鼎湖原二首·其二

鼎湖原二首·其二原文

素1~1女為師態萬方，如聞天老教軒皇。

馬肝已諱文成死，又見神君祀柏梁。

詩詞問答

問：鼎湖原二首·其二的作者是誰？答：王士禎
問：鼎湖原二首·其二寫於哪個朝代？答：清代
問：鼎湖原二首·其二是什麼體裁？答：七絕
問：王士禎的名句有哪些？答：王士禎名句大全

注釋

1. 七言絕句　押陽韻　出處：漁洋山人精華錄卷十

參考注釋

萬方

(1) 指各地;四方

(2) 指形態多種多樣

儀態萬方

(3) 種種方法;各個方面

天老

相傳為 黃帝 輔臣。《韓詩外傳》卷八：“﹝ 黃帝 ﹞乃召 天老 而問之曰：‘鳳象何如？’”《後漢書·張衡傳》：“方將師 天老 而友 地典 ，與之乎高睨而大談。” 李賢 註：“《帝王紀》曰：‘ 黃帝 以 風后 配上台， 天老 配中台， 五聖 配下台，謂之三公。’”後因以指宰相重臣。 唐 杜甫 《奉留贈集賢院崔於二學士》詩：“天老書題目，春官驗討論。”

軒皇

即 黃帝 軒轅氏 。 漢 張衡 《同聲歌》：“眾夫所希見，天老教 軒皇 。” 唐 張說 《聖德頌》：“稽諸瑞典，昔祚 軒皇 ，而今表聖，土德以昌。” 清 魏源 《觀往吟》之一：“君不見， 軒皇 畫井始 遼東 。”參見“ 軒轅 ”。

馬肝

(1).馬的肝。相傳馬肝有毒，食之能致人於死。《史記·封禪書》：“ 文成 食馬肝死耳。” 司馬貞 索隱：“《論衡》雲，氣熱而毒盛，故食走馬肝 * 。”《漢書·儒林傳·轅固》：“食肉毋食馬肝，未為不知味也；言學者毋言 湯武 受命，不為愚。” 顏師古 註：“馬肝有毒，食之憙 * ，幸得無食。言 湯武 為殺，是背經義，故以為喻也。” 章炳麟 《獄中聞湘人某被捕有感》詩之一：“馬肝原識味，牛鼎未忘香。”

(2).馬肝石，可以作硯。 宋 蘇軾 《孫莘老寄墨》詩之一：“谿石琢馬肝，剡藤開玉板。” 趙次公 註：“ 端州 深溪 之石，其色紫如馬肝者為上。” 明 高明 《琵琶記·孝婦題真》：“鳳咮馬肝，和那鸜鵒眼，無非奇巧；兔毫麜尾，和那犀象管，分外精神。”

文成

(1). 漢 代將軍名號。《史記·封禪書》：“ 齊 人 少翁 以鬼神方見上……於是乃拜 少翁 為文成將軍，賞賜甚多。”後以“文成”指 少翁 。 漢 班固 《西都賦》：“騁 文成 之丕誕，馳 五利 之所刑。” 唐 溫庭筠 《馬嵬驛》詩：“ 甘泉 不得重相見，誰道 文成 是故侯。” 宋 楊億 《漢武》詩：“力通 青海 求龍種，死諱 文成 食馬肝。”

(2).舞樂名。《舊唐書·音樂志二》：“ 文宗 廟樂請奏《文成》之舞， 武宗 廟樂請奏《大定》之舞。”

神君

(1).神靈；神仙。《韓非子·說林上》：“澤涸，蛇將徙。有小蛇謂大蛇曰：‘子行而我隨之，人以為蛇之行者耳，必有殺子；不如相銜負我以行，人以我為神君也。’” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·容止》：“相王作輔，自然湛若神君。” 宋 蘇軾 《醴泉觀真靖崇教大師真贊》：“北方有神君，出內岡與冥。” 清 金兆藩 《宮井篇》：“想像神君領玉霄，青天碧海夢迢迢。”

(2).舊時對賢明官吏的敬稱。《後漢書·荀淑傳》：“出補 朗陵侯 相，蒞事明理，稱為神君。”《陳書·孔奐傳》：“ 奐 清白自守，妻子竝不之官，唯以單舩臨郡，所得秩俸，隨即分贍孤寡，郡中大悅，號曰‘神君’。” 清 梁章鉅 《歸田瑣記·楹聯賸話》：“在 蘇州 日，輓 吳縣 令 賀吉人 崇禧 云：‘百里舊神君，剡牘未酬舉主願；卅年前進士，蓋棺猶是宰官身。’”

柏梁

(1).指 柏梁台 。《史記·孝武本紀》：“其後則又作 柏梁 、銅柱、承露僊人掌之屬矣。” 南朝 梁 江淹 《倡婦自悲賦》：“去 栢梁 以掩袂，出 桂苑 而斂眉。” 唐 李白 《雙燕離》詩：“ 柏梁 失火去，因入 吳 王宮。” 明 劉基 《次韻和石末公見寄》之五：“ 漢 殿千門錦繡開，不堪一夜 柏梁 災。”

(2).借指宮廷。 唐 韋渠牟 《覽外生盧綸詩因以示此》詩：“終期內殿聯詩句，共汝朝天會 柏梁 。”參見“ 柏梁臺 ”。

(3).指《柏梁詩》。 唐 元稹 《唐故工部員外郎杜君墓系銘》序：“逮至 漢武 ，賦《柏梁》詩而七言之體具。” 宋 王應麟 《困學紀聞·評詩》：“ 韓子蒼 曰：‘《柏梁》作而詩之體壞；《河梁》作而詩之意乖。’” 清 趙翼 《甌北詩話·七言律》：“自《古詩十九首》以五言傳，《柏梁》以七言傳，於是才士專以五七言為詩。”

(4).泛稱應制詩。 唐 張九齡 《奉和聖制南郊禮畢酺宴》：“飽德君臣醉，連歌奉《柏梁》。”參見“ 柏梁體 ”。

(5).指柏梁體。 金 王偓 《古仙人辭》序：“得古仙人詞於壁間……觀其體則柏梁，事則終始二 漢 ，字畫在 鍾 王 之間。”參見“ 柏梁體 ”。