回馬嶺原文
瞳曨日照紫芙蕖,石磴盤紆路轉徐。
傳是真宗回馬處,當年來為奠天書。
詩詞問答
問:回馬嶺的作者是誰?答:乾隆
問:回馬嶺寫於哪個朝代?答:清代
問:回馬嶺是什麼體裁?答:七絕
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全
注釋
1. 七言絕句 押魚韻 出處:御製詩二集卷三
參考注釋
日照
一日當中太陽光照射的時間
芙蕖
亦作“ 芙渠 ”。荷花的別名。《爾雅·釋草》:“荷,芙渠。其莖茄,其葉蕸,其本蔤,其華菡萏,其實蓮,其根藕,其中的,的中薏。” 郭璞 註:“﹝芙渠﹞別名芙蓉, 江 東呼荷。” 三國 魏 曹植 《洛神賦》:“遠而望之,皎若太陽升朝霞;迫而察之,灼若芙蕖出淥波。” 南朝 梁 江淹 《蓮花賦》:“若其華實各名,根葉異辭,既號芙渠,亦曰澤芝。” 宋 王安石 《招約之職方並示正甫書記》詩:“池塘三四月,菱蔓芙蕖馥。” 清 秦松齡 《和吳弘人見贈之作》:“尊酒共君秋夜醉,滿庭清露濕芙蕖。”
石磴
石級;石台階。 南朝 梁 蕭統 《開善寺法會》詩:“牽蘿下石磴,攀桂陟松梁。”《初刻拍案驚奇》卷四:“約有十數里,方得石磴,磴有百來級,級盡方是平地。” 清 錢謙益 《香山寺》詩:“雲從石磴中間出,月向香臺下界生。”《收穫》1984年第3期:“有的地方石磴足有二尺高,可磴面兒只有二寸來寬,大腿高高地提上去,腳板貼緊石磴橫過來,咬著牙關彆足氣,才能升上一磴。”
盤紆
迴繞曲折。《淮南子·本經訓》:“木巧之飾,盤紆刻儼,嬴鏤雕琢,詭文回波。” 高誘 註:“盤,盤龍也;紆,曲屈。” 北魏 酈道元 《水經注·洭水》:“山盤紆數百里,有赭嵒迭起,冠以青林,與雲霞亂采。” 宋 陸游 《野步至村舍暮歸》詩:“草徑盤紆入廢園,漲餘野水有殘痕。”《水滸傳》第一○五回:“ 宛州 山水盤紆,丘原膏沃,地稱陸海。”
槃紆:盤結迴旋。 漢 應瑒 《慜驥賦》:“思奮行而驤首兮,叩繮緤之紛拏;牽繁轡而增制兮,心慉結而槃紆。” 唐 玄奘 《大唐西域記·雞足山》:“山徑既開,逐路而進,槃紆曲折,回互斜通,至於山頂。”
真宗
釋道兩教謂所持的真正宗旨;正宗。 唐 張九齡 《敕歲初處分》:“我 玄元皇帝 著《道德經》五千文,明乎真宗,致於妙用。” 唐 孟郊 《夏月謁智遠禪師》詩:“謁師見真宗,何必千萬劫?” 清 黃軒祖 《游梁瑣記·龍門鯉》:“﹝ 朱大祺 ﹞徒步至 嵩山 東嶽廟 謁 北摩禪師 。居一年,盡得 少林 真宗。”
回馬
(1).掉轉馬頭,返回。 唐 白居易 《晚歸有感》詩:“回馬獨歸來,低眉心鬱鬱。”回,一本作“ 迴 ”。
(2). 春秋 、 戰國 時,大夫以上嫁女,用馬車送至夫家,三個月後,婿家表示夫妻可以偕老,把車留下,把馬送回,叫做反馬,也叫回馬。 明 謝肇淛 《五雜俎·事部二》:“今人三日後,女偕壻省父母,謂之‘回鸞’, 閩 人謂之‘轉馬’,蓋 春秋 時有‘回馬’之義也。”參見“ 反馬 ”。
掉轉馬頭,返回。 唐 韓愈 《順宗實錄四》:“﹝ 德宗 ﹞即迴馬而歸。” 唐 白居易 《晚歸有感》詩:“迴馬獨歸來,低眉心鬱鬱。”
當年
在事情發生的同一年
這個新建的廠子當年就收回了投資
天書
(1) 天上神仙寫的書或信(迷信)
對我來說,這本書就跟天書一樣難懂
(2) 比喻難認的文字或難懂的文章
這封信字太潦草,像天書似的
(3) 古代帝王的詔書