庚子除夕

作者：朱翰朝代：明代

庚子除夕原文

爆竹聲殘尚未眠，兒童喧笑一燈前。

驅儺又見頒新帖，守歲何妨坐舊氈。

每見此生逢此夕，豈知明日是明年。

殷勤一盞屠蘇酒，欲奉慈闈不敢先。

詩詞問答

問：庚子除夕的作者是誰？答：朱翰
問：庚子除夕寫於哪個朝代？答：明代
問：庚子除夕是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押先韻　出處：石倉歷代詩選卷四百九十一

參考注釋

爆竹

古時用火燒竹,畢剝有聲,火花迸裂,稱為爆竹。今人用紙卷火藥,點燃發響,也稱爆竹,或稱爆仗

尚未

至今未曾；還沒有。

例句:

蔡東藩《清史演義》第三回：“正是科爾沁部統領明安，尚未行禮，即大哭道“全部軍士都敗沒了，貴統領布塞聞已戰死了。”

生活的全部意義在於無窮地探索尚未知道的東西，在於不斷地增加更多的知識。──左拉

兒童

年紀小於少年的幼孩

兒童相見不相識。——唐· 賀知章《回鄉偶書》

喧笑

大聲說笑

花園裡傳來了陣陣喧笑聲

驅儺

舊時年終或立春時節驅鬼迎神賽會迷信活動

守歲

農曆除夕一夜不睡,送舊迎新

圍爐守歲

何妨

(1) 為什麼不

何妨一試

(2) 用反問的語氣表示不妨

你何妨試一試

此生

這輩子。唐李商隱《馬嵬》詩之二：“海外徒聞更九州，他生未卜此生休。”《兒女英雄傳》第一回：“這十年裡，我便課子讀書，成就出一個兒子來，也算不虛度此生了。”

明日

明天

明日復明日

明日去。——清· 袁枚《黃生借書說》

明日徐公來。——《戰國策·齊策》

明日造朝。——唐· 柳宗元《柳河東集》

明年

今年的下一年

越明年。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》

明年復攻趙。——《史記·廉頗藺相如列傳》

明年陵降。——《漢書·李廣蘇建傳》

殷勤

(1) 情意深厚

鞠養殷情

致殷勤之意。——宋· 司馬光《資治通鑑》

(2) 熱情周到

殷勤的服務員

(3) 勤奮

殷勤小心

(4) 禮物

日後致殷勤

一盞

(1).猶言一杯。北魏賈思勰《齊民要術·作醬法》：“乞人醬時，以新汲水一盞和而與之，令醬不壞。”《水滸傳》第二四回：“ 武松吃了飯，那婦人雙手捧一盞茶，遞與武松。”

(2).特指一杯酒。唐杜甫《撥悶》詩：“聞道雲安麴米春，纔傾一盞即醺人。” 清昭槤《嘯亭雜錄·馬僧》：“案上酒殽橫列，公飲巨觥，而以一盞見賜。”

(3).表數量。用於稱單個的燈火。唐白居易《和李中丞與李給事山居雪夜同宿小酌》詩：“一盞寒燈雲外夜，數盃溫酧雪中春。”《兒女英雄傳》第六回：“那廚房裡牆上掛著一盞油燈。”

屠蘇酒

藥酒名。詳“ 屠蘇 ”。

慈闈

亦作“ 慈幃 ”。亦作“ 慈帷 ”。1.舊時母親的代稱。宋張孝祥《減字木蘭花·黃堅叟母夫人》詞：“慈闈生日，見説今年年九十。” 明陸采《明珠記·別母》：“承鳳詔須當遠出，別慈幃怎敢從容！” 清李漁《憐香伴·香詠》：“念煢煢久矣失瞻依，也自小將嚴父當慈幃。” 陳家英《秋夜次秀元三妹韻兼呈伯兄》：“ 眉山兄弟天涯別，應念慈帷老病侵。”

(2).封建時代以皇后母儀天下，故亦以稱皇后。宋梁燾《立皇后孟氏制》：“明揚德閥之懿，簡在慈闈之公。”