元宮詞（一百三首）·其九十一

原文

凶吉占年北俗淳，旋燒羊胛問祆神。

自從受得金剛戒，摩頂然香告世尊。

詩詞問答

問：《元宮詞（一百三首）·其九十一》的作者是誰？答：周憲王
問：該詩寫於哪個朝代？答：明代
問：該詩是什麼體裁？答：七絕
問：周憲王的名句有哪些？答：周憲王名句大全

注釋

1. 七言絕句　押詞韻第六部

參考注釋

占年

占卜年成的豐歉。 唐 柳宗元 《柳州峒氓》詩：“鵝毛御臘縫山罽，雞骨占年拜水神。” 金 元好問 《望崧少》詩之二：“田父占年驚玉旆，詩仙留跡嘆 崐丘 。” 清 陳維崧 《五福降中天·穀日和蘧庵先生》詞：“歡生祈穀，兆葉占年，比閭安帖。”

燒羊

(1).指 唐 時士子登第或升遷時的賀宴。 唐 封演 《封氏聞見記·燒尾》：“ 貞觀 中 太宗 嘗問 朱子奢 燒尾事， 子奢 以燒羊事對之。”參見“ 燒尾 ”。

(2).經過烹調、作為食品的羊肉。 宋 蘇軾 《與孫叔靜書》之一：“燒羊蒙珍惠，下逮童孺矣。”

祆神

祆教所尊奉祭祀的神。 唐 段成式 《酉陽雜俎·物異》：“相傳祆神本自 波斯國 乘神通來此，常見靈異，因立祆祠。” 宋 張邦基 《墨莊漫錄》卷四：“祆神本出西域，蓋胡神也。”

自從

介詞,表示過去的某段時間的起點

自從去年秋天到現在

金剛

(1) 鑽石的略稱

(2) 美國三十年代拍攝一部怪獸電影,其主角是巨大的猩猩,叫金剛

(3) 比喻身材巨大、孔武有力的人

(4) 〈方〉∶某些昆蟲(如蒼蠅)的蛹

(5) 佛教指佛的侍從力士,手執金剛杵(古印度兵器)

摩頂

(1).見“ 摩頂放踵 ”。

(2).《法華經》謂 釋迦牟尼佛 以 * 付囑大菩薩時，用右手摩其頂。後為佛教授戒傳法時的儀軌。《法華經·囑累品》：“ 釋迦牟尼佛 從法座起，現大神力，以右手摩無量菩薩 摩訶薩 頂，而作是言：‘我於無量百千萬億阿僧祇劫，作習是難得阿耨多羅三藐三菩提法，今以付囑汝等。’” 唐 張南史 《秋夜聞雁寄南十五兼呈空和尚》詩：“禪師幾度曾摩頂，高士何年更發心。”《西遊記》第四十回：“感蒙 觀世音菩薩 勸化，與我們摩頂受戒，改換法名，皈依佛果。”

(3).指受戒出家。 清 李漁 《憐香伴·香詠》：“貧尼少時也學拈毫，自摩頂以來，十年不作綺語了。”

(4).撫摩頭頂，以示喜愛。 清 吳偉業 《病中別孚令弟》詩之十：“挽鬚憐尚幼，摩頂喜堪狂。”

世尊

佛陀的尊稱。《四十二章經》：“爾時世尊既成道已，作是思維。” 隋 慧遠 《無量壽經義疏》卷上：“佛備眾德，為世欽仰，故號世尊。” 章炳麟 《大乘佛教緣起考》：“世尊説法不用一方之語。”