詠龍泉盤子原文
古宋龍泉世頗稀，云何外域尚或有。
吐魯番器昔訝看，霍罕包貢今復走。
不寶厚往致頻來，所嘉彼亦知獻壽。
質厚色蔥弗茅蔑，定窯之下斯掄首。
趙家幅員未逮彼，彼何以得故難剖。
長言紀實非玩物，更廑深意慎所守。
詩詞問答
問：詠龍泉盤子的作者是誰？答：乾隆
問：詠龍泉盤子寫於哪個朝代？答：清代
注釋
1. 押有韻 出處：御製詩三集卷九十二
2. 出遵生八箋磁器開路曰蔑少損曰茅
參考注釋
龍泉
(1).寶劍名。即龍淵。 漢 王充 《論衡·率性》：“棠谿魚腸之屬，龍泉太阿之輩，其本鋌山中之恆鐵也。”
(2).泛指劍。 唐 李白 《在水軍宴贈幕府諸侍御》詩：“寧知草間人，腰下有龍泉。” 王琦 註：“龍泉即龍淵也， 唐 人避 高祖 諱，改稱龍淵曰龍泉。” 元 王實甫 《西廂記》第五本第四折：“ 張珙 如愚，酬志了三尺龍泉萬卷書； 鶯鶯 有福，穩請了五花官誥七香車。” 清 宋玉叔 《＜述哀＞題後》詩：“我有父兄千載恨，對君霑血拂龍泉。”
(3).喻行事果斷。 唐 楊炯 《益州溫江縣令任晃神道碑》：“於是乎龍泉獨斷，龜旐旁求；品命千名，封疆萬戶。” 唐 常袞 《授京兆尹魏少游加御史大夫制》：“有玉壺之清澄，兼龍泉之斷割。”
(4).佛寺名。 北周 庾信 《送靈法師葬》詩：“ 龍泉 今日掩，石洞即時封。” 倪璠 註：“《法苑》云： 廬山 西有 龍泉精舍 ， 慧遠 沙門之所立也。”
(5).常泛指僧院、佛門。 唐 陳子昂 《夏日暉上人房別李參軍崇嗣》詩序：“來從 許 下，月旦出於龍泉；言入 蜀 中，星文見於牛斗。” 唐 賈島 《送僧歸太白山》詩：“夜禪臨虎穴，寒漱撇龍泉。”
(6).噴泉。 南朝 梁 江淹 《游黃櫱山》詩：“陽岫照鸞采，陰谿噴龍泉。”
云何
(1).為何，為什麼。《詩·唐風·揚之水》：“既見君子，云何不樂？” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·文學》：“先公勳業如是，君作《東征賦》，云何相忽略？” 宋 范成大 《嘲峽石》詩：“云何清淑氣，孕此詭譎跡？”
(2).如何；怎么辦；怎么樣。《史記·司馬穰苴列傳》：“召軍正問曰：‘軍法期而後至者云何？’對曰：‘當斬。’”《後漢書·班勇傳》：“今立副校尉，何以為便？又置長吏屯 樓蘭 ，利害云何？” 宋 蘇軾 《次韻王定國南遷回見寄》：“心通豈復問云何，印可聊須答如是。” 魯迅 《朝花夕拾·後記》：“上面並無題字，不知宣傳者於意云何。”
外域
本國以外的地區或國家。《後漢書·西域傳論》：“ 漢 世 張騫 懷致遠之略， 班超 奮封侯之志，終能立功西遐，羈服外域。”《隋書·裴矩傳》：“﹝ 高麗 ﹞今乃不臣，別為外域，故先帝疾焉，欲征之久矣。”《新唐書·林蘊傳》：“國家有西土，猶右臂也。今臂不附體，北彌 豳 郊，西極 汧 隴，不數百里為外域。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·緬甸歸誠本末》：“凡外域投誠之難民寄居各猛者，俱行賑卹。”
吐魯番
即吐魯番市，隸屬於新疆 * 爾自治區，位於新疆天山支脈博格達峰南麓，吐魯番盆地的中心，是吐魯番地區行政中心。吐魯番市，總面積13690平方千米，人口251652人（2000年），聚居著 * 爾、漢、回等27個民族。包貢
(1).《書·禹貢》：“厥包橘柚錫貢。”謂包裹橘柚而進貢天子。後以“包貢”指進貢。 宋 黃庭堅 《送張謨河東漕使》詩：“紫參可撅宜包貢，青鐵無多莫鑄錢。” 宋 陸游 《玉局觀拜東坡畫像》詩：“太平極 嘉祐 ，珠玉始包貢。”
(2).泛指貢品。 宋 黃庭堅 《曉放汴州》詩：“霜清漁下流，橘柚入包貢。”
獻壽
獻禮祝壽。 南朝 宋 謝莊 《月賦》：“乃命執事，獻壽羞璧。” 唐 杜甫 《元日示宗武》詩：“賦詩猶落筆，獻壽更稱觴。” 清 孫枝蔚 《菩薩蠻·憶故鄉棗》詞：“歸鄉空有意，獻壽非吾事。”
質厚
質樸敦厚。《後漢書·吳漢傳》：“ 漢 為人質厚少文，造次不能以辭自達。” 宋 朱翌 《猗覺寮雜記》卷上：“ 韓魏 公為墓誌，載 仁廟 語，即雲如 歐陽 某何處得來，不加文飾，有以見 仁祖 質厚之言，如此得直述之體也。” 清 姚鼐 《＜新修宿遷縣誌＞序》：“其風土質厚。”
定窯
古代著名瓷窯之一。窯址在今 河北 曲陽 澗磁村 、 燕山村 。古代屬 定州 ，因名。 唐 時已燒白瓷，至 宋 代而著名。後亦用以稱定窯所燒制的瓷器。 明 張應文 《清秘藏·論窯器》：“定窯有光素、凸花二種，以白色為正，白骨而加以泑水有如淚痕者佳，間有紫色者黑色者不甚珍也。”
幅員
廣狹叫幅,周圍叫員。疆域有廣狹及四至,所以稱疆域為幅員。員,或作圓
未逮
不及；沒有達到。 明 沉德符 《野獲編·科場·早達》：“ 鈗 以紈袴起家，被遇三朝，富貴安樂，優遊林下，則二公所未逮也。”《初刻拍案驚奇》卷二十：“隨分付 張氏 道：‘二十載恩情，今長別矣……必須教子成名，補我未逮之志。’”
何以
(1) 用什麼
何以教我
(2) 為什麼
何以出爾反爾
長言
(1).引長聲音吟唱。語出《禮記·樂記》：“言之不足，故長言之；長言之不足，故嗟嘆之。” 鄭玄 註：“長言之，引其聲也。” 唐 元稹 《善歌如貫珠賦》：“長言邐迤，度曲 * 。” 朱自清 《中國歌謠》：“歌者，詠言之謂，詠言即永言，永言即長言也……長言生於詠嘆，故曲折而紆徐。”
(2). 漢 代注家譬況字音用語。與“短言”相對。《公羊傳·莊公二十八年》“《春秋》伐者為客” 漢 何休 註：“伐人者為客，讀伐長言之， 齊 人語也。” 清 錢大昕 《十駕齋養新錄·伐》：“長言，若今讀平聲；短言，若今讀入聲。”
紀實
對事情或事件所作的現場報導
動員大會紀實
玩物
(1).供玩弄、玩賞的人或器物。《晏子春秋·外篇上八》：“君之玩物，衣以文繡；君之鳧雁，食以菽粟。” 宋 張齊賢 《洛陽縉紳舊聞記·石中獲小龜》：“五六人乘間於 洛 濱，選揀白石為玩物。” 魯迅 《徬徨·祝福》：“ 祥林嫂 ，被人們棄在塵芥堆中的，看得厭倦了的陳舊玩物……現在總算被無常打掃得乾乾淨淨了。”
(2).觀賞景物。 晉 陸雲 《高岡》詩：“幽居玩物，顧景自頤。” 宋 王安石 《飯祈澤寺》詩：“玩物豈能留，乾時吾自懶。” 明 何景明 《畫馬行》：“吁嗟玩物竟何益，遺跡徒使丹青播。”
(3).指沉迷於所好之物。
(4).猶玩世。謂以遊戲態度對待事物。 宋 葉適 《故寶謨閣趙公墓志銘》：“然是人也，與世務常多闕短，而精通流速者，挾己長以玩物矣。” 姚華 《曲海一勺·明詩》：“以若所云，則是至聖刪詩，不免玩物，‘五經’傳世，其一可廢，豈不謬哉！”
深意
非常深刻的含意
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