挽贈開府儀同三司朱公二首·其一

原文

戚畹聯榮久，三朝慕遇隆。

身雖居寵貴，志益守謙沖。

聞譽揚中外，哀榮備始終。

新阡標氏族，官是漢儀同。

詩詞問答

問：《挽贈開府儀同三司朱公二首·其一》的作者是誰？答：慕容彥逢
問：該詩寫於哪個朝代？答：宋代
問：該詩是什麼體裁？答：五律

注釋

1. 五言律詩　押東韻

參考注釋

戚畹

猶戚里。 宋 俞文豹 《吹劍四錄》：“ 漢 之天下，弊於戚畹。”《宋史·李處耘傳論》：“幸聯戚畹之貴，秉旄繼世。” 清 洪昇 《長生殿·賄權》：“榮夸帝里，恩連戚畹，兄妹都承天眷。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷十：“故 文忠 父子蒙被恩寵，視他戚畹尤摯且久也。”參見“ 戚里 ”。

三朝

(1).正月一日。為歲、月、日之始，故曰三朝。《文選·班固＜東京賦＞》：“春王三朝，會同 漢 京。” 李善 註：“三朝，歲首朔日也。”《漢書·孔光傳》：“歲之朝，曰三朝。” 顏師古 註：“歲之朝，月之朝，日之朝，故曰三朝。” 唐 耿湋 《元日早朝》詩：“九陌朝臣滿，三朝候鼓賒。” 宋 楊萬里 《誠齋荊溪集序》：“戊戌三朝，時節賜告，少公事，是日即作詩。”

(2).謂三日。 唐 李白 《上三峽》詩：“三朝上 黃牛 ，三暮行太遲。三朝又三暮，不覺鬢成絲。”

(3).舊時婚後或出生後第三日均稱“三朝”。 宋 吳自牧 《夢粱錄·嫁娶》：“三日，女家送冠花、彩段、鵝蛋……並以茶餅鵝羊果物等合送去壻家，謂之‘送三朝禮’也。”《四遊記·玉帝起賽寶通明會》：“卻説那小公子 靈光 ，纔三朝便能言語。” 清 孫枝蔚 《新嫁娘》詩：“從今愁婦職，人莫羨三朝。”

(1).外朝、內朝、燕朝。《周禮·秋官·朝士》“朝士掌建邦外朝之法” 漢 鄭玄 註：“ 周 天子諸侯，皆有三朝。外朝一，內朝二。內朝之在路門內者或謂之燕朝。” 宋 葉夢得 《石林燕語》卷二：“古者天子三朝：外朝、內朝、燕朝。外朝在王宮庫門外，有非常之事以詢萬民於宮中。內朝在路門外，燕朝在路門內，蓋內朝以見羣臣，或謂之路朝，燕朝以聽政，猶今之奏事，或謂之燕寢。”

(2).指前後三代君主統治的時期。 唐 李德裕 《離平泉馬上作》詩：“十年紫殿掌洪鈞，出入三朝一品身。” 唐 李遠 《贈寫御容李長史》詩：“三朝供奉無人敵，始覺 僧繇 浪得名。” 宋 蘇軾 《題永叔會老堂》詩：“三朝出處共雍容，歲晚交情見二公。”

寵貴

(1).尊榮顯貴。 漢 焦贛 《易林·大壯之益》：“ 大姒 之孫， 周文 九子，鹹遂受成，寵貴富有。”《後漢書·皇后紀上·明德馬皇后》：“ 田蚡 、 竇嬰 ，寵貴橫恣，傾覆之禍，為世所傳。故先帝防慎舅氏，不令在樞機之位。”

(2).指使尊榮顯貴。《陳書·沉炯傳》：“ 高祖 嘗稱 炯 宜居王佐，軍國大政，多預謀謨， 文帝 又重其才用，欲寵貴之。” 唐 韓愈 《上宰相書》：“君子之於人也，既長育之，又當爵命寵貴之，而於其才無所遺焉。”

守謙

保持謙遜的態度。《晉書·張祚傳》：“先公累執忠節，遠宗 吳會 ，持盈守謙，五十餘載。” 明 趙良 《器械賦》：“其取進也每迎前以啟路，其守謙也常處下而翹容。”

聞譽

聽到美名。 唐 皮日休 《奉和魯望秋賦有期次韻》：“郡侯聞譽親邀得，鄉老知名不放還。”

語本《孟子·告子上》：“令聞廣譽施於身，所以不願人之文繡也。”後因以“聞譽”指到處皆知的好名聲。 明 宋濂 《送呂仲善使北平采史序》：“ 仲善 姓 呂 氏， 章貢 人。有學有文，其聞譽蓋翕然雲。” 清 劉大櫆 《鄭節母傳》：“家雖貧而聞譽流於鄉族。” 梁啓超 《致伍秩庸星使書》：“其必不欲循例奉公，碌碌苟且，蹈巧宦之陋習，損海外之聞譽。”

中外

裡面和外面

中外不得相救

中外交薦。——《明史》

哀榮

死後辦得很隆重的喪事

褒獎之命,雖已表於哀榮,遺奠之恩,宜再申於軫悼。——白居易《祭盧虔文》

始終

自始至終

會議始終在友好的氣氛中進行

可是整整過了四百年,始終沒有人來解救我。——《漁夫的故事》

新阡

新築的墓道。 唐 崔融 《韋長史輓詞》：“京兆新阡闢， 扶陽 甲第空。” 唐 杜甫 《故武衛將軍輓詩》之三：“哀輓 青門 去，新阡 絳水 遠。” 明 王世貞 《將軍行》：“田園億千疆，各自稱新阡；生為眾人恨，死為新鬼憐。”

氏族

原始社會由血統關係聯繫起來的人的集體。氏族內部禁婚,生產資料公有,集體生產和集體消費

漢儀

漢 官威儀。泛指 中國 禮儀制度。 唐 李白 《贈張相鎬》詩：“庶同 昆陽 舉，再覩 漢 儀新。” 唐 劉知幾 《史通·敘事》：“文非文，史非史，譬夫 烏孫 造室，雜以 漢 儀，而刻鵠不成，反類於鶩者也。” 明 高啟 《奉天殿進＜元史＞》詩：“書成一代存 殷 鑒，朝列千官備 漢 儀。” 孫中山 《大總統告海陸軍士文》：“﹝ 文 ﹞賴國人之力，得返故土，重覩 漢 儀。”參見“ 漢官威儀 ”。