偈頌一百零三首·其二十九

偈頌一百零三首·其二十九原文

天邊有月生雲際，木人石人眼卓豎。

瞥轉玄機那邊睹，三個孩兒抱花鼓。

詩詞問答

問：偈頌一百零三首·其二十九的作者是誰？答：釋月澗
問：偈頌一百零三首·其二十九寫於哪個朝代？答：宋代
問：釋月澗的名句有哪些？答：釋月澗名句大全

注釋

1. 押麌韻

2. 中秋上堂，舉石明獻和尚因僧問：月生雲際時如何？獻云：三個孩兒抱花鼓，好大哥，莫來攔我毬門路。

參考注釋

天邊

無限的空間

你從哪裡來的,親愛的小東西?從天邊來到這裡

月生

生日。《二刻拍案驚奇》卷十七：“ 杜子中 與 聞俊卿 同年，又是 聞俊卿 月生大些。”《何典》第七回：“﹝ 活死人 ﹞便眉花眼笑的盤問他姓名、里居、年紀、月生，要送他回去。”

雲際

雲端

木人

(1).木製的人像。《戰國策·燕策二》：“ 宋王 無道，為木人以寫寡人，射其面。寡人地絶兵遠，不能攻也。” 漢 王充 《論衡·儒增》：“為母作木車馬、木人御者，機關備具。載母其上。”《魏書·高道穆傳》：“刺史 李世哲 即尚書令 崇 之子，貴盛一時，多有非法，逼買民宅，廣興屋宇，皆置鴟尾，又於馬埒堠上為木人執節。”《宋史·輿服志一》：“記里鼓車，一名大章車……行一里則上層木人擊鼓；十里則次層木人擊鐲。” 鄭觀應 《盛世危言·西學》：“ 公輸子 削木人為御， 墨翟 刻木鳶而飛， 武侯 作木牛流馬。”

(2).喻指冷酷無情或痴呆不慧的人。參見“ 木人石心 ”。

(3).五行說認為人稟天地五行之氣而生。受木氣多者為木人。木人之外形、稟性皆象木。 隋 蕭吉 《五行大義·論人配五行》：“《祿命書》云：‘金人剛強自用，木人多華而雅。’” 明 王廷相 《雅述》下：“或曰，木人見漆則瘍。世之木人多矣，而瘍者間有之，不木而瘍者亦有之。”

(4).即木夯。木製的打夯工具。

人眼

(1).指能看到自己的人。 明 馮夢龍 《掛枝兒·私窺》：“欲要摟抱你，只為人眼多。”《二刻拍案驚奇》卷九三：“到彼市買，必竟與他家管事家人交易往來，等走得路數多，人眼熟了，他每沒些疑心。”

(2).謂別人眼前。《二十年目睹之怪現狀》第九七回：“穿上時又不曾掖進去，就露了人眼，真是笑話。”

玄機

(1) 佛家、道家稱奧妙的道理

(2) 神妙的機宜

不露玄機

那邊

孩兒

(1)

(2) 長輩對下輩或上司對下屬的通稱

太尉不肯相見,只怕孩兒們驚了太尉。——《水滸傳》

(3) 幼輩、屬員或僕役的自稱

孩兒領受爹娘慈旨,曰即離去。——宋·佚名《張協狀元》

(4) 暱稱之詞

餞筵綠繞紅圍處,只這孩兒,淚垂垂。——宋· 郭應祥《採桑子·贈麗華》

花鼓

多由男女二人對唱對舞的一種地方鑼鼓歌舞