留別李三洲中丞六首·其三原文
蟻丘幻山嶽,腐草化為螢。
大運古所然,誰能測降升。
人生不滿百,豈不在榮名。
桃李媚春風,皋蘭被秋榮。
斗酒共相慰,遲明解宿醒。
勸君且盡醉,明日非所營。
詩詞問答
問:留別李三洲中丞六首·其三的作者是誰?答:王漸逵
問:留別李三洲中丞六首·其三寫於哪個朝代?答:明代
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注釋
1. 押詞韻第十一部
參考注釋
蟻丘
螞蟻山
山嶽
又高又大的山
天台山者,蓋山嶽之神秀也
腐草
(1).腐敗的草。《逸周書·時訓》:「大暑之日,腐草化為螢。」 唐 李商隱 《隋宮》詩:「於今腐草無螢火,終古垂楊有暮鴉。」 清 龔自珍 《己亥雜詩》之一一二:「七里虹橋腐草腥,歌鐘詞賦兩漂零。」 魯迅 《三閒集·<近代世界短篇小說集>小引》:「但也有一點只要能培一朵花,就不妨做做會朽的腐草的近於不壞的意思。」
(2).喻卑微。 唐 歐陽詹 《元日陪早朝》詩:「江皋腐草今何幸,亦與恆星拱北辰。」
運古
運用古典。 清 趙翼 《甌北詩話·查初白詩》:「此種眼前瑣事,隨手寫來,不使一典,不著一詞,而情味悠然,低徊不盡,較之運古鍊句者更進矣。」
降升
升降上下。《宋史·樂志十一》:「隨我降升,肅聽環珮。」 宋 葉適 《中奉大夫直龍圖閣司農卿林公墓志銘》:「乾剛坤柔相降升,以待後死銘有徵。」
人生
(1) 人一生中的活動
(2) 人從出生到死亡的整個過程
人生自古誰無死,留取丹心照汗青。——宋· 文天祥《過零丁洋》
(3) 與人的關係生疏,不熟悉
人生地疏
不滿
(1).不充滿。《管子·宙合》:「盛而不落者未之有也。故有道者不平其稱,不滿其量。」
(2).不滿足;不滿意。 唐 韓愈 《上鄭尚書相公啟》:「敢避其煩黷,懷不滿之意於受恩之地哉?」 清 王士禛 《池北偶談·談藝二·蘇黃詩品》:「 蘇文忠 作詩,常雲效 山谷 體。世因謂 蘇 極推 黃 ,而 黃 每不滿 蘇 詩。」 柳青 《銅牆鐵壁》第十八章:「另一個婆姨不滿她這種說法。」
豈不
難道不…?怎麼不…?
豈不容易?
榮名
榮譽;美名
死有遺業,生有榮名。——《淮南子·務修訓》
桃李
桃花和李花;比喻栽培的後輩和所教的門生;喻人的青春年少;喻爭榮鬥豔、品格低下的小人庸人
春風
(1) 春天的風
春風十里揚州路,卷上珠簾總不如。——杜牧《贈別》
(2) 比喻和悅的神色或良好的成長環境
皋蘭
亦作「皐蘭」。1.澤邊的蘭草。《楚辭·招魂》:「朱明承夜兮時不可以淹,皐蘭被徑兮斯路漸。」 三國 魏 阮籍 《詠懷》之五:「清露被皐蘭,凝霜霑野草。」 晉 成公綏 《嘯賦》:「藉皐蘭之猗靡,蔭脩竹之蟬蜎。」
(2).山名。在今 甘肅省 蘭州市 南。《漢書·霍去病傳》:「轉戰六日,過 焉支山 千有餘里,合短兵鏖 皐蘭 下。」 南朝 梁元帝 《鄭眾論》:「況復風生 稽落 ,日隱 龍堆 , 翰海 飛沙, 皋蘭 走雪。」 唐 沉佺期 《被試出塞》詩:「辛苦 皋蘭 北, 胡 霜損 漢 兵。」
(3).舊縣名。即今 甘肅省 蘭州市 。 漢 設 金城縣 , 明 為 蘭縣 , 清 改 皋蘭縣 。 清 姚鼐 《<停雲堂遺文>序》:「 皋蘭 王誡亭 先生,固 秦 中之聰明才傑士也。」
秋榮
秋花。 南朝 梁 江淹 《雜體詩·效謝莊<郊遊>》:「涼葉照沙嶼,秋榮冒水潯。」
斗酒
亦作「鬭酒」。比酒量。 唐 杜牧 《街西長句》:「游騎偶同人鬭酒,名園相倚杏交花。」 清 陳維崧 《菩薩蠻·為竹逸題徐渭文畫紫牡丹》詞:「年時鬭酒紅欄下,一叢奼紫真如畫。」 清 陳於王 《燕九竹枝詞》之九:「觀傍培塿氍毺新,酒市爭看鬭酒人。」
共相
(1).佛教名詞。與自相(不共相)相對,謂幾種事物的共通相,即不局限於一法之自體。如色、受等有為法共有無常性,故以無常相為共相(色、受等自體各異,色以質礙為自相,受以領納為自相)。《俱舍論》卷二三:「一切有為皆非常性,一切有漏皆是苦性,及一切法空非我性,名為『共相』。」 呂澂 《中國佛學源流略講》第九講:「理是共相,但事上見理卻並不限於共相,因為每事現各有別相。」
(2).拉丁文universalia的意譯。 西歐 中世紀經院哲學常用名詞,意即一般。 陶行知 《答朱端琰之問》:「我們要從具體想到抽象,從我相到共相,從片想到系統。」 朱光潛 《文藝心理學》第十五章:「科學家、哲學家和藝術家都想揭開自然之秘,在殊相中見出共相。但是他們出發點不同,目的不同,因而在同一殊相中所見得的共相也不一致。」
明解
(1).熟悉,明了。《後漢書·胡廣傳》:「練達事體,明解朝章。」《北史·崔子樞傳》:「 子樞 明解世務,所居稱職。」《敦煌變文集·秋胡變文》:「洞達《九經》,明解《七略》。」
(2).明達,對事理認識透徹。《北史·甄琛傳》:「 琛 性輕簡,好嘲謔,故少風望。然明解有乾具,在官清白。」
盡醉
盡情醉酒。 唐 杜甫 《雨過蘇端》詩:「濁醪必在眼,盡醉攄懷抱。」《儒林外史》第三一回:「老伯酒量極高的,當日同先君吃半夜,今日也盡醉纔好。」
明日
明天
明日復明日
明日去。——清· 袁枚《黃生借書說》
明日徐公來。——《戰國策·齊策》
明日造朝。——唐· 柳宗元《柳河東集》
非所
(1).不按規定時間;不時。《荀子·王霸》:「傷國者,何也?曰:以小人尚民而威,以非所取於民而巧。」 王先謙 集解引 俞樾 曰:「非所,猶非時也。」
(2).不是人能夠正常生活的地方。指監獄、邊荒之地等。《後漢書·陳蕃傳》:「或禁錮閉隔,或死徙非所。」 五代 王定保 《唐摭言·陰注陽受》:「先是 翱 典 合肥郡 ,有一道人詣 翱 ,自言能使鬼神。 翱 謂其妖……命繫於非所。」 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷十三:「 康熙 癸未,狀元 王式丹 以 江南 科場事牽涉,卒於非所。」