自玉河泛舟至石舫得詩三首·其二

作者:乾隆 朝代:清代

原文

岸轉橫陳耕織圖,耕臨候矣織猶須。

艱哉衣食勤民本,此志何時可暫無。

詩詞問答

問:《自玉河泛舟至石舫得詩三首·其二》的作者是誰?答:乾隆
問:該詩寫於哪個朝代?答:清代
問:該詩是什麼體裁?答:七絕
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注釋

1. 七言絕句 押虞韻 出處:御製詩三集卷二十八

參考注釋

橫陳

(1) 橫七豎八地排列

難民橫陳街頭的時代將一去不復返

(2) 橫穿

一水橫陳,把市區分成兩半

耕織圖

描繪封建時代水稻耕種和絲麻紡織生產過程的圖畫。 南宋 劉松年 曾畫過《耕織圖》; 樓璹 亦畫《耕圖》和《織圖》,有刻本流傳。 清 康熙 曾命 焦秉貞 繪《耕織圖》。 乾隆 亦曾命 冷枚 、 陳枚 各繪《耕織圖》。 焦秉貞 所作《耕圖》、《織圖》,曾雕板印行。 宋 樓鑰 《跋揚州伯父耕織圖》:“伯父( 樓璹 )時為 臨安 於潛 令,篤意民事,慨念農夫蠶婦之作苦,究訪始末,為耕織二圖:耕自浸種以至入倉,凡二十一事;織自浴蠶以至剪帛,凡二十四事。事事為之圖,繫以五言詩一章,章八句。農桑之務,曲盡情狀。”

衣食

衣服和食物,泛指各種基本生活資料

民本

(1).民眾是國家的根本。《書·五子之歌》:“民惟邦本,本固邦寧。” 金燦然 《中國歷史學的簡單回顧與展望》:“過分的估計了英雄在歷史發展中的作用,忽視了‘民本’的意義。”

(2).民間的奏本。 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷十:“ 蘇州 民漸被循良,惜其去任,值上南巡,相約具民本保留。”

何時

(1).什麼時候。表示疑問。《楚辭·九辯》:“皇天滛溢而秋霖兮,后土何時而得乾?” 唐 韓愈 《贈別元十八協律》詩之六:“寄書 龍城 守,君驥何時秣?”《宋史·岳飛傳》:“或問:‘天下何時太平?’”

(2).什麼時候。表示時間難以確定。 劉大白 《石下的松實》詩:“一棵松樹,落下許多松實;不知何時,被壓著一塊大石。”

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