原文
露井銀床照碧苔,地靈獻瑞亦奇哉。
將成萬壽千楹搆,故遣雙蓮一夜開。
詩詞問答
問:《佛鑒興修天寧而大檀越輻湊六月初吉有雙蓮開殿庭之西池作此》的作者是誰?答:釋德洪
問:該詩寫於哪個朝代?答:宋代
問:該詩是什麼體裁?答:七絕
注釋
1. 七言絕句 押灰韻
參考注釋
露井
沒有覆蓋的井。《宋書·樂志三》:“《雞鳴高樹顛》……桃生露井上,李樹生桃傍。” 唐 陸龜蒙 《野井》詩:“朱閣前頭露井多,碧梧桐下美人過。” 宋 翁元龍 《齊天樂·游胡園書感》詞:“便梅謝蘭銷,舞沉歌斷,露井寒蛩,為誰清夜訴幽怨。” 明 夏完淳 《青樓篇與漱廣同賦》:“風簷不動新歌扇,露井橫飄舊舞衣。”
銀床
(1).井欄。一說轆轤架。 南朝 梁 庾肩吾 《九日侍宴樂游苑應令》詩:“玉醴吹巖菊,銀牀落井桐。” 唐 杜甫 《冬日洛城北謁玄元皇帝廟》詩:“風箏吹玉柱,露井凍銀牀。” 仇兆鰲 註:“ 朱 註:舊以銀牀為井欄。《名義考》:銀牀乃轆轤架,非井欄也。” 清 周宸藻 《浪淘沙》詞:“眼底青春今去也,花落銀牀。” 黃人 《長相思和太白韻》:“銀缸影淡秋滿堂,井梧一葉飄銀牀。”
(2).銀飾之床。 隋 江總 《東飛伯勞歌》:“銀牀金屋掛流蘇,寳鏡玉釵橫珊瑚。” 唐 溫庭筠 《瑤瑟怨》詩:“冰簟銀牀夢不成,碧天如水夜雲輕。”
地靈
(1).土地山川的靈秀之氣。《韓詩外傳》卷八:“惟鳳為能通天祉,應地靈,律五音,覽九德。” 明 何景明 《上李時樓方伯》詩:“由來天運復,誰謂地靈偏!”
(2).謂土地山川靈秀。 隋 姚察 《游明慶寺詩》:“地靈居五浄,山幽寂四禪。” 宋 歐陽修 《晉祠》詩:“地靈草木得餘潤,鬱鬱古柏含蒼煙。”
獻瑞
謂呈獻祥瑞。 元 鄒選 《金馬門賦》:“ 海若 獻瑞, 馮夷 效祥。” 太平天囯 洪仁玕 《乾王洪寶制》:“百鳥來王於幼主,室閃紅光;和風獻瑞於 洞庭 ,浪鋪碎錦。”
萬壽
(1).長壽。祝福之詞。《詩·小雅·南山有台》:“樂只君子,萬壽無期。” 晉 潘岳 《閒居賦》:“稱萬壽以獻觴,鹹一懼而一喜。” 唐 李翱 《祭楊僕射文》:“宜哉萬壽,吉慶靡他。” 宋 孔平仲 《孔氏雜說》卷二四:“上父母壽,可稱‘萬壽’。”參見“ 萬壽無疆 ”。
(2).封建時代指皇帝、皇太后的生日。《林則徐日記·道光十八年十月十日》:“太后萬壽,黎明詣 萬壽宮 行慶賀禮。”《二十年目睹之怪現狀》第十回:“第三天接著又是 中國 皇帝的萬壽。” 太平天囯 洪仁玕 《英傑歸真》:“宏惟我 天囯 振興文治,廑念武功,自癸好開科,以 天王 萬壽時舉行,旋移於幼主萬壽時,以每年十月初一日宏開天試。”
雙蓮
並生於同一枝幹的兩朵荷花。又名並蒂蓮。古代以為祥瑞徵兆。《宋書·符瑞志下》:“ 元嘉 十六年七月壬申, 華林池 雙蓮同乾。” 宋 范成大 《次韻袁起岩送示群沼雙蓮圖》:“珠淵玉水折方員,湧出雙蓮照酒邊。”
一夜
(1).一個夜晚;一整夜。《穀梁傳·定公四年》:“以眾不如 吳 ,以必死不如 楚 ,相與擊之,一夜而三敗 吳 人。” 南朝 梁 江淹 《哀千里賦》:“魂終朝以三奪,心一夜而九摧。” 唐 李白 《子夜吳歌》之四:“明朝驛使發,一夜絮征袍。” 老舍 《正紅旗下》一:“有時候,他們會在一個地方轉來轉去,一直轉一夜。”
(2).指某夜。 漢 趙曄 《吳越春秋·勾踐陰謀外傳》:“ 越王 乃使木工千餘人入山伐木,一夜天生神木一雙,大二十圍,長五十尋。”《南史·呂僧珍傳》:“一夜, 僧珍 忽頭痛壯熱,及明而顙骨益大。” 唐 李商隱 《無題》詩之二:“豈知一夜秦樓客,偷看 吳王 苑內花。”