遊仙詩三首·其二

遊仙詩三首·其二原文

泉源有福地，朱明有洞天。

琪花與珠樹，遠近相勾連。

阜鄉遺舄人，曾此挹飛泉。

秦皇誇好道，漢武侈求仙。

不知蓬萊島，乃在縣寓間。

甲帳空零落，樓船竟不還。

詩詞問答

問：遊仙詩三首·其二的作者是誰？答：李雲龍
問：遊仙詩三首·其二寫於哪個朝代？答：明代
問：李雲龍的名句有哪些？答：李雲龍名句大全

注釋

1. 押詞韻第七部

參考注釋

泉源

(1) 泉水的源頭

(2) 河流上游處的水源

(3) 比喻力量、知識、感情等的來源或產生原因

我們的學院是…人文學和科學的取之不盡的泉源

福地

(1)

(2) 幸福安樂的處所

(3) 指神仙的住地

朱明

(1).夏季。 尸子 《卷上》：“春為青陽，夏為朱明，秋為白藏，冬為玄英。”《漢書·禮樂志》：“朱明盛長，旉與萬物。” 晉 潘岳 《射雉賦》：“於時青陽告謝，朱明肇授。” 唐 劉禹錫 《代謝端午賜物表》：“朱明仲月，端午佳辰。” 清 孫枝蔚 《惜夏》詩：“我餞朱明後，無衣暗自傷。”

(2).指立夏節。 南朝 梁 蕭統 《錦帶書十二月啟·中呂四月》：“節屆朱明，晷鍾丹陸。”《敦煌曲子詞·菩薩蠻》：“朱明時節櫻桃熟，捲簾嫩筍初成竹。” 元 柯丹邱 《荊釵記·繡房》：“寶篆香消，繡窗日永，又還節近朱明。”

(3).太陽。《楚辭·招魂》：“朱明承夜兮，時不可以淹。” 王逸 註：“朱明，日也。” 三國 魏 阮籍 《詠懷詩》之六六：“朱明不相見，奄昧獨無侯。” 明 王世貞 《天門開》詩：“朱明曜以東起，纖阿迫以西垂。”

(4).指傳說中的火神 祝融 。《淮南子·天文訓》：“南方火也，其帝 炎帝 ，其佐 朱明 。” 高誘 註：“舊説雲 祝融 。”

(5). 漢 郊祀歌名。《史記·樂書》：“春歌《青陽》，夏歌《朱明》，秋歌《西皞》，冬歌《玄冥》。”《後漢書·祭祀志中》：“立夏之日，迎夏於南郊，祭赤帝 祝融 ，車旗服飾皆赤，歌《朱明》。”

(6).道教十大洞天的第七洞天，即“朱明輝真之洞天”。在 廣東 羅浮山 。 宋 蘇軾 《次韻正輔同游白水山》：“ 朱明洞 里得靈草，翩然放杖凌蒼霞。” 宋 蘇軾 《次韻定慧欽長老見寄》之三：“ 羅浮 高萬仞，下看 扶桑 卑。默坐 朱明洞 ，玉池自生肥。”

(7).指 明 朝。 明 朝皇帝姓 朱 ，故稱。《花城》1981年第6期：“自從 成吉思汗 的孫子 忽必烈 定都 北京城 ，經過 蒙元 、 朱明 、 滿清 ，七百多年。”

洞天

道教指神仙居住的地方,意思是洞中別有天地,現在借指引人入勝的境地

別有洞天

洞天石扉,訇然中開。——唐· 李白《夢遊天姥吟留別》

琪花

亦作“ 琪華 ”。1.仙境中玉樹之花。 唐 曹唐 《小遊仙詩》之二：“萬樹琪花千圃藥，心知不敢輒形相。” 明 劉基 《為杭州鄭善止題蓬萊山圖》詩：“琪華爛日珠炫夜，翠樓玉殿虎守閽。”《鏡花緣》第一回：“連那瑤草琪花，也分外披拂有致。”

(2).指瑩潔如玉的花。 清 趙翼 《虎丘寺玉蘭樹歌》：“豈知中有逆風香，一樹琪花開萬箇。”

珠樹

(1).神話、傳說中的仙樹。《山海經·海內西經》：“ 開明 北有視肉、珠樹、文玉樹、玗琪樹。”《淮南子·墬形訓》：“掘 崑崙 虛以下地，中有增城九重……珠樹、玉樹、琁樹、不死樹在其西。” 唐 黃滔 《寄同年崔學士》詩：“雖知珠樹懸天上，終賴銀河接世間。” 明 楊慎 《山茶花》詩：“海邊珠樹無顏色，羞把瓊枝照玉臺。”

(2).樹的美稱。 唐 李白 《送賀監歸四明應制詩》：“借問欲棲珠樹鶴，何年卻向帝城飛。” 宋 文彥博 《春曉》詩：“錦幃人未起，珠樹鵲先驚。” 元 楊維楨 《鐘山》詩：“雲護 金陵 龍虎壯，月明珠樹鳳凰棲。” 明 何景明 《畫鶴賦》：“聞玉笛之我招，繞珠樹而相倚。”

(3).喻積雪之樹。 唐 王初 《望雪》詩：“銀花珠樹曉來看，宿醉初醒一倍寒。” 唐 王初 《雪霽》詩：“崑玉樓臺珠樹密，夜來誰向月中歸。”

(4).喻俊才。 宋 陳與義 《次韻光化宋唐年主簿見寄》之一：“夢中猶得攀珠樹，別後能忘倒玉山。” 清 方文 《石臼訪韓元長》詩之四：“有甥賢似舅，才藻更非常；珠樹秋先折，瑤琴我獨傷。”

遠近

(1) 遠處和近處

遠近聞名

(2) 指距離的長短

(3) 指關係的親疏

勾連

(1) 勾結,串通一氣

密密勾連

(2) 涉及,牽連

這事和她有勾連

(3) 也作“勾聯”

阜鄉

秦 漢 間 齊 人 安期 (也稱 安期生 、 安其生 )，為 瑯琊 阜鄉 人。傳說他曾從 河上丈人 習 黃 老 之說，賣藥東海邊。 秦始皇 東遊，與之語三日夜，賜金璧數千萬。出 阜鄉亭 ，皆置去，留赤玉舄一雙為報。見舊題 漢 劉向 《列仙傳·安期先生》。後因以“阜鄉”借指仙鄉。 明 屠隆 《曇花記·夫人得信》：“踏遍雲山赤縣神州，腳底穿，波清淺， 蓬萊 海畔， 阜鄉 邊，有書傳。”

飛泉

(1).谷名。《楚辭·遠遊》：“吸 飛泉 之微液兮，懷琬琰之華英。” 洪興祖 補註引 張揖 曰：“ 飛泉 ， 飛谷 也。在 崑崙 西南。” 漢 王褒 《九懷·通路》：“北飲兮 飛泉 ，南采兮芝英。” 漢 司馬相如 《大人賦》：“互折窈窕以右轉兮，橫厲 飛泉 以正東。”

(2).噴泉。《後漢書·耿恭傳》：“聞昔貳師將軍拔佩刀刺山，飛泉湧出。”《南史·何胤傳》：“ 胤 以 若邪 勢處迫隘，不容學徒，乃遷 秦望山 ，山有飛泉，迺起學舍。”

(3).瀑布。 唐 白居易 《與元微之書》：“流水周於舍下，飛泉落於簷間。” 明 王猷定 《姑山草堂歌》：“我鄉 * 之山四百里，上有百道神功之飛泉。” 陳毅 《題＜長征會師圖＞》詩：“上有無盡之高峰，中有百道之飛泉。”

秦皇

指 秦始皇 。 漢 班彪 《王命論》：“ 秦皇 東遊以厭其氣， 呂后 望雲而知所處。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·明詩》：“ 秦皇 滅典，亦造仙詩。” 唐 李白 《大獵賦》：“雖 秦皇 與 漢武 兮，復何足以爭雄。” 金 元好問 《游泰山》詩：“ 秦皇 憺威靈， 茂陵 亦雄材。” 清 閻爾梅 《歌風台》詩：“屋上龍交生 漢祖 ，山中蛇斬應 秦皇 。”

好道

(1).好主意。 元 關漢卿 《救風塵》第三折：“ 周舍 ，你好道兒！你這裡坐著，點得你媳婦來駡我這一場。” 高玉寶 《高玉寶》第十章：“別看保長裝出了笑臉，心裡準是沒好道，得提防著點。”

(2).猶好歹。無論如何。《西遊記》第三十回：“你們手段不濟，奈他不過。好道著一個回來，説個信息是，卻更不聞音。”《西遊記》第四一回：“這一陣雖不得他死，好道也發個大昏。”

(3).猶好歹。將就；勉強。《西遊記》第二十回：“十分你家窄狹，沒處睡時，我們在樹底下，好道也坐一夜，不打攪你。”《西遊記》第二七回：“那長老左右躲不脫，好道也受了一拜。”

(4).表示反詰，相當於莫非，難道。《西遊記》第四七回：“ 行者 道：‘他敢吃我？’老者道：‘不吃你，好道嫌腥。’”《蕩寇志》第七三回：“這老頭兒忒好癖，好道有些瘋了。”

漢武

漢武帝 劉徹 的省稱。 晉 郭璞 《遊仙》詩之六：“ 燕昭 無靈氣， 漢武 非仙才。” 唐 李白 《大獵賦》：“雖 秦皇 與 漢武 兮，復何足以爭雄？” 魯迅 《墳·看鏡有感》：“ 漢武 通 大宛 、 安息 。”

求仙

(1) 求訪仙人或仙方

求仙問卜

(2) 祝求神仙

不知

蓬萊

又稱“蓬壺”。神話中渤海里仙人居住的三座神山之一(另兩座為“方丈”、“瀛洲”)

蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。——李商隱《無題》

乃在

猶乃才。僅僅。在，通“ 才 ”。《漢書·賈誼傳》：“ 長沙 迺在二萬五千戶耳，功少而最完，勢疏而最忠，非獨性異人也，亦形勢然也。”

甲帳

漢武帝 所造的帳幕。《北堂書鈔》卷一三二引《漢武帝故事》：“上以琉璃珠玉，明月夜光雜錯天下珍寳為甲帳，次為乙帳。甲以居神，乙以自居。” 南朝 齊 謝朓 《三日侍華光殿曲水宴代人應詔》詩之八：“高懸甲帳，周褰黼帷。” 元 薩都剌 《蕊珠曲》：“錦屏甲帳蕊珠新，雲房火鼎丹芽嫩。” 清 吳偉業 《讀史有感》詩之三：“ 昭陽 甲帳影嬋娟，慙愧恩深未敢前。”參見“ 甲乙帳 ”。

零落

(1) 不景氣;衰落

家事零落

(2) 散亂

零落的槍聲

(3) 散落;好像散亂安排

零落的村莊

(4) 樹木枯凋

草木零落

樓船

高大有樓的戰船