和晉府世殿下韻

和晉府世殿下韻原文

蓬島風光信異常，四時花木總春陽。

連雲山色千層秀，繞郭河流一派長。

堯殿蓂開新日月，周家桐剪舊封疆。

金枝玉葉相傳遠，世篤忠貞答聖皇。

詩詞問答

問：和晉府世殿下韻的作者是誰？答：祁順
問：和晉府世殿下韻寫於哪個朝代？答：明代
問：和晉府世殿下韻是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押陽韻

參考注釋

蓬島

即 蓬萊山 。 唐 李白 《古風》之四八：“但求 蓬島 藥，豈思農鳸春？” 清 唐孫華 《同年沉昭嗣明府談杭州西溪之勝》詩：“ 桃源 與 蓬島 ，仙界疑未遙。”參見“ 蓬萊 ”。

風光

(1) 風景;景物

江南三月好風光

畢竟西湖六月中,風光不與四時同。——宋· 楊萬里《曉出淨慈寺送林子方》

北國風光,千里冰封。——毛 * 《沁園春·雪》

(2) 名勝風景

(3) 光耀,體面(含貶義)

異常

(1) 非正常的;不同於平常的

異常現象

(2) 非常

任職期間異常緊張

四時

(1).四季。《易·恆》：“四時變化而能久成。”《禮記·孔子閒居》：“天有四時，春秋冬夏。” 前蜀 韋莊 《晚春》詩：“萬物不如酒，四時唯愛春。” 宋 陸游 《老學庵筆記》卷二：“ 靖康 初，京師織帛及婦人首飾衣服，皆備四時。”

(2).指一年四季的農時。《逸周書·文傳》：“無殺夭胎，無伐不成材，無墯四時，如此十年，有十年之積者王。”《淮南子·本經訓》：“四時者，春生夏長，秋收冬藏，取予有節，出入有時，開闔張歙，不失其敘，喜怒剛柔，不離其理。”

(3).指一日的朝、晝、夕、夜。《左傳·昭公元年》：“君子有四時，朝以聽政，晝以訪問，夕以修令，夜以安身。”

(4).樂舞名。 漢文帝 作。《漢書·禮樂志》：“ 孝文廟 奏《昭德》、《文始》、《四時》、《五行》之舞。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·樂府》：“《武德》興乎 高祖 ，《四時》廣於 孝文 。”參見“ 四時舞 ”。

花木

指專供觀賞者的花草樹木

春陽

(1).陽春。 漢 焦贛 《易林·井之巽》：“春陽生草，夏長條枝。”舊題 漢 枚乘 《雜詩》之七：“蘭若生春陽，涉冬猶盛滋。”

(2).春天的陽光。 漢 荀悅 《申鑒·雜言上》：“喜如春陽，怒如秋霜。” 晉 陸雲 《晉故豫章內史夏府君誄》：“閒非秋厲，惠淑春陽。”《舊唐書·文苑傳上·張蘊古》：“安彼反側，如春陽秋露。” 越劇 《庵堂認母》：“聽娘言語我心悲傷，到此刻才知母愛溫暖如春陽。”

(3).喻帝王的恩澤。 宋 曾鞏 《送程公闢使江西》詩：“坐馳雷電破姦伏，力送春陽煦鰥寡。”

連雲

與天空之雲相連。形容高遠，眾多。《文選·潘岳＜秋興賦＞》：“高閣連雲，陽景罕曜。” 張銑 註：“閣高故稱連雲。” 唐 白居易 《李白墓》詩：“ 採石 江邊 李白 墳，遶田無限草連雲。” 元 周霆震 《宿州歌》：“萬騎連雲發 蜀 都， 宿州 一擲擬摴蒲。”

山色

山的景色。 唐 岑參 《宿岐州北郭嚴給事別業》詩：“郭外山色溟，主人林館秋。” 宋 歐陽修 《朝中措·平山堂》詞：“平山欄檻倚晴空，山色有無中。” 葉聖陶 《從西安到蘭州》：“一會兒出了隧道，又看見窗外的天光山色。”

層秀

高聳秀出。 漢 劉楨 《魯都賦》：“ 岱宗 邈其層秀，乾氣霧以高越。” 北魏 酈道元 《水經注·淄水》：“其地猶名 梧臺里 ，臺甚層秀。”

河流

地表上有相當大水量且常年或季節性流動的天然水流

一派

(1) 一條支流;一條水流

一派死水

(2) 一個流派;一個派別

中立的一派

(3) 一片;一陣

一派謊言

開新

謂開創新的風格、局面等。 明 李本 《重編＜誠意伯文集＞序》：“運籌定計，應機料敵，稱豪雄矣，而或歉於文學；呈華炫奇，開新啟昧，稱儒碩矣，而無裨於武功。” 李大釗 《物質變動與道德變動》：“又有人說，大戰以後 歐洲 之所應為一面開新，一面必當復舊：物質上開新之局或急於復舊，而道德上復舊之必要必甚於開新。” 阿英 《漫談初期報刊的年畫和日曆》引1902年《世界繁華報》新年號：“諸公切莫再蹉跎，一意開新補過。”

日月

(1) 生計;生活

舒心的日月

(2) 太陽和月亮

封疆

(1) 分封土地的疆界;分封的疆界,界域的標記,聚土而成

故曰,域民不以封疆之界。——《孟子·公孫丑下》

(2) 將某一地區全權交給官吏管理

封疆大元帥

執掌封疆之印

金枝玉葉

舊指皇族子孫,也比喻出身高貴的或嬌弱的女子

相傳

(1) 長期以來流傳下來的

相傳這事發生在北方

(2) 遞相傳授

忠貞

忠誠堅貞

忠貞不渝

聖皇

對皇帝的尊稱。 漢 班固 《東都賦》：“於是聖皇乃握乾符，闡坤珍，披皇圖，稽帝文。” 三國 魏 曹植 《應詔》詩：“將朝聖皇，匪敢晏寧。” 唐 李商隱 《韓碑》詩：“嗚呼聖皇及聖相，相與烜赫流淳熙。”《舊唐書·房琯傳》：“ 琯 昨於南朝為聖皇制置天下，乃以 永王 為 江南 節度， 潁王 為 劍南 節度， 盛王 為 淮南 節度。”