栗里

栗里原文

陶令辭折腰，達生愧形役。

余無腰下組，欣得附遺逸。

志愛名山游，不待婚嫁畢。

訪古入栗里，摩挲醉翁石。

頹然蒼煙中，宛爾面猶識。

茅屋隱在望，五柳共蕭瑟。

雲山何渺渺，巾車日將夕。

瓦雀鳴檐端，稚子候門隙。

凡物良有依，孤生貴所適。

朗詠田園篇，千載竟不隔。

詩詞問答

問：栗里的作者是誰？答：朱茂晭
問：栗里寫於哪個朝代？答：明代

注釋

1. 押詞韻第十七部　出處：御選明詩卷三十四

參考注釋

陶令

指 晉 陶潛 。 陶潛 曾任 彭澤 令，故稱。 元 趙孟頫 《見章得一詩因次其韻》：“無酒難供 陶令 飲，從人皆笑 酈生 狂。” 毛 * 《登廬山》詩：“ 陶令 不知何處去， 桃花源 里可耕田？”

折腰

(1) 彎腰行禮,現引申作“傾倒”意

江山如此多嬌,引無數英雄競折腰。——毛 * 《沁園春·雪》

(2) 屈身事人

不為五斗米折腰向鄉里小人。——梁· 蕭統《文選·陶淵明傳》

安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏。——唐· 李白《夢遊天姥吟留別》

達生

《莊子·達生》：“達生之情者，不務生之所無以為。” 郭象 註：“生之所無以為者，分外物也。”後因以“達生”指參透人生、不受世事牽累的處世態度。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·勉學》：“素怯懦者，欲其觀古人之達生委命，彊毅正直，立言必信，求福不回，勃然奮厲，不可恐懾也。” 唐 吳筠 《高士詠·陶徵君》：“吾重 陶淵明 ，達生知止足。” 清 黃鷟來 《和陶＜飲酒＞》之七：“快哉逍遙遊， 蒙 莊 真達生。”

形役

謂為形骸所拘束、役使。猶言被功名利祿所牽制、支配。 晉 陶潛 《歸去來辭》：“既自以心為形役，奚惆悵而獨悲？” 宋 劉敞 《睡起》詩：“有生滯形役，萬物安靜便。” 清 朱鶴齡 《春日郊行同趙徐二子》詩：“營營欲何為，形役滋煩懣。”

遺逸

亦作“ 遺佚 ”。亦作“ 遺軼 ”。1.遺漏；遺棄而不用。《孟子·公孫丑上》：“進不隱賢，必其以道；遺佚而不怨，阨窮而不憫。”《列子·黃帝》：“神聖知其如此，故其所教訓者，無所遺逸焉。” 元 劉祁 《歸潛志》卷十：“夫科舉本以取天下英才，格律其大約也，或者捨彼取此，使士有遺逸之嗟。” 清 唐孫華 《送宮恕堂北上》詩：“況今名俊盡鶱騰，遺佚奇才只一箇。”

(2).遺失；散失。《北齊書·盧文偉傳》：“﹝ 盧詢祖 ﹞有文集十卷，皆致遺逸。” 宋 蘇轍 《上皇帝書》：“苟誠以為有遺才焉，則今所謂遺逸之書，有以收之矣。” 宋 蘇轍 《進御集表》：“臣頃被聖旨編次遺文，始於禁中，次及三省密院，下至文武諸臣之家，凡尺牘寸紙，無所遺軼。” 明 郎瑛 《七修類稿·辯證八·漢遺文》：“世以 柳子 編 西漢 文章，只據《文選》，固多遺軼。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·宗室詩人》：“晚年獨居一室，人跡罕至，詩篇不復檢閲，故多遺佚。” 胡樸安 《＜中國文學史＞序》：“ 牛宏 以典籍遺逸，表請開獻書之路。”

(3).指散失之物。多指遺文散籍；遺事逸聞。《漢書·藝文志》：“ 武帝 時，軍政 楊僕 捃摭遺逸，紀奏兵録，猶未能備。” 晉 乾寶 《＜搜神記＞序》：“雖考先志於載籍，收遺逸於當時，蓋非一耳一目之所親聞覩也，又安敢謂無失實者哉。” 宋 晁補之 《胡戢秀才效歐陽公集古作琬琰堂》詩：“詔畀千金訪遺逸，遺文逸字往往出。” 宋 周煇 《清波別志》卷下：“若父祖捐館日，子孫幼弱，及一旦編摹，豈免小有疏略，當隨拾遺佚而為別集可也。” 元 孛術 魯翀 《大都路總都管姚公神道碑》：“公揚歷四十餘年，功名事業，磊磥赫奕。侃訪輯遺軼，既久始備。” 明 胡應麟 《少室山房筆叢·藝林學山七》：“至如《路史》，第博採前人遺逸，務得其説，以傅三妃之名，其是非悉不暇記矣。” 清 龔自珍 《城南席上謠》：“一客談遺佚，目挾十錢入西市，五錢麥糊五錢紙，年年冬望 日本 使。”

(4).猶隱居。《漢書·五行志中之下》：“是歲遣博士 褚大 等六人持節巡行天下，存賜鰥寡，假與乏困，舉遺逸獨行君子詣行所在。” 唐 柳宗元 《賀赦表》：“廢金寶之貢，有以彰儉德；搜遺逸之士，有以表至公。” 清 黃宗羲 《陳伯美先生七十壽序》：“蓋 明 初之有求於遺逸者，議論之公；而今之不敢信草野者，聞見之陋也。”

(5).隱士；遺才。 唐 方乾 《題懸溜岩隱者居》詩：“見説公卿訪遺逸，逢迎亦是戴烏紗。” 元 劉壎 《隱居通議·駢儷一》：“市駿骨而捐金，招來遺軼；聞鷄鳴而起舞，寤寐功名。”《明史·麻僖傳》：“四十年疏陳納諫諍、舉枚卜、補大僚、登遺佚、速考選數事，不報。” 明 貝瓊 《送王克讓員外赴陝西》詩：“應念東南有遺佚，采芝深谷尚盤桓。” 梁啓超 《中國積弱溯源論》第三節：“ 聖祖仁皇帝 ，一開博學鴻詞科，再設 明 史館，搜羅遺佚，徵辟入都，位之以一清秩一空名，而天下帖帖然、戢戢然矣。” 吳晗 《社會賢達考》：“隱了幾年，跟了幾年，名氣有了，盛朝聖世是應該徵舉遺逸的，於是得了‘社會賢達’之名而馳馬奔命，趕進京師‘初入朝堂’了。”

(6).指前一朝代留下來的人。 清 王士禛 《池北偶談·談藝五·退谷論經學》：“ 明 初，人猶多經學，皆 元 時遺逸。” 胡樸安 《＜中國文學史＞序》：“ 順 康 之世，故老遺逸，越在草莽，承東林氣節之盛，為經濟有用之學。” 梁啓超 《論私德》二：“ 順 康 間，首開博學鴻詞，以摯遺逸。”

山游

遊覽山景。 南朝 宋 謝靈運 《羅浮山賦》：“鼓蘭枻以水宿，杖桂策以山游。” 唐 李頎 《題綦毋校書別業》詩：“豈伊問天命，但欲為山游。” 明 王守仁 《蟠龍山中用韻》：“真慚廩食虛官守，只把山游做課程。”

不待

不必,不用;不等

不待你來,他就走了

婚嫁

結婚的行為或禮儀

訪古

(1).查考古訓。 南朝 梁 江淹 《為蕭驃騎讓封第三表》：“臣炤冊訪古，誦史稽昔。以為敷道之寄，管物成務；總録之重，匡績毗風。”

(2).探尋古蹟。 唐 杜甫 《玉台觀》詩之二：“浩劫因王造， 平臺 訪古游。” 清 孫星衍 《＜京畿金石考＞序》：“京畿為四方之樞，極訪古之所必至，而方誌俱無金石一門。” * 《酒泉》詩：“風雪關山訪古來，評泉品酒看光杯。”

栗里

地名。在今 江西省 九江市 西南。 晉 陶潛 曾居於此。 南朝 梁 蕭統 《陶靖節傳》：“ 淵明 嘗往 廬山 ， 弘 命 淵明 故人 龐通之 齎酒具於半道 栗里 之間。” 唐 白居易 《訪陶公舊宅》詩：“ 柴桑 古村落， 栗里 舊山川。” 李光 《題亞子分湖舊隱圖》詩之二：“浮家泛宅 梨川 夢，尋壑經邱 栗里 情。”

摩挲

用手撫摩

與一老公共摩挲銅人。——《後漢書·薊子訓傳》

醉翁

(1).嗜酒的老人。 唐 鄭谷 《倦客》詩：“閒烹蘆筍炊菰米，會向源鄉作醉翁。” 前蜀 韋莊 《對雨獨酌》詩：“荷鍤醉翁真達者，臥雲浦客竟悠哉。” 宋 劉光祖 《長相思·別意》詞：“畫橋西，畫橋東，有淚分明清漲同。如何留醉翁？”

(2). 歐陽修 的別號。 宋 歐陽修 《醉翁亭記》：“太守與客來飲於此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰 醉翁 也。” 清 趙翼 《清明前二日壽菊士招同棕亭再可立堂諸公泛舟至平山堂即事》詩：“到山欲問 醉翁 蹟，數間古寺支斜陽。”

頹然

(1)

(2) 寂靜;寂然

(3) 衰老的樣子

頹然老矣

一個頹然的希望

蒼煙

蒼茫的雲霧。 唐 陳子昂 《峴山懷古》詩：“野樹蒼煙斷，津樓晚氣孤。” 金 元好問 《泛舟大明湖》詩：“看山水底山更佳，一堆蒼煙收不起。”《花月痕》第十五回：“細看春色低紅燭，煩向蒼煙問白鷗。”

宛爾

明顯貌。真切貌。 元 耶律楚材 《又索六經》詩：“簡策燦然新制度，文章宛爾舊儀刑。” 明 李贄 《觀音問》：“抑諸相宛爾在前，而我心自不見之耶，抑我眼不見之也？” 清 王夫之 《薑齋詩話》卷二：“七言絶句……到 劉夢得 ，而後宏放出於天然，於以揚扢性情，馺娑景物，無不宛爾成章，誠小詩之聖證矣。”

茅屋

用蘆葦、稻草等苫蓋屋頂的簡陋房子

在望

(1) 指好事情即將到來

勝利在望

(2) 遠處的東西可以望見

山頭隱隱在望

五柳

見“ 五柳先生 ”。

蕭瑟

(1) 草木被秋風吹襲的聲音

秋風蕭瑟。——《樂府詩集·曹操·步出夏門行》

(2) 寂寞淒涼

雲山

(1).雲和山。 南朝 梁 吳均 《同柳吳興烏亭集送柳舍人》詩：“雲山離晻曖，花霧共依霏。” 唐 王昌齡 《過華陰》詩：“雲起 太華山 ，雲山共明滅。” 宋 蘇舜欽 《無錫惠山寺》詩：“雲山相照翠會合，殿閣對起涼參差。”

(2).高聳入雲之山。 漢 蔡琰 《胡笳十八拍》：“雲山萬里兮歸路遐，疾風千里兮揚塵沙。” 唐 皇甫冉 《送王司直》詩：“西塞雲山遠，東風道路長。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·姑妄聽之二》：“既而 秋圃 揭換壁紙，又得數詩……又一首曰：‘咫尺樓窗夜見燈，雲山似阻幾千層。’”

(3).遠離塵世的地方。隱者或出家人的居處。 南朝 梁 江淹 《蕭被侍中敦勸表》：“臣不能遵煙洲而謝 歧伯 ，迎雲山而揖 許由 。” 胡之驥 註：“ 阮嗣宗 《勸晉王牋》曰：‘臨滄洲而謝 支伯 ，登 箕山 而揖 許由 。’” 唐 元稹 《修龜山魚池示眾僧》詩：“雲山莫厭看經坐，便是浮生得道時。” 元 劉因 《贈狂道士》詩：“得意雲山是處過，逢人對酒即高歌。”

渺渺

形容悠遠;久遠

雲海渺渺無際

巾車

(1).以帷幕裝飾車子。因指整車出行。《孔叢子·記問》：“ 文 武 既墜，吾將焉歸……巾車命駕，將適 唐 都。”《南史·文學傳·孔廣》：“ 緒 數巾車詣之。” 清 金人瑞 《戊子春積雨如晦久不晤草座先生天甫晴便忽睹書此為樂也》詩：“城中泥雨盛冠蓋，野外日高未巾車。”

(2).指有帷幕的車子。 晉 陶潛 《歸去來辭》：“或命巾車，或棹孤舟。” 宋 蘇軾 《和寄天選長官》詩：“何時命巾車，共陟雲外嶠？” 清 趙翼 《入雲棲十餘里修篁夾路》詩：“我乘巾車行，苦障帷數幅。”

(3).古代官名。《周禮·春官·序官》：“巾車，下大夫二人，上士四人，中士八人，下士十有六人。” 鄭玄 註：“巾車，車官之長。”《周禮·春官·巾車》：“掌公車之政令，辨其用與其旗物而等敘之，以治其出入。”《左傳·哀公三年》：“校人乘馬，巾車脂轄。” 杜預 註：“巾車，掌車。”

瓦雀

麻雀的別名。 元 葉李 《暮春即事》詩：“雙雙瓦雀行書案，點點楊花入硯池。” 明 李時珍 《本草綱目·禽二·雀》：“棲宿簷瓦之間……故曰瓦雀。” 郭沫若 《蘇聯遊記·游斯太林格勒》：“晨六時起床，瓦雀在街頭噪晴。”

稚子

幼兒;小孩子

稚子繞膝

門隙

亦作“ 門隟 ”。門縫。 唐 孟棨 《本事詩·情感》：“有女子自門隙窺之。” 宋 計有功 《唐詩紀事·崔護》：“有女子自門隟問之。”

凡物

(1).猶萬物。《管子·幼官》：“凡物開靜，形生理，常至命。”

(2).猶凡人，普通人。 唐 袁郊 《甘澤謠·嬾殘》：“時 鄴侯 李泌 寺中讀書，察 嬾殘 所為，曰：‘非凡物也。’” 宋 朱彧 《萍洲可談》卷三：“ 張 買得婢，年三十餘，雖不艷麗，風骨語論，非凡物也。”

孤生

(1).孤陋的人。常用為自謙之詞。《後漢書·周榮傳》：“ 榮 曰：‘ 榮 江 淮 孤生……今復得備宰士，縱為 竇氏 所害，誠所甘心。’”《新唐書·王縉傳》：“尹（京兆尹 黎乾 ），南方之孤生，安曉朝庭事？” 宋 范仲淹 《與韓魏公書》：“前時寵示第三文字，極切當，頗為孤生之助。” 清 姚瑩 《朝議大夫從祖惜抱先生行狀》：“世之孤生，徒抱俗儒講説，舉 唐 宋 以來傳注，屏棄不觀。”

(2).孤獨的人。 唐 王維 《酬諸公見過》詩：“嗟余未喪，哀此孤生。” 唐 柳宗元 《南澗中題》詩：“孤生易為感，失路少所宜。” 清 顧炎武 《七十二弟人》詩：“亂國誰知爾，孤生且辟人。”

所適

所嫁之人，丈夫。 清 李漁 《奈何天·崖略》：“多少詞人能改革？奪旦還生，演作風流劇。美婦因而讐所適，紛紛邪行從斯出。” 清 鈕琇 《觚賸·蛟橋幻遇》：“我姐妹五人，各有所適。”

朗詠

高聲吟誦。《文選·孫綽＜游天台山賦＞》：“凝思幽巖，朗詠長川。” 李周翰 註：“朗，高也。凝思坐於幽巖，高詠臨於長川。” 唐 王勃 《上巳浮江宴序》：“方披襟朗詠，餞斜光於碧岫之前；散髮高吟，對明月於青溪之下。” 元 於立 《春遊天湖》詩：“朗詠《招隱》作，悲吟《黃竹》章。”

田園

(1) 田地與園圃

(2) 農村;鄉下

(3) 描繪或表現村民生活的,尤其是以理想化和習俗化的手法

田園詩

田園文學

千載

千年。形容歲月長久。《漢書·王莽傳上》：“於是羣臣乃盛陳‘ 莽 功德致 周 成 白雉之瑞，千載同符’。” 唐 韓愈 《歧山下》詩：“自從 公旦 死，千載閟其光。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·三年喪》：“惟我 純皇 孝摯性成，力阻浮議，使千載之陋，更於一旦。”