登瓜洲大觀樓見月懷西樵

作者:王士禎 朝代:清代

登瓜洲大觀樓見月懷西樵原文

帆影落瓜洲,高城四望秋。

回颸聞玉笛,涼月滿江樓。

清切三山影,流光萬里愁。

有懷謝希逸,江左思悠悠。

詩詞問答

問:登瓜洲大觀樓見月懷西樵的作者是誰?答:王士禎
問:登瓜洲大觀樓見月懷西樵寫於哪個朝代?答:清代
問:登瓜洲大觀樓見月懷西樵是什麼體裁?答:五律
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注釋

1. 五言律詩 押尤韻 出處:漁洋山人精華錄卷五

參考注釋

帆影

(1).指帆船去遠而模糊的形象。 唐 李嶠 《軍師凱旋自邕州順流舟中》詩:“岸迴帆影疾,風逆鼓聲遲。” 明 高啟 《次韻楊禮曹秋日見贈》:“遠江帆影秋蕪外,故苑砧聲晚樹中。” 清 查慎行 《雨中渡黃河》詩:“中流帆影沒,遠樹浪頭生。”

(2).帆篷的影子。 宋 陸游 《觀潮》詩:“江平無風面如鏡,日午樓船帆影正。”

瓜洲

亦作“ 瓜州 ”。鎮名。在 江蘇省 邗江縣 南部、 大運河 分支入 長江 處。與 鎮江市 隔 江 斜對,向為 長江 南北水運交通要衝。又稱 瓜埠洲 。 唐 張祜 《題金陵渡》詩:“潮落夜 江 斜月里,兩三星火是 瓜州 。” 宋 陸游 《書憤》詩:“樓船夜雪 瓜洲渡 ,鐵馬秋風 大散關 。” 清 陳維崧 《點絳唇·江樓醉後與程千一》詞:“笛聲夜起,燈火 瓜洲 市。”

四望

四顧

四望無人

玉笛

(1).玉制的笛子。《西京雜記》卷三:“ 秦 鹹陽宮 有玉笛長二尺三寸,二十六孔。吹之則見車馬山林,隱隱相次,息亦不見,名曰:昭華之琯。”

(2).笛子的美稱。 唐 李白 《春夜洛城聞笛》詩:“誰家玉笛暗飛聲,散入春風滿 洛 城。” 宋 辛棄疾 《臨江仙·醉宿崇福寺》詞:“莫向空山吹玉笛,壯懷酒醒心驚。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·鳳仙》:“ 劉 視牀頭樂具畢備,遂取玉笛請為翁壽。”

(3).指笛聲。 明 高濂 《玉簪記·情見》:“聽玉笛驚春怨,此際愁腸千萬段。” 清 袁枚 《隨園詩話補遺》卷三引 石學仙 《過故居》詩:“風迴玉笛夕陽斜,誰傍山陽譜落花。”

月滿

(1).月圓。《釋名·釋天》:“望,月滿之名也。”《後漢書·丁鴻傳》:“閒者月滿先節,過望不虧,此臣驕溢背君,專功獨行也。” 李賢 註:“月滿先節謂未及望而滿也。” 唐 駱賓王 《秋晨同淄川毛司馬秋·秋月》:“雲披玉繩浄,月滿鏡輪圓。” 元 楊維楨 《璚花珠月二名姬》詩:“月滿十分珠有價,花開第一玉無瑕。”

(2).比喻幸福團聚。 宋 陸游 《八月十四夜三叉市對月》詩:“明年萬事不足論,但願月滿人常健。”

(3).足月。指胎兒在母體中成長的月份已滿。 晉 乾寶 《搜神記》卷十:“先時有 張嫗 者,嘗往 周 家傭賃,野合有身,月滿當孕,便遣出外,駐車屋下,產得兒。” 宋 歐陽修 《奏內降補僧官又三事》:“蓋自 蟲兒 言有娠,太后遣宮人善護之,日給緡錢二千以市可食物,如此,至其月滿無娠,始加窮詰耳。”

(4).泛指滿限定的月數。《禮記·服問》“而反三年之葛” 唐 孔穎達 疏:“而反三年之葛者,此著麻月滿還反服三年之葛也。”

清切

(1).清貴而切近。指清貴而接近皇帝的官職。 漢 劉楨 《贈徐幹》詩:“誰謂相去遠,隔此西掖垣。拘限清切禁,中情無由宣。” 唐 白居易 《夏日獨直寄蕭侍御》詩:“憲臺文法地,翰林清切司。” 宋 沉括 《夢溪筆談·故事一》:“舊翰林學士,地勢清切,均不兼他務。” 清 吳偉業 《送沉繹堂太史之官大梁》詩:“唯留詩句滿 長安 ,清切長宜禁近官。”

(2).形容聲音清亮急切。 唐 王昌齡 《宴南亭》詩:“城樓空杳靄,猿鳥備清切。” 宋 陳師道 《晚泊》詩:“清切臨風笛,深明隔水燈。” 清 顧炎武 《又酬傅處士次韻》:“清切頻吹 越石 笳,窮愁猶駕 阮生 車。”

(3).清晰準確;真切。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·聲律》:“又詩人綜韻,率多清切;《楚辭》辭 楚 ,故訛韻實繁。” 宋 嚴羽 《滄浪詩話·答出繼叔臨安吳景仙書》:“以禪喻詩,莫此清切。” 清 王夫之 《讀四書大全說·論語·顏淵篇二十》:“ 尹 氏之言,特發 程子 之意,而分貼經文,尤為清切。” 冰心 《寄小讀者》二二:“八月十五中秋節,滿月的銀光之下,說著蟾蜍玉兔的故事,何其清切?”

清涼而急劇。指秋時之氣。《素問·五常政大論》:“其侯清切。” 王冰 註:“清,大涼也;切,急也,風聲也。” 於天星 按:“秋時之氣也。”

三山

(1).傳說中的海上三神山。 晉 王嘉 《拾遺記·高辛》:“ 三壺 ,則海中三山也。一曰 方壺 ,則 方丈 也;二曰 蓬壺 ,則 蓬萊 也;三曰 瀛壺 ,則 瀛洲 也。” 唐 駱賓王 《代女道士王靈妃贈道士李榮》詩:“玄都五府風塵絶,碧海三山波浪深。” 宋 蘇軾 《奉和陳賢良》詩:“三山舊是神仙地,引手東來一釣鼇。” 清 黃遵憲 《和沉子培同年》詩:“縹緲三山信 徐巿 ,橫縱六里聽 張儀 。”

(2). 福州 的別稱。 福州 城中西有 閩山 ,東有 九仙山 ,北有 越王山 ,故 福州 又稱 三山 。見 宋 曾鞏 《道山亭記》。 元 薩都剌 《入閩過平望驛》詩:“ 廣陵 城裡別匆匆,一去 三山 隔萬重。”

(3).冠名。 唐 李群玉 《寄友人鹿胎冠子》詩:“數點疏星紫錦斑,仙家新樣剪三山。” 元 郭珏 《送友人從軍》詩:“七星戰袍襯金甲,三山尖帽飄猩紅。” 明 費信 《星槎勝覽·占城國》:“其酋長頭戴三山金花冠,身披錦花手巾,臂腿四腕,俱以金鐲。”

(4).指三山骨。 唐 元稹 《望雲騅馬歌》:“蹄懸四跼腦顆方,胯聳三山尾株直。” 宋 黃庭堅 《次韻宋楙宗僦居甘泉坊書懷》:“家徒四壁書侵坐,馬聳三山葉擁門。”詳“ 三山骨 ”。

(5).喻封建主義、官僚資本主義、帝國主義三重壓迫。 郭沫若 《頌黨慶》詩之一:“三山白雪化,九域紅旗鮮。” 蕭華 《井岡山頌》詩:“推翻三山驚寰宇,社會主義日日新。”

流光

時光

總把流光誤。——《儒林外史》

流光易逝

萬里

萬里(1916- ) : 中國無產階級革命家。山東東平人。1936年加入中國 * 。曾任冀魯豫地委書記、南京市軍管會經濟部部長。建國後,任西南軍政委員會城市建設部部長、中共北京市委書記兼北京市副市長、鐵道部部長、中共安徽省委第一書記、中央書記處書記、國務院副總理、中共中央政治局委員、全國人大常委會委員長。

有懷

猶有感。 晉 夏侯湛 《東方朔畫贊》:“觀先生之祠宇,慨然有懷,乃作頌焉。” 南朝 宋 顏延之 《秋胡》詩:“有懷誰能已,聊用申苦難。” 元 薩都剌 《秋日病起池上》詩:“有懷誰與言,獨立心自省。”

左思

(約250—約305) 中國西晉文學家。字太沖,齊國臨淄(今屬山東)人。其詩《詠史》八篇為其代表作。曾構思十年寫成《三都賦》(《蜀都賦》、《吳都賦》、《魏都賦》),當時豪富人家競相傳抄,以致“洛陽紙貴”。後人輯有《左太沖集》

悠悠

(1) 長久,遙遠

悠悠長夜

(2) 遙遠的

悠悠未來

(3) 形容從容不迫

(4) 眾多

(5) 荒謬

悠悠之談

(6) 飄動的樣子

羌笛悠悠雪滿地。——宋· 范仲淹《漁家傲》

(7) 庸俗

(8) 形容憂傷

悠悠我思

中心悠悠

悠悠爾心。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》

(9) 形容悠閒自在

白雲千載空悠悠。——唐· 崔顥《黃鶴樓》

悠悠自得

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