將赴洞庭故里諸公贈別次韻奉酬二首·其二

原文

□□自分一畸人，舊好尋思轉愴神。

雨里話深聞雁夜，風前坐久看花晨。

帆蒲尚掛婁江雪，杯蟻先浮震澤春。

魂夢不愁波浪闊，故山常自接音塵。

詩詞問答

問：《將赴洞庭故里諸公贈別次韻奉酬二首·其二》的作者是誰？答：朱用純
問：該詩寫於哪個朝代？答：明代
問：該詩是什麼體裁？答：七律
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注釋

1. 七言律詩　押真韻

2. 張潛之、潘道根輯《國朝崑山詩存》卷二

參考注釋

自分

自料，自以為。《漢書·蘇武傳》：“自分已死久矣！王必欲降 武 ，請畢今日之驩，效死於前。” 三國 魏 曹植 《上責躬應詔詩表》：“心離志絶，自分黃耇無復執珪之望。” 宋 陳亮 《書趙永豐訓之行錄後》：“推公之志而揆公之才，固非自分於一死者，義之所在，不約而自隱其中之所存耳。” 清 王士禛 《池北偶談·談獻二·王公家書》：“當是時， 馮公 自分不免， 王公 備任慘毒。”

畸人

指有獨特志行、不同流俗的人。《莊子·大宗師》：“ 子貢 曰：‘敢問畸人？’曰：‘畸人者，畸於人而侔於天。’” 成玄英 疏：“畸者，不耦之名也。修行無有，而疏外形體，乖異人倫，不耦於俗。” 宋 陸游 《幽事》詩之二：“野館多幽事，畸人無俗情。靜分書句讀，戲習酒章程。” 清 孫枝蔚 《飲酒和陶韻》之十九：“幽谷有畸人，忍飢不肯仕。隣國聞其名，豈曰少知己。” 郭希仁 《從戎紀略》附《錢君定三傳》：“察形勢，訪奇傑， 燕 趙 畸人俠客，翕然與游。”

神奇的人；仙人。 唐 司空圖 《二十四詩品·高古》：“畸人乘真，手把芙蓉，汎彼浩刼，窅然空縱。” 郭紹虞 集解：“畸，奇異也……真，《説文》云：‘仙人變形而登天也。’變形言鍊形而為氣。此言畸人乘真，謂畸人乘其真氣而上昇也。” 清 李漁 《巧團圓·原夢》：“身輕似翔，塵飛不颺，畸人慣走屏風上。” 魯迅 《中國小說史略》第二二篇：“又或易調改絃，別敍畸人異行，出於幻域，頓入人間。”

舊好

(1) 指過去的交情

再續舊好

重修舊好

(2) 指舊友;老朋友

(3) 往日的恩德

尋思

想;思考

愴神

傷心。 宋 陸游 《夜登千峰榭》詩：“危樓插斗山銜月，徙倚長歌一愴神。” 林百舉 《悲憤》詩之十：“眇眇梅孤鶴瘦身，登樓四望獨愴神。”

雁夜

指秋夜。 唐 鄭谷 《多情》詩：“鶯春雁夜長如此，賴是幽居近酒家。”

花晨

猶花朝。《剪燈餘話·田洙遇薛濤聯句記》：“至二月花晨， 洙 解齋歸省。”參見“ 花朝 ”。

江雪

詩篇名。唐代柳宗元作。全文為：“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。”詩在空曠淒清的背景下突出孤獨的漁翁形象，意境寥廓高遠，寄寓了作者自身傲世獨立的形象，歷來被人傳誦。

震澤

湖名。即今 江蘇 太湖 。《書·禹貢》：“三江既入， 震澤 厎定。” 晉 李顒 《涉湖》詩：“ 震澤 為何在，今唯 太湖 浦。” 清 方文 《梅墩雜吟》之二：“ 震澤 多良友，招尋日不虛。”

魂夢

夢；夢魂。 唐 李嘉祐 《江湖秋思》詩：“ 嵩 南春徧傷魂夢， 壺口 雲深隔路歧。”《初刻拍案驚奇》卷十四：“ 於大郊 魂夢裡也道：‘此時死屍，不知漂去幾千萬里了。’” 清 方文 《寄懷齊方壺》詩：“千里家山魂夢遠，三江雨雪信音稀。” 康有為 《大同書》甲部緒言：“吾已嘬之，飲之，葄之，枕之，魂夢通之。”

波浪

由風與水之間摩擦引起的水面不平狀

故山

舊山。喻家鄉。 漢 應瑒 《別詩》之一：“朝雲浮四海，日暮歸故山。” 唐 司空圖 《漫書》詩之一：“逢人漸覺鄉音異，卻恨鶯聲似故山。” 宋 秦觀 《呂與叔挽章》之一：“追惟獻歲發春間，和我新詩憶故山。” 凌景堅 《寄十眉》詩：“應被故山猿鶴笑，我偏無計渡 汾 南。”

音塵

音信;訊息

五年隔闊音塵斷