題香山寺二首·其二原文
靜室暫周旋，興懷每睪然。
如斯看水逝，不改是峰連。
畫意誰能貌，吟情祇合蠲。
慮輸白少傅，已著祖生鞭。
詩詞問答
問：題香山寺二首·其二的作者是誰？答：乾隆
問：題香山寺二首·其二寫於哪個朝代？答：清代
問：題香山寺二首·其二是什麼體裁？答：五律
注釋
1. 五言律詩 押先韻 出處：御製詩二集卷二十一
參考注釋
靜室
(1).古代天子行幸，對所居宮室先派人清掃和檢查，以保持潔淨並防止意外。《後漢書·楊秉傳》：“王者至尊，出入有常。警蹕而行，靜室而止。” 李賢 註：“靜室謂先使清宮也。”《三國志·魏志·王朗傳》：“夫帝王之居……靜室而後息駕，皆所以顯至尊，務戒慎，垂法教也。”
(2).清靜的屋子。《北史·列女傳·鄭善果母崔氏》：“靜室端居，未嘗輒出門閭。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷六：“其時，山最幽僻，游者絶稀，惟 揚州 商人，構靜室數間，春秋一到而已。” 魯迅 《彷徨·傷逝》：“可惜的是我沒有一間靜室。 子君 又沒有先前那么幽靜，善於體貼了。”
(3).指寺院住房或隱士、居士修行之室。 北周 庾信 《詠畫屏風詩》之二一：“洞靈開靜室，雲氣滿山齋。” 唐 綦毋潛 《題靈隱寺山頂禪院》詩：“觀空靜室掩，行道眾香焚。”《紅樓夢》第一一八回：“你想 妙玉 也是帶髮修行的……姑娘執意如此，我們就把姑娘住的房子便算了姑娘的靜室。”
興懷
引起感觸。 晉 王羲之 《蘭亭集序》：“俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷。”《舊唐書·忠義傳下·李源》：“言念於此，慨然興懷。” 劉師培 《文說·宗騷》：“推之感物興懷，援情記興，嫋嫋女蘿，寄離憂於公子，森森桂樹，望歸來於王孫。”
睪然
高遠貌。睪﹐通"皋"。
如斯
如此。《論語·子罕》：“子在川上，曰：‘逝者如斯夫！不捨晝夜。’” 明 郎瑛 《七修類稿·奇謔三·代死失火》：“苟謂事事如斯，吾未之信矣。” 郭沫若 《黃山之歌》：“ 峨眉 號稱天下秀，不知是否信如斯。”
畫意
(1).指繪畫的意旨或意境。《漢書·霍光傳》：“君未諭前畫意邪？立少子，君行 周公 之事。”《宣和畫譜·王維》：“ 維 善畫，尤精山水……其思致高遠，初未見於丹青，時時詩篇中已自有畫意。” 金 元好問 《祖唐臣所藏樗軒畫冊》詩之二：“牧笛無聲畫意工，水村煙景緑楊風。” 明 袁宏道 《入盤山》詩：“分明真山子，的的有畫意。”
(2).指畫出意境、神情。 宋 歐陽修 《盤車圖》詩：“古畫畫意不畫形， 梅 詩詠物無隱情。” 宋 秦觀 《觀易元吉＜獐猿圖＞歌》：“ 易老 筆精湖海推，畫意忘形形更奇。” 元 夏文彥 《圖繪寶鑑·宋》：“﹝ 毛信卿 ﹞畫竹……自言大竹畫形，小竹畫意，得法於 趙牧之 。”
吟情
詩情；詩興。 宋 趙師秀 《秋色》詩：“幽人愛秋色，祇為屬吟情。” 宋 戴復古 《昭武太守與李賈嚴羽共觀前輩詩》之八：“詩本無形在窈冥，網羅天地運吟情。” 元 張可久 《罵玉郎過感皇恩採茶歌·楊駒兒墓園》曲：“放吟情，寫新聲，寄春鶯，明年來此賞清明。”
少傅
古代官名。“三孤”之一。 周 代始置，為君國輔弼之官。與少師、少保合稱“三孤”。後一般為大官加銜，以示恩寵而無實職。
祖生鞭
語出《世說新語·賞譽下》“劉琨稱祖車騎為朗詣” 劉孝標 注引 晉 虞預 《晉書》：“ 劉琨 與親舊書曰：‘吾枕戈待旦，志梟逆虜，常恐 祖生 (指 祖逖 )先吾著鞭耳。’”後因以“祖生鞭”為勉人努力進取的典故。 唐 李白 《贈宣城宇文太守兼呈崔侍御》詩：“多逢剿絶兒，先著 祖 生鞭。” 宋 楊萬里 《寄題郭漢卿琴堂》詩：“如何劃然里，猶 露祖 生鞭。” 明 楊珽 《龍膏記·旅況》：“分明是 洛陽 季子 ， 臨邛 司馬 ， 長安 曼倩 ，豈久困塵寰，從今去，願君好著 祖生 鞭。”亦作“ 祖逖鞭 ”。 周詠 《去國吟》：“湖海蹉跎 祖逖 鞭，聞鷄五夜不成眠。”
標籤：香山寺
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