題宜春殿

題宜春殿原文

春為元也善之長，惟是一宜無不宜。

朵殿顧名每思義，寰區發號必先施。

安懷老幼常廑彼，綵貼華鐙豈樂斯。

舒疊群雍奉粵宛，同民台者共登之。

詩詞問答

問：題宜春殿的作者是誰？答：乾隆
問：題宜春殿寫於哪個朝代？答：清代
問：題宜春殿是什麼體裁？答：七律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 七言律詩　押支韻　出處：御製詩五集卷四十四

2. 每於隔歲冬底馳詢各省督撫有無偏災應行加賑之處至歲首即先頒發恩旨以普春祺

參考注釋

無不

沒有不；全是。《禮記·中庸》：“辟如天地之無不持載，無不覆幬。” 唐 韓愈 《元和聖德詩》序：“風雨晦明，無不從順。” 金 王若虛 《＜論語辨惑＞序》：“凡六經 孔子 之書，無不牽合其論，而上下其詞也。” 魯迅 《朝花夕拾·＜狗·貓·鼠＞》：“ 日耳曼 人走出森林雖然還不很久，學術文藝卻已經很可觀，便是書籍的裝潢，玩具的工致，也無不令人心愛。”

朵殿

大殿的東西側堂。 宋 范鎮 《東齋記事》卷一：“﹝ 仁宗 ﹞冬不御爐。每御殿，則於朵殿設爐以禦寒氣。” 宋 錢愐 《錢氏私志》：“ 米 （ 米元章 ）乃顧朵殿云：‘皇帝叫內侍要唾盂。’” 清 馮桂芬 《五十初度自題小影》詩：“朵殿臚名叨上第，繡衣持節歷南天。”

思義

(1).想著道義。《論語·子張》：“士見危致命，見得思義。”《左傳·昭公十年》：“凡有血氣，皆有爭心，故利不可強，思義為愈。”

(2).思辨能力。 晉 乾寶 《搜神記》卷三：“﹝ 淳于智 ﹞性深沉，有思義。”

(3).研求要旨，探究大義。 唐 韓愈 《贈別元十八協律》詩之五：“讀書患不多，思義患不明。”

寰區

天下；人世間。《後漢書·逸民傳序》：“彼雖硜硜有類沽名者，然而蟬蛻囂埃之中，自致寰區之外，異夫飾智巧以逐浮利者乎！” 唐 杜甫 《解悶》詩之八：“最傳秀句寰區滿，未絶風流相國能。” 元 鄭光祖 《三戰呂布》第四折：“ 玄德公 聲播寰區，名傳海宇，德勝英傑，才超俊士。” 清 戴名世 《＜巢青閣集＞序》：“ 永嘉 山水，秀絶寰區。”

發號

發出號令。《淮南子·覽冥訓》：“舉事戾蒼天，發號逆四時，春秋縮其和，天地除其德。”《後漢書·耿弇傳》：“以義征伐，發號回響，天下可傳檄而定。” 宋 梅堯臣 《吳沖卿鼓契》：“不知逄逄六街鼓，自此發號通帝闈。”《宋史·道學傳三·朱熹》：“為今之計，獨有斷自聖心，沛然發號，責躬求言，然後君臣相戒，痛自省改。”

必先

(1). 唐 時應試舉子相互間的一種稱謂。謂其登第必在同輩之先，有推敬之意。 五代 王定保 《唐摭言·輕佻》：“ 鄭光業 常言及第之歲，策試夜，有一同人突入試鋪，為吳語謂 光業 曰：‘必先！必先！可以相容否？’ 光業 為輟半鋪之地……居二日， 光業 狀元及第。”

(2).以稱下第的同人。 唐 韓儀 《記知聞近過試》詩：“短行軸了付三銓，休把新銜惱必先。” 明 胡震亨 《唐音癸籤·詁箋三》：“ 韓儀 與關試後新人詩，有‘休把新銜惱必先’句，此必先又謂下第同人也。”

安懷

見“ 安老懷少 ”。

老幼

(1).老人和小孩。《禮記·樂記》：“老幼孤獨，不得其所。”《國語·晉語七》：“養老幼，恤孤疾。”

(2).泛指家屬。 晉 潘岳 《西征賦》：“牧疲人於西夏，攜老幼而入 關 。”

華鐙

見“ 華燈 ”。

豈樂

猶喜樂。《詩·小雅·魚藻》：“王在在 鎬 ，豈樂飲酒。” 鄭玄 箋：“豈，亦樂也。” 陸德明 釋文：“豈，本亦作愷，同。苦在反。樂也。”

粵宛

謂天氣和順。《管子·五行》：“然則天為粵宛，草木養長，五穀蕃實秀大。” 尹知章 註：“粵，厚也；宛，順也。天為厚順，不逆時氣也。”一說“粵宛”當作“奧苑”。 郭沫若 等集校引 張佩綸 曰：“‘粵’當作‘奧’……‘宛’本作‘苑’。《 * 通》：‘苑囿，養萬物者也。’《老子》：‘道者萬物之奧。’此言以天為萬物之奧苑，故養長蕃實秀大。”