壽五弟

壽五弟原文

繡線添端始，桑弧慶履長。

雲書卿矞爛，琯度褓襦香。

音羽調分候，天心復一陽。

慧根資豈弟，醇意發文章。

著紙霞朝麗，揮毫玉夜光。

鴒原欣得侶，雁序愧先行。

願挹層霄露，言斟初度觴。

同攜瞻紫極，靄靄萃千祥。

詩詞問答

問：壽五弟的作者是誰？答：乾隆
問：壽五弟寫於哪個朝代？答：清代
問：壽五弟是什麼體裁？答：五排

注釋

1. 五言排律　押陽韻　出處：御製樂善堂全集定本卷二十三

參考注釋

桑弧

(1).“桑弧蓬矢”的略語。 唐 白居易 《崔侍御以孩子三日示其所生詩見示因以二絕句和之》之一：“洞房門上掛桑弧，香水盆中浴鳳鶵。” 宋 范成大 《東宮壽詩》：“銅律諧初度，桑弧絶舊傳。” 明 朱鼎 《玉鏡台記·慶賞》：“休長恁林壑投閒，須早把桑弧射遠。” 清 姚鼐 《王禹卿七十壽序》：“桑弧之日，不可以酒醴稱觴。”參見“ 桑弧蓬矢 ”。

(2).以桑木作的弓。亦泛指堅弓利箭。 宋 范成大 《園林》詩：“鐵硯磨成雙鬢雪，桑弧射得一繩麻。” 元 張憲 《戲贈乍浦稅使歌》：“故人本是西河夫，殺賊得官心氣麤，如何臨難乃無勇，不敢東向鳴桑弧。”

履長

指冬至。 三國 魏 曹植 《冬至獻襪履頌表》：“亞歲迎祥，履長納慶。” 隋 杜臺卿 《玉燭寶典》卷十一：“十一月建子， 周 之正月，律當黃鐘，其管最長，為萬物之始，故至節有履長之賀。”

雲書

(1).稱佛道的典籍。 北周 庾信 《陝州弘農郡五張寺經藏碑》：“琅笈雲書，金繩玉檢。”《雲笈七籤》卷七：“雲書謂之雲篆。”

(2).篆字。篆字筆畫如雲，故稱。 唐 皎然 《同顏使君真卿峴山送李法曹陽冰西上獻書時會有詔征赴京》詩：“雲書捧日去，鶴版下天來。” 唐 王炎 《葬西施輓歌》：“西望 吳王 國，雲書鳳字牌。”

天心

(1) 天空的中央

太陽升到了天心

(2) 天意

上合天心

(3) 封建時代指君主的意願

(4) 擺軸

慧根

(1).佛教語。五根之一。破惑證真為慧；慧能生道，故曰慧根。多指能信入佛法的根機。 隋 慧遠 《大乘義章》卷四：“於法觀達，目之為根，慧能生道，故名慧根。” 唐 劉禹錫 《送宗密上人歸南山草堂寺因詣河南尹白侍郎》詩：“宿習修來得慧根，多聞第一卻忘言。” 清 龔自珍 《長相思》詞引：“同年生 馮晉漁 ，少具慧根而不信經典。”參見“ 五根 ”。

(2).聰明的天資。 劉堅 《“強盜”的女兒》：“有一次他居然當著我的面對五太太誇獎我：‘這娃有個慧根啊！’”

豈弟

和樂平易。《詩·小雅·蓼蕭》：“既見君子，孔易豈弟。” 宋 歐陽修 《南省試進士策問》之二：“豈朝廷禮樂文物，萬民富庶豈弟，必如是之勤且詳，然後可以致之歟？” 清 黃宗羲 《密庵陸公墓碑》：“公為人豈弟，雅以濟物為務。”參見“ 愷悌 ”。

文章

(1) 原指文辭,現指篇幅不很長而獨立成篇的文字

你看了晨報上的那篇文章了么?

(2) 泛指著作

為文章。——唐· 柳宗元《柳河東集》

每為文章。

(3) 比喻曲折隱蔽的含義

話里有文章

(4) 事情;程式

照例文章總得做好

霞朝

彩霞映照的早晨。 南朝 梁 何遜 《看伏郎新婚》詩：“霧夕蓮出水，霞朝日照梁。”

揮毫

寫毛筆字或作畫

此君動輒揮毫於人前

揮毫題字

夜光

(1).月亮。《楚辭·天問》：“夜光何德，死則又育？” 王逸 註：“夜光，月也。” 三國 魏 曹植 《芙蓉賦》：“其始榮也，皦若夜光尋 扶桑 ；其揚暉也，晃若九陽出 暘谷 。” 晉 王嘉 《拾遺記·炎帝神農》：“築圓邱以視朝日，飾瑤階以揖夜光。”

(2).星月之光。 唐 張喬 《再題敬亭清越上人山房》詩：“石窗清吹入，河漢夜光流。” 唐 寒山 《詩》之二八一：“白雲朝影靜，明月夜光浮。”

(3).螢火蟲的別稱。 晉 潘岳 《螢火賦》：“翔太陰之玄昧，抱夜光以清游。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·碧碧》：“俾子蛻蜣丸而化為蠽蝒，化腐草而為夜光。”參閱 明 李時珍 《本草綱目·蟲三·螢火》。

(4).珠名。 晉 葛洪 《抱朴子·祛惑》：“凡探明珠，不於 合浦 之淵，不得驪龍之夜光也；採美玉，不於 荊山 之岫，不得連城之尺璧也。” 南朝 梁 任昉 《述異記》卷上：“ 南海 有明珠，即鯨魚目瞳，鯨死而目皆無精，夜可以鑒，謂之夜光。” 唐 盧照鄰 《五悲》：“何異夫操太阿以烹小鮮，飛夜光而彈伏翼。” 清 黃鷟來 《贈陳省齋》詩之五：“魚目混夜光，流俗難與伍。”

(5).冠名。 明 謝肇淛 《五雜俎·物部四》：“九星、靈芝、夜光， 上元夫人 冠也。”

鴒原

《詩·小雅·常棣》：“脊令在原，兄弟急難。” 鄭玄 箋：“水鳥，而今在原，失其常處，則飛則鳴，求其類，天性也。猶兄弟之於急難。”脊令，也寫作“鶺鴒”。後因以“鴒原”謂兄弟友愛。 唐 杜甫 《贈韋左丞丈濟》詩：“鴒原荒宿草，鳳沼接亨衢。” 宋 范成大 《新館》詩：“鴒原定相念，因風報無恙。” 郁達夫 《寄養吾二兄》詩：“與君念載鴒原上，舊事依稀記尚新。”

雁序

雁行

先行

(1) 先實行;先進行;走在前面

兵馬未動,糧草先行

(2) 先前;先時

先行通知

霄露

雲露。 南朝 梁 劉孝標 《與舉法師書》：“衣裳虹蜺，帷幕霄露。”

初度

出生年時,後稱人的生日

皇覽揆余初度兮。——《楚辭·離騷》

紫極

(1).星名。借指帝王的宮殿。《文選·潘岳＜西征賦＞》：“厭紫極之閒敞，甘微行以游盤。” 李善 註：“紫極，星名，王者為宮以象之。 曹植 上表曰：‘情注於皇居，心在乎紫極。’” 唐 吳兢 《貞觀政要·論納諫》：“陛下高居紫極，寧濟蒼生。” 清 唐孫華 《進呈御覽詩一百韻》：“紫極三辰正，黃圖九域清。”

(2).道教稱天上仙人居所。 晉 葛洪 《抱朴子·微旨》：“但彼人之道成，則蹈青霄而游紫極。” 唐 吳筠 《遊仙詩》之十六：“高升紫極上，宴此玄都岑。”《封神演義》第十三回：“閒坐蒼龍歸紫極，喜乘白鶴下 崑崙 。”

(3).泛指天空。 明 劉基 《題王起宗御史江山煙靄圖》詩：“日落風雲連紫極，天寒波浪隔 蒼梧 。”

(4). 唐 代重道教，尊奉 老子 為 玄元皇帝 。 唐玄宗 時於兩京( 長安 及 洛陽 )及諸州置 玄元皇帝 廟。京師號 玄元宮 ，諸州號 紫極宮 。見 唐 封演 《封氏聞見記·道教》。

靄靄

雲霧密集的樣子

山頭靄靄暮雲橫。——宋· 蘇軾《題南溪竹上》