雪浪石用蘇東坡韻原文
杜老白帝僦東屯,蘇翁稍幸斯州尊。
從來詩人半窮困,未必天道迷昭昏。
孤蹤飄泊豈有定,官居尚憶懸水村。
我從便道尋古蹟,策馬定武循城門。
衙齋左側醉仙在,無須玉局重招魂。
立來應已閱桑海,移時想復動雲根。
峰皴似助吟詠勢,苔斑猶漬摩挲痕。
當時滕倅投意氣,掀髯把酒相評論。
何人好事惜廢墮,覆之以亭承以盆。
卻憶晴窗喔日課,雪浪早入予思存。
詩詞問答
問:雪浪石用蘇東坡韻的作者是誰?答:乾隆
問:雪浪石用蘇東坡韻寫於哪個朝代?答:清代
注釋
1. 押元韻 出處:御製詩初集卷三十六
2. 坡詩云官居獨在懸水村
參考注釋
白帝
(1).古神話中五天帝之一,主西方之神。《周禮·天官·大宰》“祀五帝” 唐 賈公彥 疏:“五帝者,東方 青帝 靈威仰 ,南方 赤帝 赤熛怒 ,中央 黃帝 含樞紐 ,西方 白帝 白招拒 ,北方 黑帝 汁光紀 。”《史記·封禪書》:“ 文公 夢黃蛇自天下屬地,其口止於 鄜衍 ……於是作 鄜畤 ,用三牲郊祭 白帝 焉。”《晉書·天文志上》:“西方 白帝 , 白招矩 之神也。” 清 曹寅 《巫峽石歌》:“或疑 白帝 前, 黃帝 後, 灕堆 倒決 玉壘 傾;風喣日暴幾千載,旋渦聚沫之所成。”
(2).“白帝子”的略語。 唐 李白 《登廣武古戰場懷古》詩:“ 赤精 斬 白帝 ,叱吒入 關中 。”參見“ 白帝子 ”。
(3).古城名。故址在今 四川省 奉節縣 東 瞿塘峽 口。 北魏 酈道元 《水經注·江水一》:“ 江 水又東逕 魚復縣 故城南,故 魚國 也…… 公孫述 名之為 白帝 ,取其王色。” 唐 李白 《早發白帝城》詩:“朝辭 白帝 彩雲間,千里 江陵 一日還。” 清 《蟂磯孫夫人廟》詩:“悲銜 白帝 生睽隔,恨切 蒼梧 死別離。”
(4). 東漢 公孫述 曾改 魚復縣 為 白帝 ,後因以為 述 的代稱。 清 顧炎武 《大漢行》:“ 隗王 白帝 何為平, 扶風 馬生 真丈夫。”
州尊
一州之長,州牧。《三國志·蜀志·秦宓傳》:“ 劉璋 時, 宓 同郡 王商 為治中從事,與 宓 書曰:‘貧賤困苦,亦何時可以終身! 卞和 衒玉以燿世,宜一來,與州尊相見。’”
從來
向來,一向——用在動詞或形容詞前面,表示動作、行為或情況從過去到現在一直是那樣
從來如此
詩人
作詩的名人
生來就是一個詩人,不是造就出來的
窮困
(1) 生活貧窮困難
窮困潦倒
(2) 不得志,走投無路
以窮困來歸丹。——《戰國策·燕策》
今多窮困。——宋· 司馬光《訓儉示康》
未必
不一定;不見得
未必有其實也。——漢· 王充《論衡·訂鬼篇》
未必不為愚人之所知。——清· 劉開《問說》
未必非聖人之所不能。
未必不過此已忘。——《聊齋志異·促織》
他未必去北京
天道
自然規律
天道變化。——赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》
孤蹤
亦作“ 孤蹤 ”。1.孤單。 明 楊慎 《存歿絕句·安公石》:“一疾緣醫誤,孤蹤住世慵。”《續資治通鑑·宋孝宗隆興元年》:“今臣以孤蹤,動輙掣肘,將安用之?”《儒林外史》第二十回:“老和尚見他孤蹤,時常煨了茶送在他房裡,陪著説話到一二更天。”
(2).孤獨的蹤跡;前人遺蹟。 明 王世貞 《鳴鳳記·林遇夏舟》:“黃沙邊地,孤蹤久淹滯,霜徑秋容老。” 明 屠隆 《綵毫記·汾陽報恩》:“寂寞遙天戰玉龍,板扉人不到,掩寒松。路迷樵徑斷孤蹤,修竹里,一縷炊煙濃。”
見“ 孤蹤 ”。
飄泊
同“漂泊”
官居
官吏的住宅。 宋 梅堯臣 《通判遺新柳》詩:“園柳發新荑,官居雪當壅。” 宋 陸游 《休日行郡圃》詩:“南山如黛照朱扉,地接官居到亦稀。” 宋 范成大 《送子文雜言》詩:“萬山叢叢石鑿鑿,官居破屋巢煙蘿。”
便道
(1) 比尋常所走的途徑更直接、更近的道路
抄便道走
(2) 供步行者使用的走道,通常設定在馬路的兩側
行人走人行便道
(3) 臨時使用的路
古蹟
古代留存下來的文化遺蹟,多指古代留傳下來的建築物
名勝古蹟
策馬
用馬刺抽打馬
城門
城牆上的門洞,設有可關閉的門,供人出入或用作防禦
衙齋
衙門裡供職官燕居之處。 明 袁宏道 《丘長孺尺牘》:“家弟秋間欲過 吳 ,雖過 吳 ,亦只好冷坐衙齋,看詩讀書。”《醒世恆言·薛錄事魚服證仙》:“既是勸他救我,他便不肯,你也還該再勸才是。怎么反勸 鄒年兄 也不要救我?敢則你衙齋冷淡,好幾時沒得魚吃了,故此待他做鮓來,思量飽餐一頓么?” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·李壯烈戰跡》:“將軍宴坐衙齋,緩帶投壺,不亦樂乎?”
左側
左邊
向前走50米,左側有一個小商店
無須
不必;用不著
我全知道了,你無須說了
玉局
(1).棋盤的美稱。 唐 李商隱 《燈》詩:“錦囊名畫揜,玉局敗碁收。” 宋 賀鑄 《南鄉子》詞:“玉局彈棋無限意, * ,腸斷 吳 蠶兩處眠。”
(2).道觀名,在 四川 成都 。傳說 李老君 曾於此坐局腳玉床講經,因而得名。《資治通鑑·後唐莊宗同光元年》:“ 蜀主 詔於 玉局化 設道場。” 胡三省 註:“ 玉局化 在 成都 。 彭乘 《記》曰: 後漢 永壽 元年, 李老君 與 張道陵 至此,有局腳玉牀自地而出, 老君 昇坐,為 道陵 説《南北斗經》,既去而坐隱,地中因成洞穴,故以‘玉局’名之。” 宋 蘇軾 《送戴蒙赴成都玉局觀將老焉》詩:“莫欺老病未歸身, 玉局 他年第幾人。” 元 袁桷 《張虛靖圜庵扁曰歸鶴次韻》:“ 玉局 講殘春換劫,石臺丹在草通靈。” 明 王世貞 《九支齋十歌》之六:“ 成都 玉局 授書後,漸與金僊相對雄。”
(3). 蘇軾 曾任 玉局觀 提舉,後人遂以“玉局”稱 蘇軾 。 宋 劉克莊 《摸魚兒·賞海棠》詞:“悵 玉局 飛仙, 石湖 絶筆,孤負這風韻。” 明 文徵明 《先君行略》:“一日見公書,稍涉 玉局 筆意。” 清 趙翼 《再題焦山寺贈巨超練塘兩詩僧》詩:“我本才非 蘇玉局 ,敢嗔 佛印 不燒豬。” 清 程文正 《錢王廟》詩:“殘碑有字還堪讀, 玉局 鴻文筆力遒。”
招魂
迷信的人指招回死者的靈魂,比喻給死亡的事物復活造聲勢
桑海
“桑田滄海”的略語。 唐 楊炯 《和輔先入昊天觀》:“桑海年應積,桃源路不窮。” 明 李東陽 《和蕭封君鳳儀遺詩四十韻》:“世運迭推代,昔聞桑海三。” 趙朴初 《柳營曲·參觀全國勞動改造罪犯工作展覽會》曲:“奮身桑海換,刮目性情移。”參見“ 桑田滄海 ”。
移時
經歷一段時間。《後漢書·吳祐傳》:“ 祐 越壇共小史 雍丘 、 黃真 歡語移時,與結友而別。” 五代 王周 《會噲岑山人》詩:“略坐移時又分別,片雲孤鶴一枝笻。”《清平山堂話本·洛陽三怪記》:“移時之間,就壇前起一陣大風。” 清 劉獻廷 《廣陽雜記》卷四:“無日不詔入,語必移時。”
雲根
(1).深山雲起之處。 晉 張協 《雜詩》之十:“雲根臨八極,雨足灑四溟。” 唐 杜甫 《題忠州龍興寺所居院壁》詩:“ 忠州 三峽內,井邑聚雲根。” 仇兆鰲 註:“ 張協 詩‘雲根臨八極’註:五嶽之雲觸石出者,雲之根也。” 元 馬致遠 《黃粱夢》第一折:“醉歸去松陰滿身,泠然風韻,鐵笛聲吹斷雲根。”
(2).山石。 宋 梅堯臣 《次韻答吳長文內翰遺石器》:“山工日斵器,殊匪事樵牧。掘地取雲根,剖堅如剖玉。” 傅尃 《瘞鶴銘》詩:“墨痕斑駁蘚花溼,雲根割取如人立。”
(3).道院僧寺。為雲遊僧道歇腳之處,故稱。 南朝 宋 謝靈運 《山居賦》:“愒曾臺兮陟雲根,坐澗下兮越風穴。” 唐 司空圖 《上陌梯寺懷舊僧》詩之一:“雲根禪客居,皆説舊吾廬。”
吟詠
亦作“ 吟詠 ”。1.歌唱;作詩詞。《詩·周南·關雎序》:“吟詠情性,以風其上。”《晉書·郗鑒傳》:“躬耕隴畝,吟詠不倦,以儒雅著名。” 宋 羅大經 《鶴林玉露》卷四:“至 六朝 時乃略有詠之者,至 唐 而吟詠滋多。” 清 俞樾 《春在堂隨筆》卷八:“ 於庭 先生兼工吟詠,曾贈余詩四章。” 巴金 《一顆紅心》:“他在黑暗中閉目吟詠,摸索著寫下四十多首詩。”
(2).有節奏地誦讀;吟誦玩味。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·神思》:“吟詠之間,吐納珠玉之聲;眉睫之前,卷舒風雲之色。” 唐 杜甫 《至後》詩:“愁極本憑詩遣興,詩成吟詠轉淒涼。”《雲笈七籤》卷一○四:“﹝ 杜沖 ﹞閒居幽室,吟詠《道德》。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·宦娘》:“﹝女﹞拾得舊箋一折,上書《惜餘春》詞……女吟詠數四,心悅好之。” 柯靈 《三十八年前的一張舊報》:“我有了再次吟詠 小川 同志的舊作的機會。”
(3).指詩詞等韻文。 唐 劉禹錫 《董氏武陵集記》:“寓其情懷,播為吟詠,時復發笥,紛然盈前。” 清 趙翼 《甌北詩話·杜少陵詩》:“書生窮眼,偶值聲伎之宴,輒不禁見之吟詠,而力為鋪張。” 魯迅 《墳·摩羅詩力說》:“吾之吟詠,無不為宗邦神往。”
見“ 吟詠 ”。
苔斑
苔蘚叢生如斑點之狀。 唐 無名氏 《朝元閣賦》:“金鋪燭耀,玉磶苔斑。” 清 孫枝蔚 《寓百福寺》詩:“更防車馬至,踏破古苔斑。”
摩挲
用手撫摩
與一老公共摩挲銅人。——《後漢書·薊子訓傳》
當時
就在那個時刻;馬上
當時就簽約雇用你
意氣
(1) 志向與氣概
意氣風發
意氣揚揚。——明· 張溥《五人墓碑記》
(2) 精神;神色
意氣自若。——清· 邵長蘅《青門剩稿》
意氣之盛。——宋· 歐陽修《新五代史·伶官傳》
(3) 志趣
意氣投合
(4) 偏激、任性的情緒
意氣用事
掀髯
笑時啟口張須貌;激動貌。 宋 蘇軾 《次韻劉景文兄見寄》:“細看落墨皆松瘦,想見掀髯正鶴孤。” 宋 劉克莊 《沁園春·答九華葉賢良》詞:“掀髯嘯,有魚龍鼓舞,狐兔悲嗥。” 清 唐孫華 《壽周礫圃七十》詩:“偶逢時事一掀髯,往往談言亦微中。”《天討·光武<河南討滿洲檄>》:“ 岳忠武 有知,應亦掀髯於 盪水 之陰矣。”
把酒
拿著酒杯
把酒問青天。——宋· 蘇軾《水調歌頭》
評論
對於人物或事理加以批評議論
評論是非
好事
喜歡多事。愛參與他人事務的
廢墮
(1).廢棄不舉。 宋 范仲淹 《答手詔條陳十事》:“中外苟且,百事廢墮,生民久苦,羣盜漸起。”
(2).因怠惰而中止。 金 王若虛 《論語辨惑二》:“ 宰予 晝寢, 夫子 有朽木糞土之喻。且曰:‘始也聽人之言則信其行,今因 予 而改之。’舊説以為廢墮於學。”
晴窗
亦作“ 晴牕 ”。明亮的窗戶。 唐 杜牧 《閨情》詩:“暗砌勻檀粉,晴窗畫袷衣。” 宋 陸游 《臨安春雨初霽》詩:“矮紙斜行閒作草,晴窗細乳戲分茶。” 清 龔自珍 《跋某帖後》:“回憶幼時晴牕弄墨一種光景,何不乞之塾師,早早學此?”
日課
(1) 做禮拜時為訓誡而選讀的《聖經》部分
第一篇日課現已讀完
(2) 每日的功課
看電視成了孩子們的日課
雪浪
(1).白色浪花。 唐 元稹 《遭風二十韻》:“俄驚四面雲屏合,坐見千峯雪浪堆。” 元 范康 《竹葉舟》第三折:“則見秋江雪浪拍天浮,更月黑雲愁。” 鄧中夏 《過洞庭》詩:“莽莽 洞庭湖 ,五日兩飛渡。雪浪拍長空,陰森疑鬼怒。”
(2).指鮮白的茶水。 宋 黃庭堅 《西江月·茶》詞:“已醺浮蟻嫩鵝黃,想見翻成雪浪。” 宋 黃庭堅 《阮郎歸·茶》詞:“消滯思,解塵煩,金甌雪浪翻。”
(3).揚起的積雪。 碧野 《在風雪邊境的路上》:“六匹馬掀起一陣陣雪浪,急急地在山間前進。”
(4).指雪浪石。 宋 蘇軾 《雪浪石》詩:“畫師爭摹雪浪勢,天公不見雷斧痕。” 金 元好問 《雲峽》詩:“ 中山 雪浪空影像, 長安 鸚鵡猶紈綺。”
思存
思念,念念不忘。存,銘記在心。《詩·鄭風·出其東門》:“出其東門,有女如雲。雖則如雲,匪我思存。” 鄭玄 箋:“此如雲者,皆非我思所存也。”《文選·沉約<和謝宣城>》:“神交疲夢寐,路遠隔思存。” 呂向 註:“思慮所存也。”
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