賜蒙古諸王公宴

賜蒙古諸王公宴原文

瑞日卿雲朗磧沙，高張黃幄宴賓嘉。

紫螺滿酌蒲萄酒，翠碗均頒乳酪茶。

卻笑南朝費金帛，僅能中國覲呼邪。

綿延祖業希千億，中外君臣自一家。

詩詞問答

問：賜蒙古諸王公宴的作者是誰？答：乾隆
問：賜蒙古諸王公宴寫於哪個朝代？答：清代
問：賜蒙古諸王公宴是什麼體裁？答：七律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 七言律詩　押麻韻　出處：御製詩二集卷五十一

參考注釋

瑞日

象徵吉祥的太陽。 唐 廣宣 《早秋降誕日獻壽應制》詩之一：“繞殿祥風起，當空瑞日懸。” 宋 楊無咎 《傾杯·上樑帥上元詞》詞：“瑞日凝暉，東風解凍，峭寒猶淺。” 明 王洪 《瑞象賦》：“瑞日照耀，榮光昭宣。”《群音類選·青蓮記·明皇賞花》：“邀歡偶幸紅亭上，金宮瑞日初長。”

卿雲

(1).即慶雲。一種彩雲，古人視為祥瑞。《竹書紀年》卷上：“十四年，卿雲見，命 禹 代 虞 事。”《史記·天官書》：“若煙非煙，若雲非雲，鬱郁紛紛，蕭索輪囷，是謂卿雲。卿雲見，喜氣也。” 清 趙翼 《養疾未愈書感》詩：“歲晚滄江幾回首，卿雲五色麗高旻。”

(2).歌名。傳說 虞舜 將禪位給 禹 時和百官一起唱的歌。《尚書大傳》卷二：“ 舜 為賓客而 禹 為主人……於時卿雲聚，俊乂集，百工相和而歌《卿雲》，帝乃倡之曰：‘卿雲爛兮，糺縵縵兮，日月光華，旦復旦兮。’” 鄭玄 註：“卿，當為‘慶’。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·通變》：“ 虞 歌《卿雲》，則文於 唐 時。” 唐 元稹 《郊天日五色祥雲賦》：“昔者《卿雲》作歌於 虞舜 ，《白雲》著詞於 漢武 。”

(3). 漢 代辭賦家 司馬相如 (字 長卿 )、 揚雄 (字 子云 )的並稱。《南齊書·文學傳論》：“ 卿 雲 巨麗，升堂冠冕； 張 左 恢廓，登高不繼。” 南朝 陳 徐陵 《報尹義尚書》：“才冠 卿 雲 ，智同 荀 郭 。” 宋 陸游 《答人賀賜第啟》：“此蓋伏遇某官學窮 游 夏 ，文媲 卿 雲 。”

磧沙

水中沙堆。 南朝 宋 謝靈運 《撰征賦》：“面艽野兮悲橋梓，遡急流兮苦磧沙。”

高張

(1).謂居高位而囂張跋扈。《楚辭·卜居》：“讒人高張，賢士無名。” 王逸 註：“高張，居朝堂也。” 洪興祖 補註：“張音帳，自侈大也。”《水滸傳》第一○八回：“方今讒人高張，賢士無名，雖材懷 隨和 ，行若 由 夷 的，終不能達九重。”

(2).謂高漲。 明 徐枋 《送遠詩》：“世路悲嶮巇，讒言何高張！” 聞一多 《文·畫展》：“在這復古氣焰高張的年代，自然正是你們揚眉吐氣的時機。”

(1).高高張掛。 漢 司馬相如 《美人賦》：“芳香郁烈，黼帳高張。”《漢書·禮樂志》：“高張四縣，樂充宮廷。” 顏師古 註：“ 晉灼 曰：‘四縣，樂四縣也，天 * 縣。’謂設宮縣而高張之。” 唐 韓愈 《短燈檠歌》：“一朝富貴還自恣，長檠高張照珠翠。”

(2).大事鋪張。 晉 左思 《魏都賦》：“置酒 文昌 ，高張宿設。” 宋 司馬光 《御筵送李宣徽知真空府口號》：“秋風蕭瑟引華旌，祖宴高張出斗城。”

(3).謂將弦繃緊。《漢書·揚雄傳下》：“今夫弦者，高張急徽，追趨逐耆，則坐者不期而附矣。”《文選·顏延之＜秋胡詩＞》：“高張生絶絃，聲急由調起。” 李周翰 註：“高張必致絶弦，立節有以盡命；聲急自於調起，詞苦由乎恨深。” 唐 顧況 《王郎中妓席五詠·箜篌》：“玉作搔頭金步搖，高張苦調響連宵。”

黃幄

黃色的帳幕，天子所用。 清 王士禛 《池北偶談·談故一·郊勞》：“上御黃幄，諸王大臣侍班，鴻臚寺引出征王、將軍等朝見。” 清 黃鈞宰 《金壺浪墨·南巡盛典》：“至若黃幄觀兵，緑營校武，侍衛兜鍪而肅立，將軍佩劍以前趨。”

宴賓

宴請賓客。 清 昭槤 《嘯亭雜錄·岳青天》：“禁止遊船妓館，無事不許讌賓演劇， 吳下 奢侈之風，為之一變。”

蒲萄酒

見“ 葡萄酒 ”。

乳酪

從乳清中分離出的凝乳在模子裡凝結成軟乾酪,再壓製成硬幹酪,成熟後用作食品

南朝

宋、齊、梁、陳四個朝代的總稱

南朝四百八十寺。—— 唐· 杜牧《江南春絕句》

南朝自 武昌至 京口。—— 宋· 陸游《過小孤山大孤山》

金帛

黃金和絲綢。泛指錢物。《列子·說符》：“ 元君 大驚，立賜金帛。”《史記·淮南衡山列傳》：“皇太后所賜金帛，盡以賜軍吏。”《後漢書·南匈奴傳論》“而單于驕踞益橫，內暴滋深” 唐 李賢 註：“ 世祖 二年，令中郎將 韓統 報命賂遺金帛，以通舊好。” 清 陸嵩 《贈龔藍生照琪大令》詩：“賊如再來集我民，結以金帛喻以誠。”

中國

(1) 指中原地區

與中國抗衡。——《資治通鑑》

(2) 又

驅中國士眾。

將中國人。

(3) 京城

惠此中國,以綏四方。——《詩·大雅》

綿延

音符明顯持續或延長的樂章或樂段

祖業

(1) 祖宗的事業

(2) 祖傳的產業

千億

極言其多。《詩·大雅·假樂》：“千祿百福，子孫千億。” 高亨 註：“ 周 代以十萬為一億。千億，言其多。”《漢書·哀帝紀》：“陛下聖德寬仁，敬承祖宗，奉順神祇，宜蒙福祐子孫千億之報。” 宋 陸游 《梅花絕句》：“何方可化身千億，一樹梅花一 放翁 。”

中外

裡面和外面

中外不得相救

中外交薦。——《明史》

君臣

(1).君主與臣下。《易·序卦》：“有父子，然後有君臣；有君臣，然後有上下。” 唐 韓愈 《送浮屠文暢師序》：“彼見吾君臣父子之懿，文物事為之盛，其心有慕焉。” 宋 范仲淹 《陽禮教讓賦》：“侯以明之，罔替君臣之義；禮無違者，遂詣賓主之情。” 清 葉廷琯 《鷗陂漁話·黃陶庵集外詩》：“當日君臣荒樂，文武酣嬉之狀，如遇目前。”

(2).中醫方劑中的主藥與輔藥。《素問·至真要大論》：“方制君臣何謂也？ 岐伯 曰：‘主病之謂君，佐君之謂臣。’”《雲笈七籤》卷六六：“君臣相得，浮沉得度，藥物和合，即神仙之要妙也。”《醒世恆言·蔡瑞虹忍辱報仇》：“ 吳金 害了個寒症， 陳小四 假意殷勤，贖藥調理。那藥不按君臣，一服見效， 吳金 死了。”

(3).指主食和副食。 清 李漁 《閒情偶寄·頤養·調飲啜》：“可見性好之物，多食不為祟也，但亦有調劑君臣之法，不可不知……肉與食較，則食為君而肉為臣。”詳“ 君臣佐使 ”。

一家

(1).一個家族；一戶人家。常用以謂無分彼此，如家人之相親。《管子·霸言》：“一國而兩君，一國不可理；一家而兩父，一家不可理也。”《淮南子·說林訓》：“一家失熛，百家皆燒。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·兄弟》：“夫有人民而後有夫婦，有夫婦而後有父子，有父子而後有兄弟，一家之親，此三而已矣。”《兒女英雄傳》第二八回：“一家和睦，吉事有祥。” 陳毅 《乘車過雪峰》詩：“明日 拉薩 會親友， 漢 藏 一家敘別情。”

(2).指一人。《禮記·大學》：“一家仁，一國興仁；一家讓，一國興讓；一人貪戾，一國作亂。” 鄭玄 註：“一家、一人，謂人君也。” 漢 班固 《 * 通·正論》：“明天下非一家之有，謹敬謙讓之至也。”《宋史·道學傳·程顥》：“天下事非一家私議，願平氣以聽。”《古今小說·宋四公大鬧禁魂張》：“有五個防土庫的，在那裡喫酒 * ，一家當一更。”

(3).一家學說；一個流派。《荀子·解蔽》：“一家得周道，舉而用之，不蔽於成積也。”《晉書·荀崧傳》：“ 向 歆 ，漢之碩儒，猶父子各執一家，莫肯相從。” 唐 劉知幾 《史通·采撰》：“何嘗不徵求異説，採摭羣言，然後能成一家，傳諸不朽。” 宋 蘇軾 《莊子祠堂記》：“其論天下道術，自 墨翟 、 禽滑釐 、 彭蒙 、 慎到 、 田駢 、 關尹 、 老聃 之徒，以至於其身，皆以為一家。” 梁啓超 《論中國學術思想變遷之大勢》第三章第二節：“ 蘇 張 縱橫之辨、 髠奭 稷下 之談，其論無當於宏旨，其義不主於一家。”參見“ 一家言 ”、“ 一家書 ”。

(4).古時生產活動的一個單位。三夫為一家。《管子·乘馬》：“邑成而制事：四聚為一離，五離為一制，五制為一田，二田為一夫，三夫為一家，事制也。”

(5).表數量。常用於工商企業等。如：一家百貨商店；一家紡織廠。