辱編修黃公示沿塗之作賦呈

作者:李珥 朝代:明代

辱編修黃公示沿塗之作賦呈原文

丁年行役記吾曾,遼薊修塗客念憑。

歷歷道邊孤店月,依依天上早朝燈。

身回蝸殼何由轉,班入蛾眉不再能。

玉署新詩分物色,瑤台指點一層層。

詩詞問答

問:辱編修黃公示沿塗之作賦呈的作者是誰?答:李珥
問:辱編修黃公示沿塗之作賦呈寫於哪個朝代?答:明代
問:辱編修黃公示沿塗之作賦呈是什麼體裁?答:七律

注釋

1. 七言律詩 押蒸韻 出處:御選明詩卷九十一

參考注釋

丁年

成丁的年齡

行役

(1).舊指因服兵役、勞役或公務而出外跋涉。《詩·魏風·陟岵》:“嗟!予子行役,夙夜無已。”《周禮·地官·州長》:“若國作民而師田行役之事,則帥而致之。” 賈公彥 疏:“行謂巡狩,役謂役作。” 漢 桓寬 《鹽鐵論·備胡》:“行役戍備,自古有之,非獨今也。” 唐 戴叔倫 《將巡郴永途中作》詩:“行役留三 楚 ,思歸又一春。” 清 黃宗羲 《明夷待訪錄·兵制一》:“夫五十口而出一人,而又四年方一行役,以一人計之,二十歲而入伍,五十歲而出伍,始終三十年,止歷七踐更耳。”

(2).泛稱行旅,出行。 南朝 梁 柳惲 《搗衣詩》:“行役滯風波,遊人淹不歸。” 唐 李白 《估客行》:“海客乘天風,將船遠行役,譬如雲中鳥,一去無蹤跡。” 宋 周煇 《清波雜誌》卷三:“天下名山福地,類因行役窮日力,且為姑俟回程來觀之語所誤,竟失一往,貽終身之恨者多矣。” 清 戴名世 《憂庵記》:“余好游,時時行役四方,水行乘舟,舟中即憂庵也。” 郁達夫 《星洲既陷厄蘇島困孤舟中賦此見志》詩:“傷亂倦行役,西來又一關。”

遼薊

指 遼 地(今 遼寧 )和 薊 地(今 北京市 和 河北省 東北)。因兩地鄰接而並稱。 明 顧起綸 《國雅品·士品四》:“頗事俠興,多浪跡於 遼 薊 貴豪間。” 清 王韜 《淞隱漫錄·女俠》:“生既入京,遂游 遼 、 薊 、 三韓 、 百濟 ,足跡遍焉。”

修塗

見“ 修途 ”。

客念

客中的思緒。 南朝 齊 謝朓 《冬緒羈懷》詩:“客念坐嬋媛,年華稍菴薆。” 唐 王勃 《春遊》詩:“客念紛無極,春淚倍成行。今朝花樹下,不覺戀年光。”

歷歷

一個個清晰分明

歷歷可數

歷歷在目

道邊

(1).商談於邊界之上。《漢書·霍去病傳》:“ 渾邪王 與 休屠王 等謀欲降 漢 ,使人先要道邊。” 顏師古 註:“道猶言也。先為要約來言之於邊界。”

(2).路旁。《後漢書·曹褒傳》:“作舍道邊,三年不成。”《詩·周南·芣苢》“采采芣苢” 唐 孔穎達 疏:“車前草大葉長穗,好生道邊。” 宋 蘇轍 《送楊騰山人》詩:“胸中萬卷書,不如一囊錢。不見 楊夫子 ,歲晚走道邊。”

孤店

孤單無鄰的旅店。 唐 元稹 《雪後宿同軌店上法護寺鐘樓望月》詩:“煙火漸稀孤店靜,月明深夜古機中。” 唐 張喬 《望巫山》詩:“溪疊雲深轉谷遲,暝投孤店草蟲悲。”

依依

(1) 形容樹枝柔弱,隨風搖擺

楊柳依依

(2) 戀戀不捨的樣子

依依不捨

二情同依依。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

尚依依旁汝。——清· 林覺民《與妻書》

(3) 依稀;隱約

依依墟里煙

天上

天空中。如:飛機在天上飛;月亮掛在天上。

早朝

(1).早晨;早上。 南朝 梁 任昉 《奏彈曹景宗》:“早朝永嘆,載懷矜惻。” 潘漠華 《雨點》:“陽光射到院中棗樹的梢頭的第二天的早朝,C公寓前有三輛人力車停下了。”

(2).指早飯。 陳殘雲 《山谷風煙》第一章:“子母倆吃完早朝, 二柱 準備出門,一個人緩緩地走了進來。”

早上朝會或朝參。 唐 白居易 《長恨歌》:“春宵苦短日高起,從此君王不早朝。” 清 俞樾 《茶香室續鈔·明代皇太子日課》:“每日早朝退後,皇太子出閣陞座。”

蝸殼

蝸牛的外殼。多喻矮小簡陋的房屋。 晉 崔豹 《古今注·魚蟲》:“蝸殼宛轉有文章。” 清 鄭燮 《淮陰邊壽民葦間書屋》詩:“ 邊生 結屋類蝸殼,忽開一窗洞寥廓。”

何由

亦作“ 何繇 ”。1.從何處,從什麼途徑。《楚辭·天問》:“上下未形,何由考之?” 漢 王褒 《四子講德論》:“僕雖嚚頑,願從足下。雖然,何由而自達哉!” 唐 王昌齡 《送韋十二兵曹》詩:“出處兩不合,忠貞何由伸?” 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷六:“ 晉 張華 有鸚鵡,每出還,輒説僮僕好惡。一日,寂無言; 華 問其故,曰:‘被禁在瓮中,何繇得知?’” 魯迅 《野草·墓碣文》:“痛定之後,徐徐食之。然其心已陳舊,本味又何由知?”

(2).怎能。 南朝 宋 謝靈運 《石門新營所住四面高山迴溪石瀨修竹茂林》詩:“美人游不還,佳期何由敦?”《宋書·沉慶之傳》:“治國譬如治家,耕當問奴,織當訪婢。陛下今欲伐國,而與白面書生輩謀之,事何由成?” 明 劉基 《次韻和脫因宗道感興》詩之三:“路遠無羽翼,何由得飛還?”《醒世恆言·李玉英獄中訟冤》:“稍加責罰,此輩就到家主面前輕事重報,説你怎地凌虐。妹夫必然著意防範,何繇除得?”

(3).因何。 清 姚衡 《寒秀草堂筆記》卷三:“有雲 太倉 王宮詹 ,藏 宋 搨《十三行》,一字無損。然與《玉版》對觀,無少差,信為《玉版》未損時之拓也。何由落水,以致剝漶?或造物忌之邪?”

蛾眉

美人的秀眉。也喻指美女;美好的姿色

後有一人,自然蛾眉,明璫滿身,綃縠參差。——唐· 李朝威《柳毅傳》

不再

(1)

 

放棄;停止進行

不再反對…協定

(2)

 

結束;停止;終止;放棄

我決定不再想你

玉署

(1).官署的美稱。 南朝 梁 劉孝綽 《校書秘書省對雪詠懷》:“終朝守玉署,方夜勞石扉。”《南史·恩幸傳論》:“門同玉署,家號金穴。” 宋 楊萬里 《送丁子章將漕湖南》詩之三:“看渠還玉署,老我正歸耕。” 王闓運 《丁文誡誄》:“光舊德而文通,宜早翔於玉署。”

(2).指玉堂。翰林院別稱。 唐 吳融 《聞李翰林游池上有寄》詩:“花飛絮落水和流,玉署詞臣奉詔游。” 元 鄧元原 《賀聖節表》:“名叨玉署,目極璇霄。” 明 王洪 《留別孫孟博》詩:“草廬晦跡憐君老,玉署登名愧我先。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷十一:“惟 康熙 六年領侍衛內大臣一等公 索尼 ,既未與金甌之卜,亦不由玉署而來,予謚‘文忠’,實為異數。”

(3).指玉宮,道觀。 唐 王勃 《九成宮東台山池賦》:“若夫金臺妙境,玉署仙居。” 宋 陶穀 《清異錄·獸》:“道家流書言麞、鹿、麂是玉署三牲,神仙所享,故奉道者不忌。”

新詩

(1).新的詩作。 晉 張華 《答何劭詩》之一:“良朋貽新詩,示我以游娛。” 唐 杜甫 《解悶》詩之七:“陶冶性靈存底物?新詩改罷自長吟。” 清 黃遵憲 《奉命為美國三富蘭西士果總領事留別日本諸君子》詩:“海外偏留文字緣,新詩脫口每爭傳。”

(2).指“五四”以來的白話詩。 毛 * 《關於詩的一封信》:“詩當然應以新詩為主體。” 李一氓 《<阿英文集>序》:“你寫新詩,我填舊詞,也是個詩人高唱的時代。”

物色

(1) 牲畜的毛色

(2) 按一定標準去訪求

乃令以物色訪之。——《後漢書·嚴光傳》

物色人才

為巡船所物色。——宋· 文天祥《指南錄後序》

(3) 瞅見;看到

免親友物色

(4) 風物;景色

(5) 各種物品

瑤台

(1).美玉砌的樓台。亦泛指雕飾華麗的樓台。《楚辭·離騷》:“望瑤臺之偃蹇兮,見 有娥 之佚女。” 游國恩 纂義引 徐煥龍 曰:“瑤臺,砌玉為臺。”《淮南子·本經訓》:“晚世之時,帝有 桀 紂 ,為琁室瑤臺,象廊玉牀。”《舊唐書·后妃傳上·太宗賢妃徐氏》:“是以卑宮菲食,聖主之所安;金屋瑤臺,驕主之為麗。” 明 李夢陽 《去婦詞》:“瑤臺築就猶嫌惡,金屋裝成不論錢。”

(2).指傳說中的神仙居處。 晉 王嘉 《拾遺記·崑崙山》:“傍有瑤臺十二,各廣千步,皆五色玉為臺基。” 明 賈仲名 《金安壽》第四折:“你如今上丹霄、赴絳闕、步瑤臺。比紅塵中別是一重境界。” 元 本 高明 《琵琶記·牛相奉旨招婿》:“小娘子是瑤臺 閬苑 神仙, 蔡狀元 是 天祿 石渠 貴客。”

(3).積雪的樓台。 南朝 宋 謝惠連 《雪贊》:“氣徧霜繁,年豐雪積……權陋瑤臺,暫踐盈尺。” 唐 許渾 《看雪》詩:“客醉瑤臺曙,兵防玉塞寒。” 宋 柳永 《望遠行》詞:“長空降瑞,寒風翦,淅淅瑤花初下……須信幽蘭歌斷,彤雲收盡,別有瑤臺瓊榭。”

(4).玉鏡台。妝檯的美稱。 唐 劉禹錫 《傷往賦》:“寳瑟僵兮弦柱絶,瑤臺傾兮鏡匳空。” 明 湯顯祖 《南柯記·御餞》:“冠裳俊雅,正瑤臺鏡里,鳳妝濃乍。”

指點

指示;點明

舟人指點。——宋· 陸游《過小孤山大孤山》

指點兩峰。——《徐霞客遊記·游黃山記》

層層

(1).一層又一層。 唐 劉禹錫 《竹枝詞》:“山上層層桃李花,雲間煙火是人家。” 宋 梅堯臣 《和仲文西湖野步》:“決決堰根水,層層湖上田。” 元 薛蘭英 薛惠英 《蘇台竹枝曲》之三:“ 虎邱山 上塔層層,靜夜分明見佛燈。” 清 邱象升 《清遠峽》詩:“客心愁入暮,高峽尚層層。”

(2).指逐層逐次。 唐 章碣 《對月》詩:“別有洞天三十六,水晶臺殿冷層層。”《人民日報》1982.3.31:“會議要求各地做到經費落實,組織落實,層層有人抓。”

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