喜晴(五月初二日)原文
常年望雨際,今歲喜晴時。
受貺如斯重,酬恩當自知。
無過愛民事,忍不盡心為。
延頸豫齊境,佳音希即馳。
詩詞問答
問:喜晴(五月初二日)的作者是誰?答:乾隆
問:喜晴(五月初二日)寫於哪個朝代?答:清代
問:喜晴(五月初二日)是什麼體裁?答:五律
注釋
1. 五言律詩 押支韻 出處:御製詩五集卷十六
2. 五月初二日
參考注釋
常年
一般的年份
這兒小麥常年畝產五百斤
今歲
指今年
今歲是個豐收年
如斯
如此。《論語·子罕》:“子在川上,曰:‘逝者如斯夫!不捨晝夜。’” 明 郎瑛 《七修類稿·奇謔三·代死失火》:“苟謂事事如斯,吾未之信矣。” 郭沫若 《黃山之歌》:“ 峨眉 號稱天下秀,不知是否信如斯。”
酬恩
謂報答恩德。 唐 羅隱 《青山廟》詩:“市簫聲咽跡崎嶇,雪恥酬恩此丈夫。” 宋 沉括 《謝進守令圖賜絹表》:“生負素志,不能效力於當年;沒而有知,尚期酬恩於瞑目。” 明 湯顯祖 《紫釵記·杏園題名》:“青雲已是酬恩處,莫惜芳時醉錦袍。”
自知
認識自己;自己明了
無過
(1).沒有過失。《左傳·宣公二年》:“人誰無過,過而能改,善莫大焉。”《史記·蒙恬列傳》:“我何罪於天,無過而死乎?”《文獻通考·經籍五》:“詩發乎情者也,而情之所發,其辭不能無過。”
(2).沒有超過。《史記·蘇秦列傳》:“夫挾彊 秦 之勢以內劫其主,罪無過此者。”《法苑珠林》卷七:“何者最苦,一人言天下之苦無過婬欲。”《金史·樂志上》:“所以承天,無過乎質。天其祐之,惟精惟一。”
(3).不外乎,只不過。 唐 白居易 《白髮》詩:“不肯長如漆,無過總作絲。最憎明鏡里,黑白半頭時。” 元 無名氏 《馮玉蘭》第一折:“你把那行裝整頓,無過是一琴一鶴緊隨身。”《初刻拍案驚奇》卷三五:“﹝ 陳德甫 ﹞無過在解舖里上些帳目,管些收錢舉債的勾當。”
(4).猶不如,比不上。 明 湯顯祖 《牡丹亭·勸農》:“俺天生的快手賊無過。衙舍里消消沒的睃,扛酒去前坡。”
愛民
指熱愛人民,特別指官員熱愛百姓。
不盡
(1)
不完全
不盡合理
(2)
沒有盡頭;不完
感恩不盡
延頸
(1).伸長頭頸。《列子·湯問》:“延頸承刃,披胷受矢。”《三國志·吳志·諸葛恪傳》:“ 恪 每出入,百姓延頸,思見其狀。” 唐 李翱 《截冠雄雞志》:“延頸喔咿,其聲甚悲焉。”
(2).引申指仰慕,渴望。《史記·遊俠列傳》:“自關以東,莫不延頸願交焉。” 宋 葉適 《受玉寶賀表》:“ 江 淮 延頸,望基本之常安。” 魯迅 《墳·摩羅詩力說》:“延頸方來,神馳所慕之儀的。”
(3).長頸。《文選·曹植<洛神賦>》:“延頸秀項,皓質呈露。” 李善 註:“延、秀,皆長也。”
(4).古地名。《文選·任昉<奏彈曹景宗>》:“猶應固守 三關 ,更謀進取,而退師 延頸 ,自貽虧衂。” 李善 註:“ 三關 、 延頸 ,二戍名也。”
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