾通？” 馮金堂 《挖壙》：“你光想著美的事，不考慮裡邊的困難總不中。”

(4).猶不堪。 唐 王建 《春去曲》：“老夫不比少年兒，不中數與春別離。”

(5).沒有中目標。《左傳·襄公二十三年》：“ 樂 （ 欒樂 ）射之，不中；又注，則乘槐本而覆。” 漢 賈誼 《君道》：“夫射而不中者，不求之鵠，而反修之於己。” 清 嚴有禧 《漱華隨筆·李孝女》：“誘女誓神前，口齧其面，抽佩刀刺之不中。”

(6).指科舉落第。《清平山堂話本·簡貼和尚》：“有個渾家 王氏 ，見丈夫試不中歸來，把複姓為題，做個詞兒。”

《易》卦六爻，分為上下卦，第二爻居下卦之中，第五爻居上卦之中。不在二、五兩爻之位的謂之不中。《易·乾》：“九三，重剛而不中。” 孔穎達 疏：“不中者，不在二五之位，故不中也。” 高亨 註：“九三不居上下卦的中位，是為‘不中’。”

螭龍

(1).傳說中無角的龍。《荀子·賦》：“螭龍為蝘蜓，鴟梟為鳳皇。”《後漢書·張衡傳》：“伏靈龜以負坻兮，亘螭龍之飛梁。” 李賢 注引《廣雅》：“無角曰螭龍。” 三國 魏 曹操 《精列》詩：“願螭龍之駕，思想 崑崙 居。” 郭沫若 《李白與杜甫·杜甫的功名欲望》：“拾遺和補闕，所用的印信是盤著螭龍的。”

(2).傳說中的鳥名。《文選·枚乘＜七發＞》：“螭龍德牧，邕邕羣鳴。” 李善 註：“螭龍、德牧，並鳥。形未詳。”

雲中

(1).雲霄之中，高空。常用指傳說中的仙境。《楚辭·九歌·雲中君》：“靈皇皇兮既降，猋遠舉兮雲中。” 王逸 註：“雲中，雲神所居也。”《樂府詩集·相和歌辭四·王子喬》：“ 王子喬 ，參駕白鹿雲中遨。” 宋 柳永 《玉蝴蝶》詞：“雲中鼓吹，游徧 蓬萊 。”

(2).高聳入雲的山上。喻塵世外。 宋 嚴參 《沁園春·自適》詞：“吾應有，雲中舊隱，竹里柴扉。”

(3).比喻朝廷。 明 高啟 《寓感》詩之十六：“ 蜀 琴有奇紋，本是枯桐枝……曾持薦 黃帝 ，雲中奏《鹹池》。”

(4).古郡名。原為 戰國 趙 地， 秦 時置郡，治所在 雲中縣 (今 內蒙古 托克托 東北)。 漢 代轄境較小。有時泛指邊關。《韓非子·喻老》：“故雖有 代 、 雲中 之樂，超然已無 趙 矣。” 南朝 宋 鮑照 《代陳思王＜白馬篇＞》：“要途問邊急，雜虜入 雲中 。” 清 朱彝尊 《送曹侍郎溶備兵大同》詩之二：“知有 馮唐 論將略，不令 魏尚 久 雲中 。”

(5).古 雲夢澤 。《左傳·定公四年》：“ 楚子 涉 雎 濟 江 ，入於 雲中 。” 杜預 註：“入 雲夢澤 中。” 楊伯峻 註：“傳説 雲夢澤 跨 江 南北，此 江 南之 雲夢 。”

隱忽

時隱時現。 碧野 《沒有花的春天》第三章：“只有 大肉瘤 的火把偶然從樹隙間射出來的時候，才聽得見那隱忽的幾下腳步聲。”

容容

(1).紛亂動盪貌。《楚辭·九章·悲迴風》：“紛容容之無經兮，罔芒芒之無紀。” 朱熹 集註：“容容，紛動之貌。”《史記·淮陰侯列傳》：“夫鋭氣挫於險塞，而糧食竭於內府，百姓罷極怨望，容容無所倚。” 三國 魏 阮籍 《清思賦》：“翩翼翼以左右兮，紛悠悠以容容。”

(2).煙雲浮動貌。《楚辭·九歌·山鬼》：“表獨立兮山之上，雲容容兮而在下。” 南朝 齊 王融 《青青河畔草》詩：“容容寒煙起，翹翹望行子。”

(3).盛多貌。《楚辭·九辯》：“載雲旗之委蛇兮，扈屯騎之容容。”《漢書·揚雄傳上》：“壄盡山窮，囊括其雌雄，沉沉容容，遙噱虖紭中。” 王先謙 補註引 王念孫 曰：“沉容雙聲字，謂禽獸眾多之貌。” 清 唐甄 《潛書·大命》：“容容其山，旅旅其石，與地終也。” 清 黃景仁 《貂裘換酒·題萬黍維＜持籌讀律圖＞》詞：“阿堵且難求便得，大願幾時方足？總輸與容容之福。”

(4).隨眾附和。《史記·張丞相列傳》：“其治容容隨世俗浮沉，而見謂諂巧。”《漢書·翟方進傳》：“朕誠怪君，何持容容之計，無忠固意，將何以輔朕帥道羣下？” 顏師古 註：“容容，隨眾上下也。” 南朝 陳 徐陵 《與楊僕射書》：“諤諤非 周 舍，容容類 胡廣 ，何其無諍臣哉！” 宋 葛立方 《韻語陽秋》卷九：“方 劉 項 之勢，雌雄未決也，其間豈無容容狡詐之士，首鼠兩端，以觀成敗。而為身謀者乎？”

(5).飛揚飄動貌。《漢書·禮樂志》：“神之行，旌容容，騎沓沓，般縱縱。” 顏師古 註：“容容，飛揚之貌。”

作者

(1) 文章的寫作者;藝術品的創造者

(2) 創始之人

簪紱

冠簪和纓帶。古代官員服飾。亦用以喻顯貴，仕宦。 唐 李頎 《裴尹東溪別業》詩：“始知物外情，簪紱同芻狗。” 宋 范仲淹 《奏上時務書》：“凡居近位，歲進子孫，簪紱盈門，冠蓋塞路。” 清 方文 《述哀》詩：“兒長粗能文，母日望簪紱。”

非所

(1).不按規定時間；不時。《荀子·王霸》：“傷國者，何也？曰：以小人尚民而威，以非所取於民而巧。” 王先謙 集解引 俞樾 曰：“非所，猶非時也。”

(2).不是人能夠正常生活的地方。指監獄、邊荒之地等。《後漢書·陳蕃傳》：“或禁錮閉隔，或死徙非所。” 五代 王定保 《唐摭言·陰注陽受》：“先是 翱 典 合肥郡 ，有一道人詣 翱 ，自言能使鬼神。 翱 謂其妖……命繫於非所。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷十三：“ 康熙 癸未，狀元 王式丹 以 江南 科場事牽涉，卒於非所。”

清游

亦作“ 清游 ”。清雅游賞。 晉 潘岳 《螢火賦》：“翔太陰之玄昧，抱夜光以清游。” 宋 范成大 《送汪仲嘉侍郎使虜》詩：“清游不可遲，日日檥船待。”《紅樓夢》第七六回：“ 黛玉 道：‘我先起一句現成的俗語罷。’因念道：‘三五中秋夕，’ 湘雲 想了一想，道：‘清游擬上元。’” 郁達夫 《重訪藍亭有贈》詩：“去年今日題詩處，記得清游第二回。”

見“ 清游 ”。

和光

(1).謂才華內蘊，不露鋒芒。《後漢書·王允傳》：“公與 董太師 並位俱封，而獨崇高節，豈和光之道邪？” 晉 葛洪 《抱朴子·釋滯》：“內寳養生之道，外則和光於世。”《魏書·釋老志》：“和光六道，同塵萬類。” 唐 王維 《送綦母校書棄官還江東》詩：“和光魚鳥際，澹爾蒹葭叢。”參見“ 和光同塵 ”。

(2).共同照耀。 唐 韋展 《日月如合璧賦》：“分則列照於三無，聚則和光於六合。”

(3).柔和的光輝。 宋 蘇軾 《妒佳月》詩：“浩瀚玻璃琖，和光入胸臆。”

混俗

謂混同世俗，不清高超脫。 唐 楊於陵 《贈毛仙翁》詩：“先生 赤松 侶，混俗遊人間。” 唐 蘇鶚 《杜陽雜編》卷下：“ 藏幾 工詩好酒，混俗無拘檢。” 元 無名氏 《冤家債主》第三折：“難道陽世間官府多機變，陰府內神靈也混俗，把 森羅殿 都做了營生鋪？”

所以

(1) 表示因果關係,常與“因為”連用

因為刻苦訓練,所以成績提高很快

(2) 指實在的情由或適當舉動

忘乎所以

(3) 所用;用來

夫仁義辨智,非所以持國也

(4) 原因;緣故

故今具道所以。——宋· 王安石《答司馬諫議書》

此所以學者不可以不深而慎取之也。——王安石《游褒禪山記》

滄桑

“滄海桑田”的縮語

久經滄桑(比喻經歷了許多世事變化)

堪稱

可以叫做；可以稱為；稱的上

雕鷹堪稱“鷹中之最”

黃石公

亦稱 圯上老人 。相傳 張良 於 博浪沙 (今 安徽省 亳州市 )刺 秦始皇 失敗後，逃亡至 下邳 (今 江蘇 睢寧 北)，在圯上遇見一老父。老父授 張良 以《太公兵法》，並言稱十三年後，到 濟北 穀城 山下，見到一塊黃石，那就是他。十三年後， 張良 從 劉邦 過 濟北 ，果在 穀城 山下得黃石。 良 死，遂與黃石並葬。事見《史記·留侯世家》及《漢書·張良傳》。後因稱圯上授 張良 《太公兵法》的老父為“黃石公”。 宋 邵雍 《題留侯廟》詩：“ 黃石公 傳皆是用， 赤松子 伴更何為。” 宋 張孝祥 《浣溪沙·母氏生朝老者同在舟中》詞：“ 黃石公 傳三百字， 西王母 授九霞丹。” 明 何景明 《張良》詩：“一遇 黃石公 ，還從 赤松子 。”