鎮遠教場和周翠渠韻原文
平昌坡前煙霧開，光風送暖入亭台。
當筵賓主三人共，映座江山四面來。
曲遇周郎頻著眼，酒因何遜更傳杯。
遨頭不是耽行樂，自有陽春**萊。
詩詞問答
問：鎮遠教場和周翠渠韻的作者是誰？答：祁順
問：鎮遠教場和周翠渠韻寫於哪個朝代？答：明代
問：鎮遠教場和周翠渠韻是什麼體裁？答：七律
問：祁順的名句有哪些？答：祁順名句大全
注釋
1. 七言律詩 押灰韻
參考注釋
煙霧
煙、霧、雲、氣的泛稱
山谷里煙霧繚繞
殘生竟抱煙霞癖。——倪瓚《次韻郯九成見寄》
光風
(1).雨止日出時的和風。《楚辭·招魂》：“光風轉蕙，氾崇蘭些。” 王逸 註：“光風，謂雨已日出而風，草木有光也。” 唐 權德輿 《古樂府》：“光風澹蕩百花吐，樓上朝朝學歌舞。” 清 方文 《元旦試筆》詩：“河邊淑氣微微動，漸有光風轉蕙蘭。”
(2).指月光照耀下的和風。 宋 葉適 《潘廣度》詩：“光風自汎靈草碧，朗月豈受頑雲吞！”
(3).苜蓿的別名。《西京雜記》卷一：“ 樂游苑 自生玫瑰樹，樹下多苜蓿。苜蓿一名懷風，時人或謂之光風。風在其間常蕭蕭然，日照其花有光采，故名苜蓿為懷風。”
賓主
賓客和主人
賓主共進午餐
江山
江河和山嶺,指國家的疆土或政權
江山如此多嬌
江山險固。——《資治通鑑》
江山如畫。——宋· 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》
千古江山。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》
四面
東、南、西、北四個方面,泛指周圍
四面受敵
周郎
指 三國 吳 將 周瑜 。因其年少，故稱。《三國志·吳志·周瑜傳》：“ 瑜 時年二十四， 吳中 皆呼為 周郎 。” 唐 杜牧 《赤壁》詩：“東風不與 周郎 便， 銅雀 春深鎖二 喬 。” 宋 蘇軾 《念奴嬌·赤壁懷古》詞：“故壘西邊，人道是 三國 周郎 赤壁 。”
傳杯
亦作“ 傳盃 ”。謂宴飲中傳遞酒杯勸酒。 唐 杜甫 《九日》詩之二：“舊日重陽日，傳杯不放杯。” 仇兆鰲 注引 明 王嗣奭 《杜臆》：“‘傳杯不放杯’，見古人只用一杯，諸客傳飲。” 五代 王定保 《唐摭言·李主簿》：“ 龍邱 李主簿 者，不知何許人也，偶於知聞處見 乾 ，而與之傳盃酌。” 明 文徵明 《馬上口占謝諸送客》詩：“諸君送我帝城東，立馬傳杯犯朔風。” 感惺 《遊俠傳·俠圓》：“好待俺與二位好漢傳杯拼飲也。”
見“ 傳杯 ”。
遨頭
宋 代 成都 自正月至四月浣花，太守出遊，士女縱觀，稱太守為“遨頭”。 宋 陸游 《老學庵筆記》卷八：“四月十九日 成都 謂之浣花，遨頭宴於 杜子美草堂 滄浪亭 ，傾城皆出，錦繡夾道，自開歲宴遊至是而止。” 明 陶宗儀 《輟耕錄·真率會》：“雖雲一餉之清懽，亦是百年之嘉話，敢煩同志，互作遨頭。” 清 趙翼 《四月廿二日訪王夢樓出家伎奏樂即席》詩之一：“軟腳敢煩開近局，遨頭不枉泛輕舠。”
不是
(1)
錯誤;過失
是吾不是處。——清·林覺民《與妻書》
(2)
否定判斷
現在不是講話的時候
行樂
一般以為是“尋歡作樂”、“享樂”的同義詞,只是感 * 彩略有不同
老年人常多憂慮。少年人常好行樂(把“行樂”講成“持樂觀態度”比較更接近作者原意)。——清· 梁啓超《飲冰室合集·文集》
世間行樂亦如此。——唐· 李白《夢遊天姥吟留別》
陽春
溫暖的春天
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