原文
堂下有竹埭,尚缺五六竿。
卻嫌少清聽,豈慮礙遠看。
趁此膏雨足,兼之暑未殘。
移來青山曲,隨見綠陰團。
斜拂凌雲松,低臨溘露蘭。
汀蘆與池葦,欲效良雲難。
不肯裁為簫,空期鳳下壇。
不肯持作釣,富春江上寒。
願學藍田上,種出千琅玕。
勁節從此申,生機實未闌。
詩詞問答
問:《擬元白詩二首並用其韻·其一·元拾遺微之(種竹)》的作者是誰?答:乾隆
問:該詩寫於哪個朝代?答:清代
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全
注釋
1. 押寒韻 出處:御製詩二集卷十
2. 種竹
參考注釋
堂下
(1).宮殿、廳堂階下。《公羊傳·宣公六年》:“仡然從乎 趙盾 而入,放乎堂下而立。” 漢 桓寬 《鹽鐵論·刺權》:“ 中山 * 撫流徵於堂上,鳴鼓 巴俞 作於堂下。” 魯迅 《故事新編·非攻》:“走到堂下,穿好草鞋,背上包裹,頭也不回的走了。”
(2).殿堂下的人。借指侍從。《韓非子·內儲說下》:“乃召其堂下而譙之,果然,乃誅之。” 陳奇猷 集釋:“《説文》:‘堂,殿也。’堂下,蓋謂殿堂下之人。”
(3).神名。《史記·封禪書》:“ 荊 巫,祠 堂下 、 巫先 、 司命 、 施糜 之屬。”
清聽
(1).謂耳聰善聽。《後漢書·申屠蟠傳》:“ 玉 之節義,足以感無恥之孫,激忍辱之子。不遭明時,尚當表旌廬墓,況在清聽,而不加哀矜!” 晉 葛洪 《抱朴子·博喻》:“若夫聆繁會之響而顧問於庸工,非 延州 之清聽也。”
(2).請人聽取的敬詞。 晉 陸機 《吳趨行》:“四坐並清聽,聽我歌《吳趨》。” 孫中山 《上李鴻章書》:“所謂乘可為之時,以竭愚夫之千慮,用以仰贊高深,非欲徒撰空言以瀆清聽。” 鄒韜奮 《萍蹤寄語二集·弁言》:“倘有所得,當再就‘萍蹤’所到,寫些‘寄語’出來,以擾好友們的清聽。”
(3).謂清越入耳。 唐 孟浩然 《宿來公山房期丁大不至》詩:“松月生夜涼,風泉滿清聽。”
雨足
(1).雨量充足。《書·洪範》“曰雨、曰暘” 唐 孔穎達 疏:“雨足則思暘,暘久則思雨。” 宋 楊萬里 《夏日雜興》詩:“九郡報來都雨足,插秧收麥喜村村。” 清 厲鶚 《雨後》詩:“野夫欣雨足,米價及時平。”
(2).雨腳。 晉 張協 《雜詩》之十:“雲根臨八極,雨足灑四溟。”《隋書·長孫晟傳》:“﹝ 長孫晟 ﹞夜登城樓,望見磧北有赤氣,長百餘里,皆如雨足下垂被地。” 宋 寇準 《點絳唇》詞:“水陌輕寒,社公雨足東風慢。”參見“ 雨腳 ”。
兼之
表示進一步的原因或條件,加以
他刻苦用功,兼之有人指導,所以進步很快
青山
長滿綠色植物的山
留得青山在,不愁沒柴燒
凌雲
高聳入雲
壯志凌雲
溘露
見“ 溘先朝露 ”。
不肯
——用於否定式助動詞表示拒絕
他不聽勸告,不肯在他的船上裝一台輔助引擎
富春江
中國浙江省中部河流
藍田
陝西省西安市轄的縣。位於渭河平原南沿,人口53萬。為“藍田猿人”骨化石發現地
琅玕
(1) 似玉的美石
美人贈我金琅玕,何以報之雙玉盤。——漢· 張衡《四愁詩》
(2) 傳說和神話中的仙樹,其實似珠;比喻珍貴、美好之物
服常樹,其上有三頭人,伺琅玕樹。——《山海經》
(3) 翠竹的美稱
剖劈青琅玕,家家蓋牆屋。——唐· 白居易詩
勁節
(1).謂堅貞的節操。 南朝 梁 范雲 《詠寒松》:“凌風知勁節,負雪見貞心。” 宋 王安石 《景福殿前柏》詩:“知君勁節無榮慕,寵辱紛紛一等看。” 朱光潛 《藝文雜談·子非魚安知魚之樂》:“ 陶淵明 何以愛菊呢?因為他在傲霜殘枝中見出孤臣的勁節。”
(2).竹木枝幹分杈處稱節。以其質地堅實,故稱勁節。 唐 柳宗元 《植靈壽木》詩:“柔條乍反植,勁節常對生。”
從此
(1) 從那個時候起
王大伯從此負擔更重了
(2) 從那個地方起或從那個時候起
生機
(1) 生存的機會
一線生機
(2) 生命的活力
春天來了,田野里充滿了生機
一到春天,漫山遍野,向大地顯露著無限生機的,依然是那一望無際的青青翠竹!——《井岡翠竹》