失調名·其十二·五台山贊十八首

原文

中台頂上玉華池。

寶殿行廊□□圍。

四面香花如金色，巡禮之人皆發心。

詩詞問答

問：《失調名·其十二·五台山贊十八首》的作者是誰？答：敦煌曲子
問：該詩寫於哪個朝代？答：唐代

注釋

1. 　出處：敦煌歌辭總編卷三

2. 佛子。大聖文殊師利菩薩。佛子。

參考注釋

中台

(1).內台。古代天子會諸侯時，為諸侯所設的台。分內外台，內台比外台尊貴。《逸周書·王會》：“中臺之外，其左泰士，臺右彌士。” 朱右曾 校釋：“中臺即內臺，其外則下等也。”

(2).即尚書省。 秦 漢 時尚書稱中台，謁者稱外台，御史稱憲台，合稱三台。 魏 晉 宋 齊 並稱尚書台， 梁 陳 後魏 北齊 隋 則稱尚書省。 唐 時曾更名中台，後又改為尚書省。參閱《初學記·尚書令》。《三國志·吳志·諸葛恪傳》：“故遣中臺近官迎致犒賜，以旌茂功，以慰劬勞。” 唐 韓愈 《贈刑部馬侍郎》詩：“紅旗照海壓南荒，徵入中臺作侍郎。” 宋 蘇舜卿 《杜公讓官表》：“尋被峻命，入官中臺。”

(3).舊時演戲，例由次要演員先演開場戲，而後才由主要演員演出正本戲，稱為中台。《紅樓夢》第七一回：“直到歇了中臺， 賈母 方進來歇息。”

(1).星名。《晉書·天文志上》：“西近文昌二星，曰上台……次二星，曰中台。” 唐 白居易 《司徒令公分守東洛移鎮北都云云寄獻以抒下情》詩：“天上中台正，人間一品高。”詳“ 三台 ”。

(2). 漢 代以來，以三台當三公之位，中台比司徒或司空，後遂成為司徒或司空的代稱。《後漢書·郎顗傳》：“白虹貫日，以甲乙見者，則譴在中台……宜黜司徒，以應天意。” 南朝 陳 徐陵 《司空韋昭達墓志銘》：“屬上將之韜光，逢中台之掩曜。” 唐 王維 《故太子太師徐公輓歌》：“久踐中台座，終登上將壇。” 元 李直夫 《虎頭牌》第四折：“又不是相府中台，御史西臺，打的你肉綻也那皮開。”

頂上

(1).頂頭，高處。指山巔。 唐 林寬 《送僧游太白峰》詩：“頂上多靈跡，塵中少客知。” 唐 黃滔 《壺公山》詩：“數人游頂上，滄海見東邊。”

(2).頂禮拜上。極表尊敬。 明 陳洪謨 《繼世紀聞》卷一：“公差出外及回京者，朝見畢，皆赴 瑾 （ 劉瑾 ）宅見辭。用涴紅箋紙寫官銜，稱‘頂上’字樣以為常禮。” 明 陳洪謨 《繼世紀聞》：“凡拜帖寫‘頂上’，不敢雲‘拜上’，‘頂上’之稱自此起。”《 * 詞話》第七一回：“ 夏公 又留下了一個雙紅拜帖兒，説道：‘多頂上老公公，拜遲，恕罪。’”《儒林外史》第六回：“ * 奶頂上大老爹，知道大老爹來家了，熱孝在身，不好過來拜見。”

玉華

(1).最精美的玉。《楚辭·劉向＜九嘆·遠逝＞》：“杖玉華與朱旗兮，垂明月之玄珠。” 王逸 註：“言己修善彌固，手乃杖執美玉之華，帶明月之珠。” 隋 盧思道 《勞生論》：“艷姬美女，委如脫屣；金銑玉華，棄同遺跡。”

(2).指最美的玉佩。《穆天子傳》卷一：“天子嘉之，賜以左佩玉華。” 郭璞 註：“玉華之佩，佩之精也。”

(3).指純潔如玉的白花，多指菊、梅等。 三國 魏 曹植 《辯道論》：“瓊蕊玉華，不若玉圭之潔也。” 唐 張賁 《和魯望白菊》：“雪彩冰姿號玉華，寄身多是地仙家。” 宋 方岳 《夢尋梅》詩：“一生煙雨蓬茅底，不夢金貂侍玉華。”

(4).指道家謂服之可以長生的玉屑。 唐 段成式 《酉陽雜俎·玉格》：“ 鹿皮公 吞玉華而流蟲出屍。” 清 周亮工 《今夕歌宿郎山呂正始天咫樓作》：“吞玉華兮舞翠翹，服霜散兮上雲霄。”

(5).仙女名。 唐 李康成 《玉華仙子歌》：“ 紫陽仙子 名 玉華 ，珠盤承露餌丹砂。”《雲笈七籤》卷四六：“玉童侍衛， 玉華 扶生。”

(6).比喻才德。 隋 盧思道 《遼陽山寺願文》：“六宮眷屬，諸王昆弟，皆智慧莊嚴，玉華松茂。”

(7).比喻秀出的子弟。 宋 張孝祥 《醜奴兒·張仲欽生日》詞：“ 伯鸞 德耀 賢夫婦，見説宜家。見説宜家，庭砌森森長玉華。” 清 金農 《人日寄小侄》詩：“千里歸情覺晏眠，何時接手玉華前。”

(8).道教語。稱鬢髮。《黃庭內景經·若得章》：“雲儀玉華俠耳門。” 梁丘子 註：“雲儀、玉華、鬢髮之號。”

寶殿

(1).佛殿；神殿。 南朝 梁簡文帝 《＜ * 頌＞序》：“高門洞啟，不因銅馬之飾；寶殿霞開，無假鳳皇之瑞。”《兒女英雄傳》緣起首回：“天宮現彩，寶殿生雲；仙樂悠揚，香菸繚繞。”

(2).泛稱宮殿。多指帝王的宮殿。 元 趙孟頫 《宮中口號》：“日照黃金寶殿開，雕闌玉砌擁層臺。”《三俠五義》第一回：“ 真宗 玩賞，進了寶殿，歸了御座， 李 劉 二妃陪侍。”

行廊

即走廊。有頂的走道。 唐 元稹 《和友封題開善寺》詩：“古匣收遺施，行廊畫本朝。” 宋 歐陽修 《浙川縣興化寺廊記》：“ 興化寺 新修行廊四行，揔六十四間。” 明 高啟 《夜投西寺》詩：“鐘度行廊盡，燈留浴院微。”

四面

東、南、西、北四個方面,泛指周圍

四面受敵

香花

香味芬芳的花,比喻對人民有益,有利於社會進步的言行和作品

金色

一種平均為深黃色的顏色

巡禮

(1) 參觀名勝古蹟,或憑弔懷古,或參加特殊活動,或有特定目的的旅行

(2) 佛教稱到各地禮拜

發心

(1).動念。《漢書·淮陽憲王劉欽傳》：“乃幸左顧存恤，發心惻隱顯至誠，納以嘉謀，語以至事，雖亦不敏，敢不諭意！”《二刻拍案驚奇》卷八：“纔一發心，暗中神明便知。”

(2).特指萌動善心。《敦煌變文集·維摩詰經講經文》：“時 阿難 既聞仏語，遂即發心離諦，受已歸依。”《法苑珠林》卷七一：“人有見者，發心止惡，竟投錢物布施。” 元 張國賓 《合汗衫》第三折：“我這裡跪在大街，望著那發心的爺娘每拜。”

(3).發自內心。《三國志·魏志·孫禮傳》：“ 禮 為死事者設祀哭臨，哀號發心。”

(4).開心。 元 高安道 《哨遍·皮匠說謊》套曲：“走來的不發心，燋的方見次第。”

(5).猶決意。 宋 劉克莊 《解連環·甲子生日》詞：“已發心懺悔，免去猴冠，卸下麟楦。”《水滸傳》第三二回：“只是 武松 做下的罪犯至重，遇赦不宥，因此發心，只是投 二龍山 落草避難。”《醒世姻緣傳》第六八回：“他既發心待去，偺等收完了秋，頭口閒了，收拾盤纏，你倆口兒可去不遲。” 梁啓超 《新中國未來記》第二回：“我國教育所以不能普及者，由於文字太難，本黨發心研此問題，務必製出一種新文字，以便學界。” 艾蕪 《榮歸》：“兩年前發心要做的事情，如今已像秋天的禾稻一般，成熟在眼前、足的下邊了。” 許傑 《＜明日的文學＞自序》：“我之想發心寫這一本東西，或者是我的懺悔。”

(6).佛教語。謂發願求無上菩提之心。亦泛指許下向善的心愿。《法華經·從地湧出品》：“從誰初發心，稱揚何佛法？” 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·永明寺》：“﹝夾紵佛像﹞每夜行繞其座，四面腳跡，隱地成文。於是士庶異之，鹹來觀矚。由是發心者，亦復無量。” 唐 劉長卿 《秋夜有懷高三十五適兼呈空上人》詩：“吾師幾度曾摩頂，高士何年遂發心。” 元 無名氏 《射柳捶丸》第三折：“我做番將有名聲，六韜三略不曾聞，本待發心吃齋去，則是無處買麵巾。”《紅樓夢》第八八回：“老太太因明年八十一歲……發心要寫三千六百五十零一部《金剛經》。”

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